Evangélikus Egyház és Iskola 1887.

Tematikus tartalomjegyzék - Czikkek - Desideria (Vidor)

módosulniok kell is. — Ki be nem látja vagy belátni nem akarja ezen megczáfolhatlan tételt, az olyan lelkipásztor meg ne illetődjék, ha a templom tényleges látogatóinak sz ma mindinkább csökken. — A vasárnapnak és ünnepnapnak, a templomban tömeges részvét mellett való megünneplése csak akkor létesíthető, ha a hit szónoka a vallás ihlettségébe a szónoklat érdekfeszitő tanúságát belefűzni képes az ily szónoklatot a legműveltebb s legegyszerűbb ember is örömest hallgatja. — Néhai Székács beszéde mind végig vallásos tanúságot nyújtott, valódi szellemi tápot szolgáltatott. — Székács kiváló szónoklatai szolgáljanak mintákul ; s ha az Ő szellemét, szónoklási modorát a hitszónokok átültetik saját egyházukba nem lesz ok a felhangzó panaszra, hogy a vasárnap kellő hallgatóság hiányában szenved. A biblia felett Ítéletet mondani nagyon kényes dolognak tekintetik ; de minket protestánsokat általában kegyelet köt a szentíráshoz, méltán megkívánhatjuk tehát, hogy ez emberileg is a legtökéletesebb mü legyen. — Már pedig csakúgy hemzseg benne a sok fülsértő vala és volna; de vannak benne az erkölcsi érzetet sértő kitételek is. — Oly könyvből, mely hitünknek utmutatója, melyre az oltár előtt esküt teszünk, az ily fogyatkozások bibliai társulatok utján kiküszöbölendők. Édes hazánkban körülbelül 100 éve annak, hogy az ág. hitv. ev. hivek templomokat épitettek ; de hová ? félre eső helyekre, beékelve az épületek tömkelegébe, mintegy szomorú emlékeül az üldözés korszakának, mely a protestáns templomot még szabad kiváló térre sem érdemesité. — És te protestáns egyház nem érzed, hogy Isten háza nem oly helyre való ? nem szállt-e kebledbe hő vágy imádságod szentélyét szabaddá szebbé átvarázsolni ? — Éb redj protestáns szellem ! te add, hogy önhibádon kivüli sötét multad gvászfátvoiát a lehetőség szerint lelebbentsed ! Kérd Istened és hatalmas leszesz, nagyokat fogsz alkotni. — Még gyönge ifjúságom éveiben anyám kedvelt városában Pozsonyban megjelentem, hol az ottani ág. hitv. ev. templom körüli épületeket az egyház hivei megvették, az ekép megvásárolt épületeket szétszedték, az épületi anyagok eltávolitási munkálatainál gazdag és szegény, rang, állás külömbsége nélkül dolgozott s igy Isten házát hosszú évek békóitól felmentették. — E vázolt lélekemelő munkánál, mint gyermeket a lelkesedés tüze annyira elragadott, hogy idegen létemre, tőlem telhetőleg én is a kőfalanyagok eltávolításánál néhány órahosszat dolgoztam. — E vázolt esemény óta e sorok írójából férfi lett : — A nagy munkát, melyet ott láttam, nem tudom feledni. — Fáj lelkemnek ha a protestáns templomot szűk helyre szorítva kell látnom. — Igaz, igen kevés egyháznak van megadva azon kedvező anyagi helyzet, hogy a templom körüli épületeket megvehesse, leromboltathassa, s igy a templom körüli tért, Isten házának megfelelőleg, szabadnak szemlélhesse. — Minden egyháznak előbb-utóbb alapot kell teremtenie, hogy ezen önmaga iránti kötelességét lerójja s ne kellessen j önmaga előtt pirulnia, hogy temploma beékelt helyen áll, pedig szabaddá alakíthatná a templom körüli területet. — Az ingatlanoknak megvétele, demolirozása, minden egyes egyház tehetségében nem áll; hanem igenis mindeniknek megadatott egy másik közvetítő mód : a templom környékét, helyi körülmények ügyes kihasználása mellett csinos parkká átalakítani. — Néhány bokor díszcserje, a templom falaira repkény a templom beékelt helyzetét a szemlélőre nézve elviselhetőbbé, kellemesebbé fogja varázsolni, s a protestáns elfojtott kebel könnyebben fog lélegzeni ; nem fogja önmagát vádolhatni : nem tettem meg mindent, amit csak tehettem, semmiképen mulasztással önmagamat nem vádolhatom. — Kedves protestáns hívek ! tegyék meg ezt a kegyeletbeli kötelességet s higyjék meg, lelkök a szép sikerben felejthetlen jutalommal lesz megajándékozva. Isten házában áhítat szállja meg a protestáns keblet, imára kulcsolja kezeit ; kivetkezik a köznapiság szelleméből, Istennek szenteli perczeit. — De azt hiszed nyájas olvasó, ezt háboritlanul teheted ? — Nem ; mert Tetzel bűnbocsátó szekrényeként megjelenik az egyházi perzsely sa nyomorult hitványság peng félórán, órán át füledben. — Illő s megengedhető-e, hogy ezen néhány forintért az istentisztelet kegyeleti öszhangját zavartatni engedjük. — Ha Megváltónk ismét megjelenne a földön, nem tenne-e akép, mint Jeruzsálem templomában tette, felforgatná a pénzváltók asztalait, kikergetné az árusokat a perzselylyel körüljáró egyházfival együtt. — Megérkezett már az idő, hogy ezen a templomba nem való, az istentiszteletet zavaró perselyezés beszüntettessék. — Az egyháztól e czimen eleső jövedelem pótlására évenként kétszer aláírási iven gyűjtés eszközöltessék, ebből tőke alapitassék, mely mind addig kamatoztassék, mig az évi perzselypénz bevételi összegének megfelelő kamat nem biztosíttatik. Polgári biróság előtt tett hamis esküt a büntető törvény szigorúan bünteti : Ist en házában esetleg tett hamis esküt, mely a házas élet boldogságát átok, kárhozat poklává teszi, nem sújtja. Nem az eskü szentségének profánus gúnyja-e ez? Nincs jogunk az eskü szentségével visszaélőket ridegen elkárhoztatni, ha a hivatottak az eskü szentül tartásának érdekében mi intézkedést sem tesznek. Van a protestáns egyháznak egy mély rákbaja, melyet csak hathatós, erélyes szerrel lehet kiirtani. Altalános a panasz, hogy az anélkül is igen mérsékelt összegben kivetett egyházi adó kellő időben be nem folyik s ezzel az egyházra elviselhetlen, nyomasztó helyzet áll be, épületei romladoznak, mint ilyenek értékben csökkennek; a hátralékos egyházi adó évről évre növekedik ; sok adótétel az illetők elhalálozása, elszármazása, időközi elszegényedése következtében elvesz. Néhol a körülmények oly aggasztó mérveket öltenek, hogy az egyház jövedelme állami adó fejében költséges végrehajtásilag lefoglaltatott. És mégis, ily rendkívüli körülmények mellett, az