Evangélikus Egyház és Iskola 1891.

Tematikus tartalom - Külföld - A német jezsuita mozgalom

Melius-é, s a név az ő álneve, — s ez éneket a már nálam készen levő Én e k-s z ó t á r-ban így irtam le: „Sokszor kellene erről emlékeznünk, mint legyen kedve „az Istennek hozzánk. „Communikáláskor, vf. Somogyi Péter mester (Melius) „1579. 116. 1. másutt nem találtam. Áll 3 részből, „az első ez, 24. vers. 4. sor, a második: „Szakadása lőn az emberi nemnek, Isten javaitól szin„tén megfosztaték, a harmadik: „Beszédi mellé szerzett szent jegyeket, kik bizonyítják „Istennek jó kedvét 48. v. 4. s." Az volna már most az én szives kérésem, kegyeskedjék jól megvizsgálni Somogyi Péter iratait, nem létezik-e valahol valami emlékezet ez énekről vájjon nem ő-e ez ének szerzője? Becses vizsgálódása eredményét, akár e t. lap utján, — akár privát levélben kegyeskedjék velem közölni; — végtelen örömömre szolgálna, ha az álnév helyett az igazi nevet tehetném. A ki — megkülömböztetett tiszteletem kifejezésével — vagyok Gyoma, 1891. május 9. az Úrban szerető atyafia Kálmán Farkas. — Tanitóképesítö vizsgálat. A tiszai kerületi ág. hitv. evang. eperjesi tanítóképző intézetben az idei tanítóképesítési vizsgálatok junius hó 30-án és folytatólag julius hó első napjaiban fognak megtartatni. A kellően felszerelt folyamodványok — keresztlevél, tanulmányi-, működési és erkölcsi bizonyítványok — a tanítóképesíto vizsgálati bizottsághoz czímezve a tiszai kerületi ág. hitv. evang. tanítóképző igazgatóságához Eperjesen f. é. junius hó 15-ig küldendők. Hiányosan fölszerelt folyamodványok mihez tartás végett azonnal visszaküldetnek. Intézetünkbeli jelöltek a vizsgálati díj fizetése alúl felmentvék. — Idegenek 5 frt illetőleg 10 frtnyi vizsgálati díjat fizetnek. Kelt Eperjesen, 1891. május hó 8. — Gamauf György tanítóképző igazgató. — Dobsina. A f. évi május hó 3-án tartott általános ev. örömnapot a dobsinai egyház is fényesen ülte meg. E napot megelőzőleg a polgári leányiskola növendékei hitoktatójuk vezetése alatt sikerült s nagy közönség szine előtt tartott hangversenyt rendeztek ezáltal vélvén e fontos napot legméltóbban megünnepelhetni. — Az előadott énekekben, magyar, német, franczia szavalmányokban a növendékek részéről tanúsított ügyesség a tanítónők s tanítók képzettsége s az iskola létjoga mellett bizonyít s így megérdemli, hogy még nagyobb figyelemben részesüljön. — Az ünnepély hatását lényegesen emelte a helybeli hitoktató által kidolgozott és előadott beszéd, melynek bevezető részében kiemelte a magyar protestantismus lényegét mint erős védbástyáját a magyar függetlenség és alkotmány eszmejének, és ennélfogva mint a habsburgok házi politicájának s absolutismusának ellenségét ; majd megismertetvén a bécsi s linczi békekötéseket, áttért az 1790/1. 26. t.-cz. alapos tárgyalására. Az egész beszédet az ev. egyházhoz hiven ragaszkodó szeretet lengte át. — Másnap reggel 9 órakor az úr házában gyülekeztünk e fontos nap megünneplésére. Megjelent a város előkelősége, a városi képviselő testület, a tűzoltóegylet, a bányászok serege stb. Majd Weisz Antal lelkész a szószékre lépvén I. móz. 32, 7 alapján szépen kidolgozott, lelkesítő, épületes beszédet mondott. Áz ünnepélyes hangulatot a beszéd közben a helybeli tanítókar által teljes precisitással előadott négy hangú „Wir denken dem Herrn" cz. éneke emelte. — Az örömnap méltó befejezéseül este helybeli műkedvelők által rendezett s szini előadással egybekötött fényesen sikerült hangversenyben vettünk részt, melynek 40 frtnyi tiszta jövedelme a Leopoldianum-alap növelésére fordíttatik, s hozzá véve a 11 frtot tevő offertoriumot, úgy hiszem, e tény elég méltó arra, hogy e becses lap hasábjain megörökíttessék, az érdekelt egyházi férfiakkal közöltessék, mivel : exempla trahunt ! P. ö. — Lelkészválasztás. Badinban (zólyomi esp.) az e hó 11-én megejtett választás alkalmával valamennyi szavazattal (egynek kivételével) Hrivnyák Sámuel zólyomesperességi segédlelkész választatott lelkésszé. Az úr áldja