Evangélikus Egyház és Iskola 1901.

Tematikus tartalom - V. Könyvek ismertetése - Hajts B.. Vaday József. A protestáns jellem

a pápa szentté és 320 at boldoggá. A szentségben az olasz nemzeten egy nemzet sem tesz túl, lóvén «zenijeinek ós boldogjainak száma a legnagyobb •(28 szent és 48 boldog.) Francziaors^ág 6 szen­tet ós 8 boldogot adott; Németország csak kettőt ­kettőt; Hollandiának csak egy boldogja, de 12 szentje van; legvégül jönnek az érdekes statisz­tában a lengyelek egy egy képviselővel. 1741-ben XIV. Benedikt pápa a szentté avatásra vonatkozólag pontos tarifát készíttetett, mely 20 lapra terjed. E szerint egy-egy szentté-avatás 2—300,000 frankra rúg. Olyan luxust nem min­denki engedhet meg magának, legkevésbbó egy erkölcsileg egészséges nép. De azért még mindig szaporodnak a szentek, a dicsőség ezúttal Németországé. Rómában u. i. a mu t hónapokban Mária Cres­centia Höss, szent Ferencz tertiarus rendjének apáczája, a kaufbeureni kolostorban szentté avat tátott. Az ide vonatkozó pápai decretum szerint az immáron „szent" apáczának „különös" érdeme, hogy érintetlen maradt a „lutheránus sectáMól, sót „Höss Mária keresztyén erénye még a pro« testánsokat is csodálattal töltötte el." Ez a „lut­heránus csodálat" abból állott, hogy Kaufbe­urennek jószívű polgármestere „egy lutheránus ember" közbenjárása folytán H. felvétetett az ot­tani kolostorba, miután elóbb szegénysége folytán onnan több izben visszautasíttatott. A pápai dec­retumból tudjuk meg azt, hogy az 1682 ben sze­gény takács szülőknek gyermekeként született Mária, már gyermekkorában is elárulta a későbbi szentet rendkívüli imája által Apáczatársnói ké­sőbb priorissájuknak választották és hire — állí­tólag — Német, Bajor, Magyar és más országok­ban még a nem katholikusok között is elterjedt. 1897-ben az augsburgi katholikusok felszólítására L. kardinális tett ajánlatot a szentté avatása iránt ós az szokatlanul gyorsan végbe is ment, mert ma már a német szentek statisztikája egygyel szaporodott. Ha elolvassuk a szenteknek és boldogoknak fenti statisztikáját, úgy ha nem is az illető népek erkölcsiségére, de a római egyház és kolostorai­nak óriási vagyonára bízvást következtetést von­hatunk, a melyet pedig sokkal áldásosabb módon tudna gyümölcsöztetni, mint holmi szemfónyvesz tések által. Kitérés — elmezavar. A bi cs. és k. járásbíróságnál egy d-i hivatalnok bejelenti a róm. kath. egyházból való kilépését; nem sokára a ne­vezett bíróság nevében egy rendőr tudakozódik az illető hivatalnok elöljárójánál a kilépett elme állapota iránt. Mi az utóbbit teljesen rendesnek és megnyugtatónak nisszük, csak azt tartjuk kér­désesnek, hogy a rendór az idézett bíróság, vagy pedig egy felsőbb (egyházi) fórute intentiójára járt-e el? Hajts Bálint. ikodalom. A protestáns jellem történeti példákban és fejtegetésekben. Iskolai használatra irta Va­da y József ig. tan. Nagyváradon. — Bolti ára kötve 60 fillér. — A szerzőnél megrendelve 20$ kedvezmény mellett kapható. A 112 oldalra terjedő könyvecskének ren­deltetése — a szerző saját szavai szerint — „hogy részint az olvasási, részint a vallásórán alkalmilag jellemképzó fejtegetést tartson a tanitó vagy a hitoktató a növendeuek előtt és ez által a nagy ősökhöz méltó hithű protestáns jellemet, a vallásos, puritán erkölcsiséget belenevelje az ifjúságba.* E czélra segédkönyvül ajánlja a szerző — ós mindjárt itt hozzátehetjük — ajánljuk mi is e művet. Három részből áll. Az elsőben szól a tanulói életről. A másodikban szól a polgári, társadalmi és egyházi életről. A harmadiknak tárgya: Isten. Legrészletesebben tárgyalja a szerző köny­vének második részét, illetve e részbe tartozik a legtöbb felhozott történeti példa. Az első ós harmadik rósz lehetne bővebb, különösen a harmadik „Istenről" szóló rósz, a melyben egy Istenről — mint a legfőbb jóságról és Isten iránti kötelességeinkről szóló általános elmélkedésen kivül csak egy zsoltár irónak, Ko­meniusnak ^3-szor idézve) ós Ruyter Adorján és Haen hollandi tengernagyok szavait idézi; pedig nem érezzük hiányát, sót bővében vagyunk a hí­res, valóban nagy embereknek szájából vagy tol­lábol eredő olyan mondásoknak, a melyek Istent akár mint a legfőbb jóságot dicsőítik, akár böl­cseségét, hatalmáí vagy szeretetét magasztalják, akár az iránta tartozó kötelességeinkre vonatkoz­nak és a melyekből néhány itt idézve — a köny­vecskének csak előnyére vált volna. De, bár ezekből többet óhajtottunk volna feltalálni, a munka értékét azok szűk száma nem csökkenti. A mi meg van benne, az jó ós hasz­nos és mi örömmel konstatáljuk, hogy a jó se­gédkönyveknek amúgy is kis száma egyel ismét szaporodott. Csekély áránál fogva is melegen ajánljuk különösen alsóbb iskoláink tanítóinak ós hitoktatóinak szives figyelmébe. Hajts Bálint. A „Magyar Szó" szerkesztősége a prot. lelkészekhez fordul támogatásért, melyre szüksége van nehéz munkája folytatásához. Egyházunk ügyé­nek nagy szolgálatot tett a lap, s egyházunknak teszünk szolgálatot, ha a lapot felvirágoztatjnk. Igy szól többek közt a felhívás: „A teljesített kö­telesség önérzetével, a melyből erőt és bizonyságot meritünk a teljesítendő szolgálatokra, fordulunk a protestáus lelkészi karhoz, hogy segítsen nekünk

Next

/
Thumbnails
Contents