Evangélikus Egyház és Iskola 1898.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, kérvények stb. - Sztehlo János (id.) Protestáns császár a szentföldön

<536 csú-járásokban a földkerekség minden vidékéről ma sincs hiány, — se vándorlásokban egyiránt része van nemcsak a vallásosságnak s a kutató tudományszomjnak, hanem a babonás vakbuzgóságnak, sőt a nyerészkedő modern üzleti és vállalkozó kereskedelmi szellemnek is. A búvárkodó tudományos szellem tág mezőre talált ott az ősrégiség terén különösen és kiválóképen a Megváltó születési helyiségének és sirjának felkutatása és topographiai azonosságának pontos megállapítása körül, mivel a szent történetek színhelyei, s főleg azok legfőbbike, maga a főváros, Jeruzsálem, a századok folytában tudvalevőleg nem is csak egyizben, de többszörösen is teljesen elpusztult, úgy hogy az Idvezitő ama jóslata szerint a szó betűszerinti értelmében „nem maradt kő kövön," s irtó háborúk és földrengések s egyéb megrendítő elemi csapások folytán a romboló évszázadok hosszú során felgyülemlett törmelék-halmaz ismételten is eltemette ama szent helyeket, melyek ősi időktől fogva a vallásos kegyelet tárgyai, jóllehet azok ugyanazonosságához még sok szó fér, a miért angol ós német „p a 1 ä s z t i n a-e g y esületek és társulatok" újból is folytontolyvást fáradhatlanul kutatásokat és ásatásokat eszközölnek, hogy felszínre hozzák eredeti képét és fekvését p. o. annak a szentelt helynek, mely felett a bethlehemi templom emelkedik azon felírással : ,.Hic ex Maria virgin e Jesus Christus natus est."*) A szent helyek feletti protectorátus legújabban ismét felmerült kérdése tudvalevőleg nemcsak viták és szövevényes diplomatikai alkudozások tárgya volt, jelesül a francziák és az oroszok közt régi idők óta, az orosz czár különben is, mint a keleti egyház feje s az összes görög-orthodox kolostorok védura a dolog természetéből kifolyólag a keleti keresztyének felett általában bizonyos protectoratust gyakorolván, melyek a keleten lévő latin szertartású (róm. kath.) keresztyénekre nézve régi hagyományos politikai befolyás és diplomatikai gyakorlat révén a franczia uralkodók és kormányaik bizonyos jogigényt tartottak és tartanak ma is, *) Ugyauily értelemben nyilatkoztak e dolog állásáról a skót egyház palesztinai missiónáriusai, a kik itt nálunk is jártak az 1860 as években, s 8 évi ottani tartózkodás révén jól ismerték az ügyek állását; alkalmam volt akkor személyesen is látnom fels«entelési okmányaikat, Gobat akkori jeruzsálemi ev. püspök által sajátkezűié g aláirva. ' ' Szt. úgy hogy még napjainkban is (az 1850-es években) e hatalmi összeütközés lón a véres keleti háború szülőoka (Krim, — Sebastopol stb.) S nemde a világtörténelem keserű iróniájának mondható, hogy azon üdvtörténelmileg kiválóan megszentelt helyen, mely felett a megfeszített ós feltámadott Idvezitő sir-kápolnája emelkedik, az évenkint húsvét idején oda sereglő búcsúsok tömkelegében. sót az azt őriző keresztyén papok, keleti és nyugoti, görög és római egyházi férfiak között — sajna, nem is ritkán 1 — méltatlan összezörrenések s versengések támadnak, melyek nem egyszer már botrányos tettlegességekbe mentek át, úgy hogy a keresztyénség gúnyára a „hitetlen" mohamedán rendőrségnek a rend és csend helyreállítása végett kelle közbelépnie, a béke érdekében erőhatalommal, — fegyveres erővel azon a helyen, melyen egykor a mennyei szózat hangzott el : „Békesség a földön, — s az embereknek jóakarat!?"... A tiszta evangéliom mustár-magva a Sión-hegység tövén — jóllehet angol és német kegyes fejedelmek már hosszabb ideje ápolják, s újabban evangéliomszerű társulatok és egyesületek, igy különösen ama nagy protestáns szövetkezet, a némethoni Gusztav-Adolf egylet, folyton élesztgetik iskolák, árva- és kórházak, templomok ós missiói telepek létesítése és segélyezése által Syriában és Palesztinában (Bethlehem ós Názárethben, Jeruzsálemben, Jaffában stb.), mindazáltal még korántsem növekedett terebélyes fává, melynek árnyékában a kelet népei menhelyet s oltalmat találhatnának a török hódoltság beözönlött muzulmán elemeivel szemben, a félhold uralma alatt lelkileg elzsibbasztott keresztyén telepitvónyeken ; G a 1 i 1 e a virányain, a Jordán folyó s Gr e n ezareth tava partjain fel-felhangzik ugyan ismét a krisztusi szózat, a tiszta evangéliom, mely ott egykoron a józusi hegyi beszéd magasztos igéiben óseredeti, megható ereje teljességében ömledezett a Megváltó ihletett ajkairól, de azért az egykor hírneves, keresztyén vallástörténeti ősjelentőségű jeruzsálemi patriarchátus mégis csak halvány képe a múltnak ama szerény evang. püspökségben, melyet Sion-hegyén e század folyamában a porosz s az angol ; királyok egvetértőleg alapítottak. Kétségkívül jelentékenyebb lendületet nyer