Evangélikus Egyház és Iskola 1894.

Tematikus tartalom - Belföld - Az esperességek új beosztása és a XIII. városi esp. (Weber Samu)

hivatásának magaslatára és bátorságot merítve az igazságból, melyet szolgálunk, erőt a hitből, melyet apáink példája keblünkbe oltott, fordítsuk át a küzdelmet azon eszmék terére, hol velünk senki nem mérkőzhetik : bizonyítsuk be a világ előtt, hogy egyedül a mi oltáraink előtt lelhet menhelyet minden egyén lelkiismeretének sérelme nélkül, bizonyítsuk be, hogy egyedül mi mondhatjuk el teljes joggal a Megváltó szavait : Jöjjetek én hozzám, kik megfáradtatok és megterheltettek és én megvigasztallak titeket. Az emberiség szent ügyét bizta reánk a gondviselés és e magasztos gondolat által áthatva — legyen szabad nagy hazánkfiának szavaival élnem : „ha van valahol a hazában egy sajgó kebel, mely orvoslásra, ha van egy kívánság, mely kielégítésre vár : szenvedjen még kissé a sajgó kebel s várjon még egy kissé e kívánság s ne függeszszék fel ezektől azt, hogy a hazát megmentsük." Sass János. ilif Iii, Az esperességek új beosztása és a XIII városi esperesség. Zsinati törvényeink 80. §-a így szól: „Az alakított egyházközségeknek és missiói köröknek egyházmegyékbe beosztásához. az egyházmegyék területi viszonyainak megváltoztatásához, valamint uj megyék alakításához, az érdekelt egyházközségek és egyházmegyék meghallgatása után, az egyházkerületi és egyetemes közgyűlés jóváhagyása szükséges. Minden ily változás az illető közigazgatási hatóságnak tudomás végett beterjesztendő'." Ezen határozat értelmében a tiszai kerület területén is itt-ott az egyházmegyéknek uj beosztása fog beállani úgy, hogy egy egyházmegye kebeléből, mely elég erősnek mutatkozik, egy-két egyház el fog vétetni és más egyházmegyéhez fog esatoltatni, vagy egészen aj alakitások fognak történni ott, hol azt a territoriális viszonyok a jobb ügykezelés és a biztosabb fejlődés magasabb érdekei fogják megkivánni. Természetesen az egyházmegyéknes minden áron való beosztása és átalakítása ki van zárva ott, hol ily nézpontok nem mérvadók és a régi állapotok és viszonyok is megfelelők. Az ily átalakításoknál nem lehetünk eléggé óvatosak, nehogy jobb akaratunk daczára is többet ártsunk mint használjunk. Hogy ily elhamarkodások ne történhessenek, Zelenka püspök úr esperességi értekezleteket irt ki, melyek hivatva lesznek az uj beosztások eshetőség-it megbeszélni és véleményeiket álláspontjaikkal jelezni. Sőt a püspik úr maga sem kiméli a fáradságot és sokfelé igénybe vett idejét és tart több érdekelt esperességek képviselőiből összeállított értekezleteket, hogy a véleményeket és szükségleteket ez uton is megtudhassa és azokat az eldöntés órájában érvénye;ithesse a közió előmozdítása czéljából. A Xill városi esperesség január 25-én Poprádon tartott ily érti kezletet, hogy véleményét, nevezetesen az ő kiterjedését tekintve, nyilvánítsa. Meg ig tette azt, egyhangúlag abban a véleményben állapodván meg, hogy a volt és évszázadokon kipróbált kötelékben jelenben és jövőben is megmaradni akar, annál inkább, mert eltekintve belső hal-idását, kifelé más esperességek és felfelé az egyházi hatóságok irányában mindig telj-sítette kötelességét és megfelelt feladatának. Fet.ruár 15-n a YII bányai XIII városi é-< a táraalj-ii esperess-g«k, valamint a lőcsei eg-ház képviselői Zel-nka Pál püspik úr elnöklete alatt Ssepes-Igl'in szintén a szepesi esperességek kikerekítése tárgyiban értekezletet tartottak. Az értekezlet bizalmas természetű volt, csak az eszmék és gondolatok tisztázását tiizte ki czéljául. Sok szép szó és eszme nyilváníttatott a képviselt esperességek czélszerűbb beosztása tárgyában. Akármily elágazók is voltak a vélemények, de azt senki sem állította é3 hangoztatta, hogy a XIII városi esperesség meg nem felelt volna minden időben czéljának és a benne helyezett bizodalomnak. Ennek természetes folyománya volna az, hogy jövőben is maradjon úgy a mint van és ne koczkáztassuk a biztos sikert kényszerítő ok nélkül az uj fel- vagy beosztásban. Nem csak ezen logikai, de fontos történeti érvek is a XIII városi esperesség régi kiterjedése mellett szólanak. A Szepességen fennállott 24 koronaváros, melynek legfiatalabbika Lőcse, 1245-ben a mongolok elvonulása után erődített állapotban fölépült. Ezen 24 város volt a megye disze, a korona legszebb gyöngye, az ország szemefénye. A reformatio a 24 város németajkú és intelligens, Németországgal kereskedelmi összeköttetésben álló polgársága között leggyorsabban elterjedett, úgy hogy 1550 körül Luther tana mindenütt el volt fogadva. Mint politikai tekintetben a városok külön gróf alatt a megyétől egészen független és önálló, csakis egyenesen a korona alatt álló testületet képeztek, úgy az egyházi ügyekben is 1—2 esperes kormányzata alatt teljes függetlenségben, a 24 városi fraternitásban, oly viruló egyházi életet fejtett ki, hogy az minden tekintetben mintaszerűnek mondható, mint azt a matricula Moleriana és Goltziana nagy foliánsai fennhangon hirdetik, melyek az akkori esperesek által évről évre sajátkezüleg Írattak. Kiadatott a jelszó: divide et impera! A városok erős szövetségének bástyája szétbontatott és 13 város Lengyelországhoz csatoltatott, míg a fennmaradó 11a szepesi vár és főispánjának fennhatósága alá került. Ezen politikai szakadás az egyház terén sem maradt következmények nélkül. A 11 város leszoríttatván fejlődési teréről, más egészen idegenszerű elemekkel keveredett össze úgy, hogy egynehány évtized lezajlása alatt, minden összetartó kapocs nélkül, hitéletük és öntudatuk elveszítésével római katholikusokká lettek annyira, hogy ma a szegényes faluhelyeken, melyek hajdan virágzó prot. városok voltak, az evangyéliomnak legcsekélyebb nyoma sincsen. Csak a 13 város a lengyel kormány alatt úgy mint most is, a XIII városi esperességben hiven megőrizte a volt 24 prot. város evangyéliomi örökségét. A közös sors jó és rosz napokban mindinkább erősíté és szilárdabbá tevé a közös frigyet. Az egy és ugyanazon fokú mivelődése, rokon nézetei és czéljai a polgároknak, az egyház és iskola terén is könnyíté az eljárást, az ügykezelést és a sikert. Ily történelmi ténynyel szemben jól megfontolandó, vájjon tanácsos-e ily évszázak viharaiban edzett frigyet és szövetséget szétbontani, milyennel a XIII város esperességben találkozunk és nem fognak-e az egyes más esperességekbe