Evangélikus Egyház és Iskola 1902.

1902-08-21 / 34. szám

tucsmaszerű bársonysüveget fogadott e], ellenben a „reverenda kérdése al egyetemes lelkészegylet elé utaltatott." Reverenda, — a hivatalos használatra továbbra is megtartott Luther-köntös mellett 1 Vájjon mi az? (Nem voltam már jelen az értekezleten, mikor ezt a kérdést feszegették.) Talán csak az egyházi cselekvények elvégzésén, az ístenitiszteleteken kivül egyházi s polgári ünnepélyeken, tán épen minden nyilvános megjelenésekor a pap által viselendő ruhadarab? Vagy mi? . . . Hagyjuk az ilyen reverendát a klérusnak, hadd feszelegjen benne, hadd csókolja a laikus az ilyen hosszú ruha peremét. A protestáns papok elégedjenek meg a tisztes, minden különczködéstől ment viselettel és a tisztelettel, melylyel a közönség részéről társadalmi -állásuknál fogva találkoznak. Es ne áhítozzanak a közönséges tisztes viselettől elütő egyenruha után, mely nem is egyeznék meg a papról való protestáns fogalommal. A protestáns egyház elvi álláspontja az egyetemes papság bibliai elve. Az evang. egyház nem ismer elkülönzött papi rendet. Kerüljünk minden újítást, a mely hierarchiai törekvésekre magyaráztathatnók, mely a lelkészek <és nem lelkészek közé tátongó űrt helyezhetne. Stettner óva int: „a hol valami változtatás szükségesnek vagy kívánatosnak látszik, ott is csak meggondolva es kimelettel változtassunk." (Cimnólküli negyvennyolc» 47. pont.) Mit fognának mondani a közgyűlések, az egyházkerületi, az egyetemes közgyűlés az ilyen reverenda viselésére vonatkozó indítványra, hozzá fognának-e járulni ahhoz, hogy az evangelikus lelkészek a nem lelkészektől, a papok a világiaktól, — ha szabad ezen kifejezéssel élnem, — mintegy kasztszerüleg igy külsőleg elkülönítsék magukat. Kötelezni fogják-e a szegény lelkészeket, hogy a hivatalos Luther-köntös mellett, mely olyan, mint a szeretet. Sok szegénységet elfedez, még egy másik félhivatalos öltönyt is használjanak, melyet viszont a téli hidegebb napokban a melegebb felöltő tesz láthatatlanná — azt nem tudhatni. Kívánatosnak tartom, hogy tekintettel a Schmalkaldi cikkek idézett pontjára, tekintettel az egyetemes papság elvére, a reverenda kórdós felett egyszerűen napirendre térjenek, vagy legfelebb csak az eddigi bölcs utasításokat tartsák fenn. Félhivatalos öltönyre nincsen szükség, sem midóu hivatalos tisztünkben eljárunk, sem magán •forgolódásunkban, sem hivatalos egyházi, sem hivatalos polgári ünnepélyeken. Midőn hivatalos tisztünkben eljárunk, midőn hivatalos egyházi vagy polgári ünnepélyeken részt veszünk: ott van ruházatul a hivatalos Luther-köpeny, a Mózes-táblával. Utasításaink ugyan a hivatalos ruházatról külön nem rendelkeznek (a nagyon régiek talán igen ) Csupán a bányai kerület utasításaiban olvashatni : 2 szakasz 15. istenitiszteletkor s más papi cselekvényekkor használandó egyenruhául az úgynevezett Luther-öltöny ajánltatik, (tehát ajánltatikl) Ez a dunántúli egyházkerület által kiküldött rendszabályozó bizottság munkálataiban, melyeknek utasítási rószeitaz egyházkerület is 1895. 207. sz. alatt elfogadta és jóváhagyta, h 102. lapon 24. §. alatt az foglaltatik: „a lelkipásztor az isteniliszteleteken, nyilvános egyházi gyűléseken, egyházi ünnepélyeken hivatalos lelkészi öltönyében jelenjék meg. Nincs azonban körülírva sehol sem ezen munkálatban, minő legyen ez a hivatalos lelkészi öltöny. Úgyde a Lutherköpenynek és a Mózestáblának, mint hivatalos papi ruhának használatát szentesitette a hosszú gyakorlat ós szokás. „A meg* szokottat — már csak a gyengék kedvéért is — megtartjuk, megőrizzük ; a hol pedig valami változtatás szükségesnek vagy kívánatosnak látszik, ott is csak meggondolva és kímélettel változtassunk," és semmi dologban senkit meg nem botránkoztatunk, hogy ne szidaimaztassék a mi szolgálatunk. Ez a hosszú megszokás által megkedvelt és tiszteletes papi öltöny, melyet sokszor reverendának is elneveznek, a ruházat váltakozó divatja ellenében jelképezi a stabilitást, melyhez a nép vallás dolgában kegyelettel ós szívósan ragaszkodik. Épen nincs szükség reá, nem is látszik kívánatosnak, hogy hivatalos papi ruhára vonatkozó gyűlési határozat hozassék. Úgyde a Luíheröltöny különféle szabása, fennálló gallér, lehajtott gallér, bársony vállrósz, a szövetből való vállrósz, a szövetből való gallér, bársony gallér, — elől végig gombos, vagy félig gombos, félig varrottas — nagyobb különbség nem igen találtatik a Luther öltönyök szabása közt, — a Mózes-tábla csipkés szegélye vagy sima szegélye, rajta a jegyes, a menyecske kezének stikkelése, vagy az éltesebb, a gyermekekkel jobban elfoglalt hitvestárs ilyetén kézi munkájának hiáuya, no meg a fövegek különfólesóge, ha többen a lelkésztestvérek közül valahol együtt jelennek meg! 1 Ugyan kérem, az ábrázatunk se egyforma, egyi-