Evangélikus Egyház és Iskola 1889.

Tematikus tartalomjegyzék - Külföld - Papi konferenczia Belgrádon (Schwalm Gy.)

egy meglehetős hosszú dictiót is s ennek elmondása s szívélyes meghallgatása után — mert mindnyájan azt gondoltuk, hogy uj évi köszöntői mond — nyújtja a ház urának amaz iratot, meh^ a szomszéd községbeli r. k. plébánus által volt kiállítva s melyben a következő passus volt olvasható: „ezennel felhatalmazom x. y.-t, hogy Nagy-Leél területén állítandó harangokra szükséges összeget gyűjthet azon kijelentéssel, hogy én — tehát mint a r. k. plébánus — a harangokat oda fogom elhelyezni, hol én azt legczélszerübbnek s legalkalmasabbnak találom." — Igaz, hogy egy kissé erős kifejezéseket használ a tisztelt plébánus úr fentebbi nyilatkozatában, azt megengedem, hogy' harangot állithat, sőt azt oda is helyezheti, hol legczélszerübbnek találja; ez nagyon természetes valami; — de hogy a dologra térjek, ha egy r. k. plébánus protestáns földesurak területén azok tudta s beleegyezése nélkül akar intézkedni, az már nem csak hogy nagyon természetellenes dolog, hanem egyenesen a szerénység álláspontjára helyezkedve, oly vakmerőség, a minővel épenséggel csak is r. k. plébánus rendelkezhetik. Finis sanctificat media! Mi azonban a czélja? Be akarja magát egészen fészkelni, s hogy az eddigi munkálkodás sikerétől el nem kapatja magát, ennek oka egyedül a derék földesurak erélyes ellentállásában keresendő. — De mindannyiszor fel felágaskodik e hydra feje, ki nem szűnik intentióját s ez saját vallomása szerint a katholizatió — feleleveníteni ; — kövessük azonban az ő gondolkodásmódját, s látni fogjuk, hogy ő a logika s törvényeinek hű pártolója, meglátjuk, ama következetességet, melylyel czélja elérése felé tör. — Először is a temető birtokába jutott, még pedig következő módon: A temető a közbirtokosság telkén van s igy ennek épségben való tartása a közbirtokosok és pedig a protestáns közbirtokosok kötelessége; a kötelesség teljesítésével azonban azon joggyakorlat is járt, mely szerint az ott termett fű s egyéb közhasznú dolgok a földes urakat illették meg, kik azonban lemondván egy akarattal e haszon élvezetről, azzal a szomszéd községi, aranyosi s reformált vallású „mestert" ajándékozták meg. — Idővel azonban letelepedett egy r. k. bérlő is, ki a plébánussal vállvetve keresztül tudta vinni, hogy e haszonélvezetben egy r. k. mester is részesíttessék. A földesurak engedékenysége s békeszerető indulata ennek a törekvésnek ellent nem állván, ma napság, nemcsak, hogy ezen beleegyzés >óta a protestáns embertől egészen megtagadtatott e jó részben csekély haszonnak élvezete, de már magát a temetőt is r. k. birtoknak declarálja. — A temető megostromlása s elfoglalása csekély erőmegfiszetéssel járt. Temető volna, így gondolkodik a tisztelt plébánus, most állítsunk harangot, majd kápolnát s csak is kápolnát, mert hiszen 200—,250 hívőnek elég tág tértenged, s ime a katholizatió nemcsak előfeltételei, hanem lényeges alkatrészei is, melyeken az egész intézmény alapul, adva vannak. — Hogy az én combinatióm csakugyan a plébánus gondolkodásmodjának hű s helyes követésén alapul, egy a temető lefoglaláshoz analog esettel fogom illustrálni. — A derék s lutheránus Karcsay család kertjében állott ember emlékezet óta egy harang, mely hagyománykép a család egyik tagjáról, a másikra szállt át s melynek megszólamlása az itt elholtakat vallás külömbség nélkül el szokta volt kisérni az örök nyugodalom helyére. De mint minden, úgy a harang is csak alá van vetve a mulandóság <3rök törvényeinek. A harang megrepedett, szolgálat képtelenné lett. Ennek hírét vette a plébánus úr, ki nem késlekedett, hogy a fennt nevezett földes urat a harang kiadására kényszerítse. Ez egyszer azonban pórúl járt, mert az ítélőbíró, minthogy a plébánus olyan okmányokat nem tudót felmutatni, melyek arról tanúskodtak volna, hogy a harang még csak valamikor s annál kevésbé most, a r. k. egyház sajátja lett volna — kénytelen volt az igazság szava előtt meghátrálni. Hogy azonban az új harang állitásaért való rajongása egy oly abstract eszme, mely sohasem valosúl meg, legalább addig nem, míg a lutheránus Karcsayak birtokosai azon földdarabnak, mely a katholizatióra van kiszemelve, az tény. Bizony már ideje is volna, hogy végre valahára felhagyjunk a már úgy is elhírhedt protestáns türelemmel s engedékenységgel, mert nem vezet czélra. Föl kell vennünk a keztyűt, találkozzunk akár a tudomány akár a prakticus élet terén. Végtére is még azon tanúságra akarok reffectálni, melyet e referálás s a tények allása önmagában rejt. — Tanuljunk a derék földesúrtól, hogy kell szükség esetén erélyességet s tevékenységet kifejteni, de kövessük a plébánus szemességét és mindenre kiterjedő figyelmét is. Poputh Gyözö nevelő. i&Élf 111, Papi konferenczia Belgrádon. (Folytatás ) Vorhauer lelkész után a rokonszenves s valóban ideális alakú Grasshoff Sofiának fiatal lelkésze tartott egy érdekes mozzanatokban gazdag s a hallgatóságot elragadó beszédet, melyben a sófiai viszonyokat s egyházának keletkezése történetét élénk színekkel ecsetelte. Koch, battenbergi Sándor trónvesztett bolgár fejedelem udvari papja, alapját vetette meg az ottani kisded németajkú ev. egyháznak. A fejedelem ékes kápolnát emeltetett. Tragikus bukása után, az alig létrejött egyház is felbomlott. Grasshoff, ki azon bolgárországra nézve oly válságos időben hazájának egy nagyobb egyházában lelkészkedett, hivataláról lemondva, önszántából Bolgárországba, Sófiába indult, hogy a beállott politikai vizsonyok által félbeszakasztott evangelizálási munkát ismét felvegye s tovább folytassa. Feladatúi tűzte ki magának a sofiai egyházat ismét életre hozni s a szórványban élő ev. híveket újra egyesiteni. Bízva Isten segedelmébe s a bolgár kormány valamint Sofia lakosságának személye és a szent ügy iránt tanúsított rokonszenvében, hozzá látott az annak daczára nagy nehézségekkel járó restaurálási munkához. Mindenek előtt, a trónvesztett fejedelem által emelt udvari kápolnát a bolgár kormánytól bérbe vette s egy iskolai czélokra alkalmas épületről is gondoskodott. A tetemes költségek fedezésére gyűjtést rendezett, mely közel 7000 frankot eredményezett. Miután a sofiai ev. hívek őt egyhangúlaglelkészüknek választották az iskola7gyermekkel megnyittatott. Jelenleg az iskolás gyermekek száma 27 s az egyháznak összes lélekszáma 110. A híveknek legnagyobb része szegény munkásokból áll. A légcsekélyebb egyházi illeték 2 frank havonként, a magasabbra rúgó, 5, 10 és 20 frank havonként. Legújabban az egyház ismételve a porosz egyházba való kebeleztetését sürgeti, miután eddig politikai okokból e kérelmének hely nem adatott.