Evangélikus Egyház és Iskola 1887.

Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - Egyházi énekeink kérdéséhez (Justh Samu István)

.215 Mi ez úttal, midőn ez eszmék életre valóságát s korszerűségét ismételve is elismerjük, a minister úrnak akaratjához kitartást, s eszméi megvalósításá­hoz szerencsét kivánunk ! Farkas Géza. Egyházi énekeink kérdéséhez', 2-ik rész. Válaszúi ifj. Jeszenszky Károly evang. lelkész úr 1) czikkére: „Egy magyar egyházi ének dallamáról." „Was deines Amtes nicht ist, da lass deinen Fürwitz." Jes. Sir. III. 24. VI. Biztosan felteszem már most, hogy J. K. úrnak nincs oka panaszkodni arról, hogy az ő czikkeit és különösen az 5-iket (melynek még sorait is megszámláltam) nem méltattam volna „tüzetes megvilágositásra és czáfolgatásra." Tettem azt, mint már kinyilatkoztattam volt — a törté­nelem iránti tiszteletből, de azért is, hogy külföldi hitrokonaink előtt reputatiónkat megőrizni s e g i t s e m, végre hogy kiemel­jem, miszerint evang. egyházunk elfoga­dott dallamaihoz közös jogunk van; akár hol laktak, akár melyik nemzet vagy nemzetiséghez tartoztak ezen dallamoknak szerzői. Afconban, ha van biztos adatunk arról, hogy a hymnologia mai adatai egyben-másban hibásak vagy hiányosak, hozzuk a helyes és valódi adato­kat nyilvánosságra, közöljük azokat esetleg németországi hitrokonaink­k a 1, és ők — abban kételkednünk nem kell, nem szabad — szivesen ki fogják azt, a mi hibás és va­lótlan, igazitani és a hymnologiába felvenni kész­ségesen azt, a mi helyes és a mi a valóságnak és a tényállásnak megfelel ! De puszta „felteszem, hihető, úgylát­szik" stb. szavakkal a századokon át hiteleseknek tartott és számos adatokkal bebizonyitott történelmi eseményeket, tényeket és eredményeket megdönteni nem lehet ! Különben J. K. úr is „h e 1 y e s b i­tette már kritikáját" (5-i k c z i k k 85-i k s o r) kijelentvén végre nevezett czikkének utolsóelőtti passusában „hogy legalább is annyi jog­gal tekinti a kérdéses dallamot 2) ma­gyarföldön eredetinek, a mennyivel Frühwirt h, meg én ezt Hassler Leo számára követeljük!" Posito sed non concesso, — helyezked­jünk tehát J. K. úr „helyesbitett kritikájá­nak" álláspontjára. A mérő rúdja, — egyenlő súly Itj. Jeszenszky Károly ev. lelkész úr teljes czime helyett J. K. úr betűket fogom használni. -) Lányi Illés énekéhez „ A è gest me srdce smtitne". lévén a serpenyőkben — vízirányosan megáll! Ha már most bele vetünk a mi serpenyőnkbe még egy súlyt, melynek ellensúlyozására J. K. úr az ő ser­penyőjébe más súlyt nem fog vethetni, úgy, hogy a mérő nyelve felénk hajlani fog, akkor még is csak nekünk lesz igazunk ! Megpróbálom tehát új bizonyítékokkal a szerencsét és pedig egy chorálkönyv és egy levél felmutatásával : a) A chorálkönyv czíme: „Evang. Cho­ralbuch. Von J. K. Schärtlich weil, königl. Musikdirektor zu Potsdam und E. Lange Semi­narlehrer zu Cöpernick. Neu bearbeitet von R. Lange, V-te Auflage. Potsdam. 1877. Aug. Stein Wilhelm-Platz 15." Ezen chorálkönyv, mely leginkább éjszaki Né­metországban van elterjedve (Zahn-é délen. Bajor­országban) nagy gonddal van szerkesztve, összesen 9 1) szakférfi dolgozott rajta. Erk berlini tanár ellátta az egyes dallamokat a történelmi ada­tokkal; 2) a kérdéses dallamot szintén Kassier H. L. 1601. czimmel jelölvén. Tárgymutatójában rámutat a 7-ik dallamra, mely szerint 1877-ik évben a következő egyházi énekek énekeltettek u. m. „Ach Herr mich armen Sünder" — „Befiehl du deine Wege" — „Herzlich thut mich verlangen" — „0 Haupt voll Blut und Wunden" — Önként felmerül már most a kérdés, gondolható-e hogy egy 9 ember által készült chorálkönyv, a hol egy külön történelmi tanár (»„Erk" Berlin) avval volt megbizva, hogy az egyes énekeket „történel­mi adatokkal ellássa", nem volna-e hitelesnek tekinthető, ha a „Herzlich thut mich verlan­gen" czimfí éneknél, Hassler H. Leót mondja dallamszerzőnek (1601)?! Hiszen meg van adva a dallam, Hassler nyomtatásban megjelent világi da­lában „Mein G'müt ist mir vervirr et" (1601). A német protestáns tudósok e tevékenységét becs­mérli J. K. úr valóban „megbotránkoztató módon" midőn irja (5-ik czikk): ,,De néha a psychologiai törvények és lelki jelenségek a n a ­1 o giá j a biztosabban vezérelnek, mint egyes, a nemzetek hiúsága által féltéke­nyen őrzött okmányok és feljegyzések." Hát ez hiúság és féltékenység, ha protestáns tudósok megőrzik egyházunk közös dallamainak történeti ok­mányait és feljegyzéseit ? ! Természetes, egyszerűbb, könnyebb és kényelmesebb egy pár tollvonás által „reklamálni és ok kupái ni" a huszita-cseh-tót dallamokat és énekeket — mint századokon át „sze­') Schäntlich J. C. potsdami kir. zeneigazgató (königl. Musikdirektor), Lange R. köperniki tanitóképez­dei tanár (Seminarlehrer), Piltz (köperniki) és Schwarz­lose (oranienburgi) tanitóképezdei tanárok, Menzel kol­mári kormánytanácsos (Pegirungsrath), Stein (wittenbergi) és Müller (perlebergi) zeneigazgatók, Engelbrecht (havelbergi) székesegyházi orgonista (Domorganist). -) Lange R. saját szavai: „der Professor Herr Erk zu Berlin unterstützte die neuen Aufla­gen durch historische Notizen!" » t

Next

/
Thumbnails
Contents