Evangélikus Egyház és Iskola 1896.

Tematikus tartalom - Értekezések, beszédek, kérvények stb. - Hutter Zsigmond. Kritikai kísérletek

dorn ásom róla, hogy még a liptói testvérek által (Sinkovics) beküldött czikknek sem enged tért lapjában, ha inye ellen vannak. Sámsonnak ereje hajában, Jánoskáé taktiká­jában rejlik. Taktikáját Árvában megismerték, megnyirbálták, Liptóban most ismét nagyobbra nőtt. Már én kivülem egyet a lelkészek közül hol­mi hírlapi hirek által táborából kitaktikázott, a jövendőbeli esperes választásnál konkurrensei le­hetnénk. Most még a liptói főesperes békülékeny szelleme egyesíti az erőket; de most is már áll 7—9 ellen, de a kilencz sem tiszta. Vigyázzon Janoska úr, hogy Sámson módjára ellenfeleit meg akarván semmisíteni, maga-magát s ne tegye tönkre. Quid quid agis, prudenter agas, et respiee finetii. BELLA ISTVÁN. Kritikai kísérletek. n. Lenni vagy nem lenni, ez itt a kérdés. A helyes diagnosis mindenekelőtt az általá­nos állapotot, a szivet, e minden nyomorúságok punctum saliensét veszi vizsgálat alá, csak aztán, lia itten semmi elváltozást nem talál, megy tovább s rendeli a helyi bajokra gyógyszerét. Elvégre is fájhat itten, vagy amott, lia a sziv egészséges, nincs még semmi baj ; ellenben, lia a sziv műkö­désénél állt be a zavar, lia ezt nent orvosolják első sorban is, épségben lehetnek minden tagja­ink, mégis elvesztünk és meghaltunk. Napról-napra, szemlátomást érezzük, hogy valami rothad Dániában. Nemcsak a régi elárvult tanítványok, most is sokan járnak szomorú ábrá­zattal az emmausi úton: mit cselekedjünk, atyám­fiai, férfiak ? ! Mielőtt felszedegetnénk műtő eszkö­zeinket s megtörölgetnénk a kicsi pravaszt, mig egyházunk keblére borulva szivének ütését hall­gatnánk, talán, ha nem használ, ártani sem árt, egy kis gondolkodás. Hiába kérdezi Pilátus: mi az igazság ? hi­ába felel reá Garlyle, hogy a történetben egyál­talán nem létezik az igazság, bár nevéről, vagy hatásáról ismerjük csupán, mindig reális való. Fény, hő, nedv, levegő, erő, szóval az élet fel­tétele s mihelyt egyik vagy a másik, a megszabott körben hivatást nem teljesít, megszűnt már annak a létnek igazsága, megszűnt létjogosultsága is. Ha a hajszálgyökér a kellő tápot az utolsó le­vélig továbbítani képtelen, a fa lassan-lassan el­sorvad, mert meg lett tagadva azon igazsága,, hogy virágot hozhasson, gyümölcsöt teremhessen. A madár, ha fészkét felfedezve, benne tojásait megérintették, azonnal ott hagyja s nem költi ki az apró fiókát, mert ösztöne megsúgja, hogy a felfedeztetéssel, esetleg rabság is jár s lia az a fióka nem lehet szabad, inkább tojásba pusztuljon el, mikor eleve megfosztatott attól az igazságától, hogy a faj fenntartására a szabadságban szabadon tenyészszék.' Es az ember, ám lehet a teremtés remek koronája, mig az izom aczél. mig az ész, értelem láng, övé az élet, de ha megfáradt a kar, ha csúí'osan megtépve a sziv, lia megszűnt igaz­sága, mely az életre jogosít, akkor meghajlik, mint a gyümölcscsel megrakott ág és keresi a föl­det, hol terhét lerázza. A természet nagyon takarékos, nem ismer túlköltekezést, még kevésbé pazarlást; hiába, hasz­talan semmit nem tűr. megtartja, élteti a mi szük­séges, a mi hivatást teljesít, a minek igazsága van, de a többit ellöki a halálba, ellöki a niam­muthot, a jéghegyek, az ősembert a sziklák, a bar­langok hasadásai közé és a törpéket és az óriá­sokat pedig a mesék országába helyezi át. De nemcsak a természetben, a szellemi vi­lágban is ugyanezen törvény uralkodik. A szép Isis, a kék szemű Pallas Athéné, a minden istenek és emberek atyja Zeus, az a poétikus is­teni kar, nem a Nílus partjain, nem is az Olymp forrásai mellett köszönté a népeket először, böl­csőjük az emberiség bölcsőjével a legújabb búvár­latok minden valószínű eredménye szerint, ott rin­gott, ott keresendő az édeni Atlantis rózsaberkei­ben. Ott emelték fel az emberi gondolatot először a porból az ég felé, szegény halandók epedő aj­kára, a vallást felejtés italául, ottan kínálták elő­ször az isteni kezek! S a pusztulás bekövetkez­tével a hatalmas világrész mértföldnyi mélységekre alásűlyedhetett, összecsaphatott minden lét fölött hullám és iszap, de azok az istenek diadalmas­kodtak, még volt igazságuk, volt joguk a léthez és jöttek és szálltak Egyptom s Göröghon felé s itt népesítettek be minden zugot, minden szivet. Gyönyörű igazságuk volt a.léthez — megtanítani az embereket: lelkesülni a szépért, a jóért, lenni igaznak, maradni hűnek, megöldökölni a bűnt,

Next

/
Thumbnails
Contents