Evangélikus Egyház és Iskola 1898.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, kérvények stb. - Lukácsy Imre. Jézus vitatkozása Jeruzsálemben

<558 ségünk van a léleknek ezen melegére, lelkesedésére, lángoló tüzére. Hiszen mennyire messze esik a mi hithűségünk a Vilmos császárótól ; mennyire összezsugorodik a mi egyházszeretetünk az övé mellett. Nézzünk csak szót s beszéljünk őszintén, egyházunk érdekében hangosan. A német birodalom hatalmas császárja elhagyja kényelemmel teljes otthonát, övéit, birodalma népeit s a napkeleti bölcsek példájára ezer veszólylyel teljes útra kél, hogy jelen legyen Jeruzsálemben az ág. hitv. ev. templom felszentelésénél, s a mi templomaink itthon, az Isten dicsőitésóre szentelt napokon s órákban is üresek, az úri osztály a legkevésbé s a föld népe is gyéren siet oda, hogy e világ előtt dokumentálja egyháza templomának látogatása által is evangelikus voltát s meghajoljon ott az isteni kegyelem előtt, mint teve azt az ideális lelkületű fejedelem felséges nejével f. év október 31-én, a reformáezió emlékünnepén Jeruzsálemben. Ők valóban megértették s követték Jézusnak az apostolokhoz s hozzánk is intézett szavait: „Ti bizonyságot tesztek én rólam, mert eleitől fogva ón velem vagytok." A német császár, hogy a Krisztushoz s az 5 evangéliomán nyugvó anyaszentegyházához való hűségét a világ előtt bebizonyitsa, messze idegenben, a Jézus lábnyomaitól megszentelt tereken hirdeti fenséges hiterővel, megragadó, eget kereső, buzgó lelkesedéssel: ez az egyház a Krisztus által az enyém, ez a templom az én ev. egyházamnak temploma, földi uralkodásom alatt ezeké életem, ezek javáért édes élni, édes meghalni, s nálunk az úri nők s férfiak — mély és elismerő tisztelet a nemes kivételeknek — mosolygással, vagy tréfával felelnek az egyházunkat sértők, bántalmazók szavaira s a nép csendes meghunyászkodással hallgatja a becsmérlő kifejezéseket s evangéliomi hitének, egyházának védelmére kelni gyenge, gyámoltalan. A németek hatalmas császárja alázatos hivő, Istenhez vágyó vándor képében óriási utat tesz meg a jeruzsálemi ev. templom meglátása végett ; a mi uraink jó nagy része — a népről itt kevésbé szólhatok — gyűléseinkre nem ér rá eljönni s nem igyekszik megnézni : milyen egyházunk szellemi s anyagi viszonyainak képe. A német koronás fő, a mint a napkeleti bölcsek tették, elviszi aranyát, mirháját, tömjénét a Jézushoz, ő előtte meghajolva, lábai elé rakja le azokat, ezreket költ az Isten országa földi képének: evangelikus anyaszentegyházunknak terjesztése, emelése érdekében, s nálunk egy vagyonos úrnak 5—10 frt egyházi adót fizetni is rettenetes teher. Fehér holló, ki törvény által fizetni kötelezett garasain kivül áldozik — a Jézusért. Nem folytatom tovább. A Krisztus egyházának, a mi ág. hitv. ev. anyaszentegyházunknak egy koronás tagjáról azért irtam, lelke nemes tulajdonait azért - ragyogtattam, hogy felséges alakját látva, magasztos cselekedetót csodálva, példáján lelkesedjünk. Hitbuzgósága, egyházszeretete, fennkölt szelleme áthasson bennünket, gyújtson, lelkesítsen közöttünk : dolgozni, fáradni, áldozni a Krisztusért. Egyházunk minden rendű s rangú fiai előtt H. Vilmos császár, — leányai előtt Auguszta császárné példája ragyogjon mindenha. Le a kalappal e fejedelmi pár előtt! Isten szerencsésen hozza haza, óvja s áldja őket. (H.-Vécse.) KOVÁCS ANDOR ev. lelkész. Jézus vitatkozása Jeruzsálemben.*) (János ev. VII. fejezet.) Az előbbi részben János evangélista elbeszélte, hogy Jézus galileabeli munkálkodása mily szomorú válságot eredményezett: a tizenkét tanítványon kivül nem maradt mellette senki, sőt közülük is egy „ö r d ö g" vala. Most tovább megy, rajzolván ama érzelmeket, melyekkel a jeruzsálemiek Jézust várják, s ama bosszúvágyat ós erőszakosságot, melyben hitetlenségük az Úr megjelenése alkalmával kitör.**) A VII. rész megadja a nézőpontot, honnan tisztán láthatjuk a Jézus személye és tettei felől alkotott különféle vélemények és bírálatok sorozatát. *) Mutatvány D o b s Márkus edinburghi ref. theol. tanárnak János evangelioma felett irt s Lukácsy Imre által kiadni szándékolt magyarázataiból. A könyv előfizetési ara 8 korona, bolti ára 4 korona lesz. Az első kötet 24 fejezetre oszlik, s az evang. első XI. részét tárgyalja. Előfizethetni a fordítónál K.-Félegyházán. **) Említésre méltó körülmény, hogy az Evangéliom hátra levő része csak két ünnepnap eseményeit beszéli el. A VII—X: 21. vers leirja Jézus ama tetteit, melyek a „Szövetség sátorának" ünnepén történtek. A X—XX. fej. pedig szól az utolsó húsvét eseményeiről.