Evangélikus Egyház és Iskola 1901.

Tematikus tartalom - V. Könyvek ismertetése - A dunántúli ág. h. ev. ének- és zenepártoló egyesület jelentése

tolta a törököt, mi magúikkal fogjuk rántani a zsidókat, a mi annál is üóa'iyebben megtörténhet, mert valószínű, hogy ennek a jelszónak sokkal nagyobb kelete ós népszerűsége lesz mint az oktatási és hummitárius c célokra szolgáló egyházi vagyon elkobzásának." (Elfelejti a M. * hogy a szerzetek ós zsidók vagyona nagyon külömböző eredetű; emez migán vagyon, elvétele tehát rablás, amaz nagy részben állami adomány, meghatározott czélra, elvétele visszavétel, különösen. ILI szintén hasonló, de nemcsak egy felekezetnek, hanem az egész nemzetnek érdekében álló czélra használtatik föl.) Alkotmány. „Már akkor, mikor a néppárt megalakult, hangoztattam, hogy ne áltassuk magunkat. Az egyházpolitikai törvények csak bevezetesül szolgainait ama igazi egyházpolitikához, melyet a zsidóság és szabadkőművesség-mindenütt folytat a liberalizmus czégére alatt, a hol idejekorán erélyesen ellent nem állanak: az egyházi vagyon szekulárizácziójáiioz. Tisztába voltam kezdettől fogva, hogy a szeiíalarizáczió a végezél. Ezért tartottam szükségesnek, hogy egy párt keletkezzék, mely a keresztény érdekeket, a szellemieket, úgy, mint az anyagiakat megvédje, készüljön a nagy harczra, melyet mindenütt meg kellett vívnia a kereszténységnek a liberalizmussal. Készakarva mondottam : a kereszténység. Mert csalatkoztak azok, kik azt hitték, hogy az egyházpolitika egyesegyedül a katholicizmusra mért halálcsapást. Mi katholikusok kitartottuk 1 Keserűen panaszolják és lakolják tévedésüket a félrevezeted tek. Csalatkozni fognak azok is, a kik azt hiszik, hogy a szekularizáczió csaJíis a katholikus vagyonra szoritkozhatik. Ha már a katholikusok vagyonát elveszik, ha a számra legnagyobb vallás képtelen megvedeni jogait, akkor a számra gyengébbeket nem fogják kímélni, mert igaza van a franczia közmondásnak „Tappetit vient en mangeant." (Ez a czikk is arra mutat azután, hogy egy új commissio neoacquisticát kell felállítani és elvenni a zsidók vagyonát; erre pedig könnyű lesz hangulatot csinálni, mert „a nép nem ellensége a becsületes, öröklött vagyonnak, nem a tisztességes munka által nehezen szerzett vagyonnak, a nép csak a minden módon rövid idő alatt Összeharácsolt vagyonnak ellensége." (Igaz, ellensége a nép az ilyen vagyonnak, de ellensége ám az olyan vagyonnak is, a melyiket hazafias közczélra adott az állam és még sem arra használják. Ilyenek az egyházi javak legnagyobb részt, a főpapok kezében. Ezért voltak kénytelenek a legkatholikusabb országokban is visszavenni a töméntelen javakat az egyháztól, mert nem a nemzet javára, sőt a nemzet érdekei ellen tisztán pápai érdekben használták fel.) A dunántúli ág. liitr. ev. ének- és zenepírtoló egyesület kiadta az 1899 — 1900. évi jelentését. Jelentéséből kitűnik, hogy úgy tagok számában, mint intenzív muikálkodís tekintetében is örvendetesen halad. Kjyháíi dallamos füzete 10.000 példányban jelent meg nov. hóban és aoból mir kétezer p.Mdiiy elkelt. Vallásos estélyeket, templomi ének ós zene-előadásokat taitott. A tószegi ev. leánynevelő intézetnem harmónium vételre 100 koronát adományozott. Az egyesületnek összesen 20 alapító, 207 rendes és 17 pártoló tagja van. Kívánatos volna, hogy többi egyházkerületeinkben is hasonczélű egyesületek alakuljanak. ÜZENETEK. K. S. Köszönöm az Ígéretet, arról a tárgvról többen is irn ilc majd, de a tiedet szívesen várom — ós kérem. — Wl. V. Ma^am levén, sok a dolgom, a levonatokat majd elküldöm. — P. S. Kárem a csikket! — T. J. Köszönöm. A másikról is majd kére n az ismertetést. A szepes iglói ág. hitv. evang. §| lg egyházközség |g SEGÉDLELKÉSZT keres. Az állás javadalmazása 120 korona fizetés, 15U korona hittandij, Hü bútorozott lakás és tűlés. — Érdek lődőknek közelebbi felvilágosítás- U sal szolgál H Dr. Walser Gyula I 8. 2—1 ág hitv. ev lelkész. «j; Siessen hozzám káplánnak egy szeretett s szerető jó testvér, ki szívesen megosztja velem szent pályánk rózsáit s töviseit. Szeghegy, 1901. jan. 16. Orosházán, nyomatott Veres Lajos gyorssajtóján.