Evangélikus Egyház és Iskola 1898.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, kérvények stb. - Payr Sándor. Öreg Aáchs Mihály

Hetye, Köcsk, Sitke, Gércze, Kálcl, Borgáta, Szarvas kend, Szőcze, Szent-Jakab, Háshágy, Károly-Paty, Ostfi-Asszonyfa, Szent-Ivánfa, Lak, Miske, SzentGrót, Kis-Görbő és Pereszteg. Mint e jegyzékből látni, még a XYI1I. század elején is elég szép számmal voltak egyházaink. És e nagy terület mind a kemenesalji esperességhez tartozott. És ilyen fáradalmas hivatalos teendők mellett devecseri papsága alatt sem szűnt meg irodalmi téren munkálkodni. 1702 ben, mint devecseri pap fejezte be és adta ki „Boldog Halál Szekere" czimű, a boldog halálra előkészítő vallásos elmélkedéseit, Strassburgban (Argentoratum) jelent meg a munka, hol Mihály fia épen az akadémián levén künn, a nyomatásra felügyelhetett. A költségeket telekesi Török István viselte. Ennek és Lövei Balázs győri papnak van is ajánlva az első kiadás. Aáchs ezen elmélkedéseit régebb idő óta készitgette. S csak akkor támadt azon gondolata, hogy „Halál Szekere" czirnén adja ki. midőn Devecserben Bognár nevü tanítója felett mondott halotti beszédet. Illés szekere, Jézus, az ácsmester fia, Aáchs a lelkész és Bognár, a meghalt tanitó : a neveknek eme találkozása vezette őt a fentebbi czim használatára. Elmélkedései elég élénkek, szemléltetők, az írás, egyházi atyák és a klasszikusok jeles mondásaival gazdagon megrakva. De az alapul felvett képnek túlságig vitt részletezése legfeljebb ha a kétszáz év előtti jó izlést nem bántotta. A halál nagy uraság, mondja Aáchs, ki megtartja a nagy urak szokását. Mielőtt jönne, levelet ir és előfutó követeket küld. A halál levele a tenyeriinkie irott két M. betű, mely azt jelenti: mementó móri. Előfutó követei pedig: a szerencsétlenség, betegség és vénség. A halál szekere után járó sereg azután : a gyászolok, kiket több ok int a megnyugvásra. Majd a halál szekerének részeit bonczolgatja. Első kereke terebinthus fából vagyon csinálva, ez az Istennek ismerete; a második kereke Krisztus keresztfájából, ez az ő kínszenvedésének emlékezete ; harm adik kereke vagyon csinálva az életnek fájából, ez a boldog feltámadásnak jó reménysége ; negyedik kereke fenyő fából, ez a meghaló embernek buzgó könyörgése. A boldog halál szekerének tengelye is négy van. Ezek : az igaz hit. békességes tűrés, az Isten segítségében való bizodalom és az igaz hitben való állhatatosság. A székéi' rúdja: az Istennek idvességünk felől való esküvéssel tett igaz Ígérete. A szekér ékességei : a jó ülés, szép szőnyeg és jó útitárs. Jó útitárs : Jézus. Jó ülés : a lelki ismeretnek békessége. Szép szőnyeg: a koporsóra borított fekete posztó, melyen fejér kereszt vagyon által varrva: a halál keserűségét megédesítő Krisztus keresztje.^ Végül a boldog halál szekerét vonó két marhák : a szent sakramentumok, kocsis: a szent lélek. A mi ízlésünk szerint majd hogy blasphemiába esik az öreg Aáchs, de a kétszáz év előtti magyarok igen szépnek és épületesnek talalták az ilyen képes beszédet. Mert Aáchs is jol ki tudja ám azután magyarázni magát. „A kocsis ebben a szekérben, vagy e két sakramentomokat, mint lelki lovakat erősítő s elindító személy a Szent Lélek Isten, a ki egyenes úton vezérel bennünket, P. 143, 10. Mi az utat nem tudjuk, Joh. 14, 5. s lehetetlen dolog annak okáért, hogy magunk ereje által idvezülhessünk, Matth. 19, 26. de a Szent Lélek Isten vezérel minden igazságra minket és az örök boldogságra, Joh. 16, 13. kezében levén az imádságnak igazgató gyeplője, mert ő Lelke az imádkozásnak. Zach. 12. 10." „Az őriző szolgák pedig, kik e boldog halálnak szekere mellett forgolódnak, az Istennek szent Angyali, Hebr. 1, 14. kik tábort járnak mi körülöttünk, P. 34, 8. és a szekeret tartják, hogy az ördögök el ne fordíthassák P. 91, ll."

1) Aáchs n ak e munkája jó telekesi Török Istvánunknak annyira tetszett, hogy kétszer is kifizette érte a nyomatási költséget. Mert az első kiadás ifjabb Aáchs Mihálytól szállítás közben Innsbruck környékén elkoboztatván, később mint hadi zsákmány elprédálva a francba katonák tarsolyába került.

2) Ezen első kiadás példányai azért oly rendkívül ritkák ma is. A második kiadás Lőcsén 1708. és a harmadik Jenában 1751. jelent meg. Elgondolható A ác hsunk szomorúsága, midőn Strassburgból az akadémiáról nagy ügygyeibajjal haza vergődött fiától a drága könyv szállítmány siralmas esetét meghallotta. Mutatónak is alig kapott egy-két példányt. A buzgó igyekezet, a nagy költség mind kárba veszett. Hihette-e, hogy az áldozatkész patrónus még egy újabb ki») Aáchs M. Boldog Halál Szekere 339 1. ») T. Török István 19. 1.