meg ezen fiatal munkásának működését ! — Felhívás a „Protestáns Árvaházi Képes Naptár Ügyében. Alulírott czég, mint a „Protestáns Árvaházi Képes Naptár" bizományosa, tisztelettel jelenti, hogy miután a naptár eddigi szerkesztője, nagytiszt. Farkas József theol. tanár és árvaegyleti választmányi tag úr a szerkesztéstől visszalépett, a naptár további szerkesztésére nagy tiszt. Kenessey Béla theol. akad. tanár és árvaegyl. vál. tag urat kérte fel, s az ő szerkesztőségét az árvaegylet választmánya is elfogadta. Most, a szerkesztőváltozással kapcsolatban, a czég elhatározta, hogy különös figyelmet fordít arra a körülményre, miszerint mindenfelőlről folytonosan a vallás-erkölcsi tartalmú népies olvasmányokat sürgeti a fellendült egyházias tudat, s épen a protestáns közönség e rég megszokott s kedvelt könyvét akarja ilyen tisztán vallás-erkölcsi tartalmúvá átalakítani, hogy a gyakorlatban megkísérelje, ha vájjon igazán magának a közönségnek van-e benső lelki szüksége ily irányú olvasmányokra? A naptár formája marad a régi, hiszen puritán egyszerűsége nem változhatik, mert az árvaegylet tulajdonát képezi ; naptári része sem fog változni, ennek is permanensnek kell lennie; de a szerkesztővel egyetértőleg változtatni akarunk az olvasmányokon, s ezeket becsesebbekké kívánjuk már azáltal is tenni, hogy az irókat tiszteletdíjban részesítjük, hogy igy kiválóbb prot. iróink munkásságára is számíthassunk. Elhatároztuk, hogy e tekintetben a szerkesztő rendelkezésére bocsátjuk a szükséges összeget, úgy hogy ő ívenként 16—20 frtig díjazhat prózai műveket és 5—20 frtig kötött formájú darabokat. Á naptárt vonzóbbá akarjuk tenni minél több illustratiónak közlésével is. E képek között ezentúl is helyett foglalandanak egyházi életünk kiválóbbjainak arczképei, de ezek mellett főleg bibliai földrajzi és régiségtani képeket kívánunk közölni, hogy így szent könyvünk lassankint minél inkább szemlélhetővé tétessék közönségünk előtt. Az eddigi „Sybilla-jóslatok" helyett az év minden napjaira kijelölt bibliai helyeket, énekverseket és ezekhez csatolt rövid, néhány mondatnyi elmélkedéseket fogunk adni s mintegy e bevezetéssel akarjuk megadni alaphangját a többi közleményeknek is, melyek a hazai prot. egyházunk történetéből, közegyházi jelen viszonyainkból, társadalmi s jótékonysági intézeteink életéből leendenek merítve és a könnyű elbeszélés formájában előadva, közben szórakoztatóul egy-egy beszélyke vagy vallásos hangú költemény lesz, de mindannyija azzal a czéllal, hogy a vallásos érzéseket növeljék, a protestáns öntudat emelésére hassanak és az egyház iránt való érdeklődést ébreszszék. Czégünkben megvan a legjobb akarat és legtisztább törekvés, hogy e naptárral minél több jó szolgálatot tehessünk úgy magának az „Orsz. Prot. Arvaegyiet"-nek mely e kiadványát reánk bizta, mint általában egész prot. egyházunk szellemi életének. Az első anyagi czél, hogy gyarapithassuk az árvaegylet jövedelmét; a másik tisztán szellemi, hogy ily módon is szolgálhassunk annak a protestants musnak, melynek ügyét czégünk mindig készséggel és örömmel tartotta szemei előtt. Bátrak vagyunk tehát tisztelettel fölhívni első sorban hazai prot. íróinkat, hogy munkáikkal legyenek kegyesek vállalatunkat minél jobban támogatni és másodsorban a nagytiszteletü lelkész urakat, hogy méltóztassanak hozzánk intézendő soraikkal véleményt mondani közlött tervünk felett és ha nagybecsű tetszésüket a naptárnak kiérdemelni sikerülend, ne vonják meg tőle jóindulatu s annak elterjesztésében nyilvánulandó buzgóságukat. A naptár t. terjesztőinek ezután is, mint eddig, minden eladott 10 példány után egy ingyen-példánynyal szolgálunk bérmentes küldéssel, — A t. munkatársakat pedig kérjük, hogy becses dolgozataikat egy oldalra irott hasábokon méltóztassanak legkésőbb május I5-ig alúlirott czég czimére (Budapest, V. ker., Akadémia bérháza) beküldeni. Tisztelettel Budapest, 1891. márczius végén. Hornyánszky Viktor könyvkereskedése és kiadóhivatala. WIGAND F. K. NYOMDÁJA, POZSONYBAN.