Evangélikus Egyház és Iskola 1898.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, kérvények stb. - Händl Vilmos. Szorgalmazzuk a budapesti tudományegyetemen az ev. theol. facultás állami költségen való felállítását

<606 szemú és jó czélzatú ; csakhogy nálunk Zichyóket, Eszterházyékat stb. senki sem látta protestáns templomban imádkozni. Nálunk, a mostani viszonyok között kétszeresen veszedelmes példa, ha protestáns nagyjaink tüntetőleg vesznek részt r. kath. miséken ; annak különben is fényes tekintélyét emelik megjelenésükkel, a magunk istenitiszteletének különben is homályba burkolt tekintélyét temetik elmaradásukkal. Nemcsak alattvalók, hanem protestánsok is, a mit nem volna szabad felejteni. Ez a veszedelmes divat nagyon megérdemli a figyelmet ! Nagy rombolást okoz az ilyesmi a köztudat erkölcsi komolyságán ! Hová jutottunk már eddig is ! Törvény rendelte Sz. István napját, de csak a munkaszünetet azon a napon, most már a miniszter rendel a hivatalnokoknak, tanulóknak névnapi stb. ünnepet, még a protestánsoknak is. Lehetetlen, hogy meg ne zavarja a tanuló lelkét annak megfigyelése, hogy a mi ünnep az egyik magyarnak : az nem ünnep a másik magyarnak, a mi ünnep az egyik egyházkerületben, az nem ünnep a másikban. Bekövetkezik a verseny : ki lesz lojalisabb a püspökök, a lelkészek, a tanitók, a tanulók között ! Megvan a keserves meghasonlás ! Hová jutunk a lejtőn a mi államsegélyes iskoláinkkal, tanítóinkkal, papjainkkal, ha még ünneplésben is a miniszter parancsolgat! A mi ünnep, legyen igazán ünnep, s ne függjön egyes emberek szeszélyétől. Protestáns szempontból nem lehet helyeselni olyan ünneplést, a mi csak látszat, opus operatum. emberek imádása. Adjuk meg a tiszteletet annak, akit megillet, de adjuk meg egyenlőn, ékesen és jó rendben, mert ha kinek-kinek tetszésére lesz hagyva : kinek hogyan adja meg, az nem ünnep lesz, hanem — botrány. A rendelkezés legyen jog és kötelesség. Feleljen érte, a ki elrendeli s az is, a ki el nem rendeli. Legyen, a ki parancsolja, a ki megtiltja. Fegyelem nélkül nincs rend, rend nélkül nincs biztosság, biztosság nélkül nincs önállóság, önállóság nélkül nincs szabadság. Mit ér a mi szabad egyházi önkormányzatunk, ha vagy miniszter kormányozgatja „önkormányzatunkat," vagy — senki. Tudni fogja a mi egyházunk miniszter nélkül is, mikor kell ünnepelnünk szivünk szerint. a magunk módja szerint; ós ha tudja: legyen bátorsága nyíltan meg is mondani és rendet tartani, még pedig az egyháznak, nem az egyéneknek ! A divatba jött politikai istenitiszteletek ügyében rendet kell csinálni, mig a veszedelmes lejtőn meg lehet állani, mielőtt a meredélyről a versenyhajszában le nem rántjuk egymást a mélységbe. Legyen bátorságunk élni a birtokunkban levő joggal, mert különben a politikai hatóságnak lesz bátorsága azt a jogot elbirtokolni és elbitorolni. Mikor istentiszteletet tartunk, tartsuk azt mi ne szinből, megrendelésre, hanem szivből, magunk jószántából ; ne a közvéleménynek áldozzunk a lapok tudósításai kedveért, hanem az istennek a magunk oltára előtt; ne politikából, hanem lelki szükségből ; ne képmutatással, hanem ájtatosan. Az azután imádság lesz, nem szertartás, ünnep lesz, nem munkaszünet. A protestáns egyházban nincs helye sem a politikai istenitiszteletnek, sem az istenitiszteleti politikának. A templom nem a gyülekezet, nem a lelkész. hanem az isten háza ; az istentiszteletnek feladata az isten tisztelete, nem emberek bálványozása. VERES JÓZSEF. Szorgalmazzuk a budapesti tudomány-egyetemen az ev. theologiai facultás állami költségen való felállítását. Mennél sötétebb a politikai látóhatár ijesztő rémeivel : annál szivesebben térünk át verőfényes, ízes gyümölcscsel kínálkozó gazdag mezejére, ha csak ideig-óráig is. Ezt teszem, a midőn az evangeliom minden őszinte hívót s hű fiát szövetkezésre hívom fel, a jelzett czél elérésében. Erre bátorít a bányakerületi felügyelő beköszöntő beszódében tett hasonnemű kijelentése is. Úgy hiszem, hogy a reformátió óta letűnt századok megérlelték e kérdést Magyarországon is, — mely sántikálva bár, de halad az igazi cultur- s jogállamok után. E hitemet támogatják a közelmúlt tényei. Igy, a sok között csakis a