Evangélikus Egyház és Iskola 1900.

Tematikus tartalom - III. Gyűlések, ünnepélyek - Pozsony

zsonymegyei esperesség gyűjtése a kerületbcli esperességek között az elsó helyen áll. Segélyt kaptak az esperesség részéről Modor-királyfa, PusztaFödémes, D.Szerdahely, Prőnád, Tarsony á 50 koronát. A kerületi szabályrendeletek némi pótlással elfogadiattak. A limbachi egyház, melynek templomát a hitüldözések alkalmával a rómaiak elvettek, (ez elvett templom még most is áll, elhagyottan távol a falutól a temetőben, évenként 1—2 misét tartanak benne) most újabb templomát nagyobbítja, sanctuáriummal és toronnyal látja el. A supplicatió ügyében az esperesség lavaly hozott határozatához ragaszkodik, hogy t. i. az egyházak adományát az egyes intézeteknek beküldi. Az iskolai ünnepélyekről s általában minden új ünnepről, mely a jövőben behozandó lészen, határozza, hogy ünnep csak az lehet, melyet ilyenül a zsinat, esetleg az egyetemes gyűlés megjelöl. A belmissiói egyletről azt határoztuk, hogy legyen maga az egyház olyan belrnissió egylet; külön egylet ne alakittassék, hanem lehetőleg vonassék be az egyház minden tagja a belmissiói ténykedésbe. A sok egyletezés szétforgácsolja az erőket, aztán valami pápista ize is van. Némely országban — a hol autonómia nincsen — az egyletezés indokolt, mert a hitbuzgóság ott talál működési tért. Nálunk e tért külön keresni nem kell, adva van az az egyházi élet keretében. Esperességünk a gyámintézeti ügyeket is az esperességi közgyűlés keretében intézi, a mint az eredmény mutatja, igen szép sikerrel. Érdekes határozatot hozott a közgyűlés a kerületre kiküldött követeket illetőleg, mely szerint ezeknek a jövőben kötelességükké tette, hogy kerületi gyűlés után főképp az esperességet érdeklő ügyekről referáljanak s a referátumot az esperes körözni fogja. Több kisebb tárgy letárgyalása után a gyűlés feloszlott, de csak azért, hogy a zöld asztalt, fehér asztal váltsa fel. Az ebédet a kies fekvésű „Harmónia" modori üdülő telep üvegtermében költöttük el sok lelkes to aszt kíséretében. E telepen terveztük a „iSethánia" lelkész üdülő házát is, melynek alapja már 5000 koron át tesz ki, persze a czól megvalósítása még messze van, mert még legalább is ennyi kellene, a most folyó esperességi gyámintézeti gyűlések nem gy arapithatnák-e egy egy szerény adománynyal? Ezúton is ajánljuk a szamaritánus! vállalatot a testvérek figyelmébe. Testvérek — adakozzatok — gyűjtsetek a Bethániára I Este volt, mire a jól végzett munka szép emlékével elszéledtünk. F. Értesítés. Fölkérem és fölhívom azokat a magyar theol. ifjakat, a kik a jövő téli félévre a halle-wittenbergi egyetemre készülnek, hogy nálam a „Századunk magyar hallgatói a hall eTvittenbergi egyetemen" cz. közleményt tartalmazó „Prot. Egyházi és Isl olai Lap" 33—35-ik számának a ..bibliotheca hungarica" részére való megküldés czéljából levélben jelentkezni szívesek legyenek. Fölkérem őket egyúttal arra, hogy a soproni illetőségű K1 á b e r Émil nevű gazdászhoz küldött „Album"-ba a följegyzéseket a jelzett rovatok szerint a jövő számára hiven és pontosan teljesíteni szívesek legyenek. Eperjes, 1900. s/.ept. 6-án. Dr. Szlávik Mátyás ev. theol dékántanár. A bányaterület közgyűlése alkalmából lelkészi értekezletet tartottak az összegyűlt lelkészek, megválasztották elnöknek Kr a m ár Béla esperest, s kimondották, hogy ezután évenként tartanak ilyen gyűlést. Egyhangúlag elfogadta az értekezlet a lelkészfiak segélyegyletének alapszabályait; azután a lelkészi gondozásról tanácskoztak, s Kruttschnitt értekezését fogják a javaslat alapjául venni. Kerületi missiói lelkész helyett, minthogy azok rendeltetésüknek nem felelhetnek meg. az esperesek mellé állítsunk missiói s. lelkészt. IRODALOM. Egyetértés. „Mind igaz az, a mit Zsilinszky elmondott, és igaz az is, hogy a protestánsoknak mindenek felett önmagukban, az eszme igazságában kell bizniok. Csak egyet felejtett el ma Zsilinszky, azt nevezetesen, hogy más volt az a protestáns egyház, melyért a harminczas és negyvenes években a katholikus főurak sikra szállottak, ós más a mai egyház. A iiarminczas és negyvenes évek protestáns egyháza még kuruez jellegű volt, s minden igaz hazafi örömmel lépett támogatására. A mai egyházban azonban már elszaporodtak a labanezok is. — Erős protestáns önérzet emlegetése s minden nemzeti érzületet kiölő közösügyes politika : ugyan ki ismerhetne ebben a deformis alakban az ős magyar protestáns egyházra? — Meg van írva. : senki sem szolgálhat egyszerre két úrnak. Ezt soha sem szabad elfeledni a magyar protestánsoknak. A bányakerület világi felügyelője tehát joggal csak akkor támaszkodhatik az osztatlan magyar nemzet rokonszenvére, ha az egyház egyetemes testének fejei ismét kuruez fővel gondolkoznak és kuruez szívvel éreznek." Magyar szó. „A protestáns ember mást, mint türelmet, szeretetet nem prédikálhat, a magyar hazafi, a mikor lelki szabadságában hazafiatlan magyarok háborgatják, sérelmeit nem boszulja meg a hazán. A protestáns máskép nem beszélhet, mint Zsilinszky ós a protestáns egyházak sem gondolkozhatnak máskép. — Méltó a protestánsok vallási ihletettségéhez és magyar hazafiasságához, ha tűrik a méltatlanságokat, de a liberális politikának kötelessége megóvni őket attól, hogy örökösen csak tűrésben és türelemben