Evangélikus Egyház és Iskola 1893.
Tematikus tartalom - Külföld - Protestáns missió - Róma
407 Ulf Ili. Róma. A biblia tanulmányozásáról szóló pápai encziklika november 27-én megjelent. 43 nyomtatott oldalt tesz ki s szerkesztése 18 hónapot vett igénybe. Egy 15 oldalra terjedő történelmi bevezetés után IV. Piustól VIII. Kelemenig terjedő idő alatt megjelent bibliai kiadásokról szól, kiemelve az egyháznak törekvését a biblia tiszta szövegének helyreállításában. A tradicziónak tagadóival folytatott küzdelemre következett a raczionalistákkal való küzdelem, kik a „szabadkutatás" czimén tagadják a szentirás isteni ihlettségét. A tudásnak minden terén s az irodalom minden eszközeivel terjesztetnek a negativ eredmények, melyek a népet megmérgezik ; épen azért kell az egyetemeken és a szemináriumokon a biblia tanulmányozásának a legkiválóbb tanárok által vezettetnie. A legkiválóbb tanulók theologiai tanulmányaik bevégzése után egy időre a biblia tanulmányára szenteljék magukat. Az egyház nem korlátozza a biblia tanulmányozását, hanem a püspöki tekintély védelme alatt előmozdítja azt. Berlinben a „Jugendschutz" czimű egylet a rendőrség elnökéhez egy beadványt adott be következő kérelemmel: hogy a város valamennyi fő- és mellékőrhelyein, hová gyermekeket, leányokat és nőket vezetnek be, mivelt nők alkalmaztassanak, kik a befogadtakat rögtön védszárnyaik alá vegyék s kiknek feladatuk volna röviden arra ügyelni, hogy az ártalanok a romlott elemektől kivált éjszakán át elkülönítve őriztessenek; s kik a kihallgatáshoz kisérnék védenczeiket, miután helyzetökről tájékozva vannak. Mert — úg^muiid — scui a. ieiJs .esi.LUJ, aern ycuig a miveletlen nőktől, kik csak az első borzalmas éjszaka elmultával beszélnek a leányokkal, valami kiváló hatás nem várható. A fennevezett egylet tehát arra kéri a rendőrséget, hogy az emberiség nevében oly mivelt nőket alkalmazzanak, kik képesek volnának e bajon segíteni s egymást felváltva, éjjel-nappal elkülönített helyen, őrködni a szegény rendőri nő foglyokon. A szoczialdemokratia, a mint tudjuk, azt állítja, hogy „a vallás magánügy." Mint értelmezi azt a gyakorlatban, mutatja a „Vorwärts" czímű lap. Kelet-Poroszországból november 19-éről. Utolsó évek alatt e tartományokban sok történt új lelkészségek és uj templom építések dolgában. így 1886. évtől csupán 18 lelkészség és lelké?zi állomás alapíttatott, még pedig 10 a königsbergi, 8 a gumbinni kerületben. A következő évekre kilátás van 28 lelkészi állomás szervezésére. S most a „Vorwärts" : ott erősen fognak a hamis esküvések szaporodni. Közönségesen ismert tény, hogy a népek erkölcsi romlása lépést tart a papok szaporításával. A római katholikus papok hatalmaskodása. S.-kurhesseni egyházban történt, hogy egy evangelikus leány eljegyezte magát egy düsseldorfi római katholikus özvegy emberrel, a kitői kieszközölte, hogy netalán születendő gyermekei evangelikus vallásban fognak neveltetni. A római katholikus pap, kinek egyházához tartozik S. is, alkalmasint az odavaló római katholikusoktól értesítve elég bátor volt levelezőlap utján az evangelikus leányt hivatala elébe idézni. Igaz, hogy a leány nem is hederített a lelkész meghívására, de mégis érdekes példája annak, mit mer a római katholikus papság az evangélikusok ellenében még ott is, hol az utóbbiak túlnyomó többségben vannak. S.-ben magában 750 evangelikus és 110 katholikus lakos vagyon s maga Németország mégis talán protestáns országnak volna mondható. Legnagyobb veszedelem a protestáns missió. A „Chatholic Times" írja : „a legnagyobb veszedelem, mely jelenkorban a keleti egyházakat fenyegeti a protestantismus befolyása, melyet, úgylátszik, kiapadhatlan pénzforrás támogat. Ezen befolyás különösen az iskolák által lesz erősen istápolva. A kelet katholikus egyházai többé-kevésbé szintén szenvednek e befolyás alatt; csakhogy azon egyházak, melyek a római szentszékkel egységben állanak elég erősek az önvédelemre; azok, melyek nem állanak szent Péter szikláján, nagyon kritikus helyzetben vannak. A protestánsok az orientális klérusra oly érzelmekkel és eszmékkel igyekeznek hatni, melyek mellett Rómával való egyesülésök lehetetlenné válnék. A gyalázás és hazugság régi fegyvereit alkalmazzák e czélra." Eddig a „Catholic Times." Ugy látszik, ő kelmének csak azért fáj a keleti egyház helyzete, hogy kisiklanak hívei a római katholikus anyaszentegyház karjai közül. A párbaj ellen nemcsak nálunk, hanem a bajor kamarában is megindult a mozgalom, melyben a hadügyminister kijelentette, hogy a katonatiszti karhoz való tartozás a párbaj elvének elismerésével van szoros kapcsolatban. Ez ellen több katholikus képviselő kikelt, és dr. Daller a párbajt törvényellenes önsegélynek és erőszaknak jelentette ki. Egy keresztyén monarchiában úgymond, milyen BajorígalíféufymímSer? fro^^&J áPa M^r/lrlMuaZ hozzá, hogy mily állást foglal el kollegájának nyilatkozatával szemben a büntető törvény alapján. Nem engedhető meg, úgymond, a koronát és a kormányt képviselő miniszternek oly nyilatkozat, mely a törvényekkel, melyekre a minister esküt tett, ellentétben áll. Érdekes a miniszternek azon nyilatkozata, melyet a parlamentből való távozásakor mondott : „Mért késztetnek engem egy oly ügynek védelmére, melyet védeni nem lehet ?" — Előfizetésre való felhívás. Az „Evangelikeu Egyház és Iskola" a jövő 1894. évvel tizénk ettsdik évfolyamát kezdi meg. Ha általában szüksége volt e lapra esze lie mi egyházunknak, úgy a jelen belső átalakulásnak, rendezési kiépítésnek küszöbén valamint az országgyűlési törvényjavaslatok által alkotandó uj helyzettel szemben nemcsak szükséges, hanem kiválólag fontos ezen egyetlen magyar egyházi közlönyünk fentartása. Hogy hivatásának megfelelhessen, nem nélkülözheti az anyagi és szellemi támogatást. Ezeket kérve felhívjuk egyházunk híveit, sziveskedjenek mielébb előfizetésökkel, esetleg megrendelésükkel biztosítani a lap fenmaradását és szellemi buzgó közremüködésökkel befolyásának terjedését fokozni. A lap ára a régi : egész évre 6 frt = 12 korona, félévre 3 frt = 6 korona, negyedévre 1 frt 50 kr. = 3 korona.
