Esztergom és Vidéke, 2004

2004-01-15 / 2. szám

4 fszmm&Mtu 2004. január 15. Köszöntötték Nyulász Kálmán zenész-karnagyot 95. születésnapján (-los) Az esztergomi és a környékbeli középkorú, illetve idősebb gene­ráció zenésznek, elsősorban karnagynak ismerte meg az elmúlt évti­zedekben Nyulász Kálmánt (fotónkon). Azt már kevesebben tudták róla, hogy nyugalmazott főhadnagy. A közelmúltban köszöntötték őt, úgy is, mini a megye legidősebb katonáját. Ebből az alkalomból em­lékplakettet adományozott számára a Honvéd Vezérkar főnöke, a me­gyei hadkiegészítő parancsnok, Komondi Márton ezredes emléklapot adott át számára. A polgármesteri hivatal ajándékkosárral kedves­kedett az örökifjú karnagynak. Ekkor találkoztunk és beszélgettünk. A most is katonásan délceg Kál­mán bácsi 1908. december 23-án, Sopronkőhidán született tisztvise­lő családban. Otthon kisgyerek­ként furulyázott, citerázott. 14 évesen került Sopronba, a katona­zenészekhez növendékként. Hege­dűlni, trombitálni, csellózni ta­nult. Besorozták zsoldoskatoná­nak a katonazenészek közé, s köz­ben továbbra is tanult, zenélt a színházi zenekarban is. Majd mondandóját így folytat­ta: - Egységemet, az 5. Honvéd Gyalogezredet Szombathelyre ve­zényelték. Ott ismerkedtem meg leendő feleségemmel, fleiszt (He­ves) Irmával. 1937. február 10-én kötöttünk házasságot. Éva, Mária, Péter gyermekeim, 6 unokám és 3 dédunokám tölt el örömmel ma is. 1942 tavaszán vonultunk ki a keleti frontra, a Don irányába. Ivanovka, majd Gremjacse faluk­ban szállásoltak el bennünket. A zenész-alakulat feloszlott, sza­kaszparancsnoka lettem 22 ma­gyar katonának. Végül is hét áldo­zattal átéltük a doni tragédiát, visszavonultunk. Súlyos gyomor­panaszaim miatt a kijevi magyar kórházban ápoltak, felerősítettek, majd 1943-ban hazajutottam Szombathelyre. Alakulatomtól a Kőszegi Katonai Reáliskolába he­lyeztek felügyelőnek 1944-ben. Az oroszok átvonulása után, 1946­ban újra Szombathelyre helyez­tek, majd a katonazenészekkel együtt Debrecen lett a székhe­lyünk. Játszottunk színházban is, jól éreztük magunkat, majd Pécs lett a katonazenészek újabb bázi­sa. 1951-ben az esztergomi kato­nasághoz kerestek karmestert, ide költöztünk családommal. A Szé­chenyi téren kaptunk privát la­kást, a katonai zenészi szolgálatot a Kossuth Lajos utcai laktanyá­ban, majd később a Várhegyen, a volt Papi Szeminárium épületé­ben láttuk el. A fronton szerzett gyomorpanaszaim állandóan bán­tottak, a Magyar Honvédségtől fő­hadnagyi rangban 1957. május 23-án nyugállományba vonultam. A zenétől nem szabadulhattam. Az országos hírű Esztergomi ÁFÉSZ zenekarának karmestere lettem. Állandó szereplések, köz­téri zene, utcai zenélés szépítette életünket. Muzsikustársaim vol­tak: vitéz Bakos Gyula, Molnár Jó­zsef, Dojcsán Ferenc, Tuschinger József, Szakács László és mások. Tanítottam a szigeti úttörőház­ban, továbbá Lábatlanon. A fúvós­zenekart itt is vezettem. Büszke vagyok, hogy a katona­ságnál megkaptam a Szolgálati Érdemkeresztet, valamint a Tűz­keresztet. Az ifjúság neveléséért pedig a Gyermekekért Érdemér­met. Ugyan a gyomorpanaszaim miatt gyakori vendége vagyok Varga doktornak, a napi ház körü­li teendőket feleségemmel együtt önállóan ellátjuk. A zenét most is kedvelem, kedvenc műfajom a vo­nósnégyes. Ha tehetem, ezt hallgatom. Szent Ferenc - és a fogyasztói társadalom Karácsony szent estéjén vetítette a Magyar Televízió Zefirelli világhírű filmjét, a Napfivér, holdnővér-t, amely Assisi Szent Fe­renc életét mutatja be, némileg érzelgős adaptációban. Kezembe kerültek Assisi Szent Ferenc eredeti írásai is, valamint az életét feldolgozó könyvek, legendák és aforizmák, kinyilatkozások gyűj­teményei. Különösen nagyhatású és időszerű mű a „Menyegző Szegénység Úrnővel", illetve az „Assisi Szent Ferenc kis virágai" című legendagyűjtemény. Mindkettő a szent életéből emel ki fon­tos részeket, és egyben bemutatja a rendalapító szerzetes életfilo­zófiáját, mely teljesen ellentéte a mai fogyasztói társadalomnak. Szent Ferenc még a madaraknak is a szegénységről prédikált, rendszeresen böjtölt és még, a saját gúnyáját is odaadta a még ná­lánál is szegényebbeknek. O a szegénységet nem csupán egyedül választható életformának tekintette, de Krisztustól kapott ke­gyelmi állapotnak! Ugyanakkor ő volt az első európai környezet­és természetvédő: nemcsak a madarakat becsülte meg, de a Föld és Isten teremtésének minden élőlényét! Assisi Szent Ferenc kinyilatkoztatásait ajánlani tudom min­denkinek, aki tisztaságra, megújulásra vágyik a mai anyagelvű, materialista, fogyasztói világunkban! Dezső László A pasztell Megjelent az ART LIMES című megyei művészeti folyóirat 2003. évi 2. száma A Kernstok Károly Művészeti Alapítvány kiadványa - mely a Nemzeti Kulturális Örökség Mi­nisztériuma és a Nemzeti Kultu­rális Alapprogram támogatásá­val valósult meg -, ezúttal a fes­tészet egyik klasszikus techni­káját, a pasztellt választotta té­májául. Ez a témaválasztás per­sze korántsem esetleges, hiszen köztudott, hogy 1993 óta rend­szeresen megrendezésre kerül városunkban a Pasztellbiennálé. Virág Jenő főszerkesztő és Pogány Gábor művészettörté­nész - a biennálék kurátora ­igényesen válogatott, gazdag anyaggal lepte meg az olvasót. A több mint száz - zömében színes - reprodukciót tartalmazó gyö­nyörűen kivitelezett kötet hat tartalmi egységre tagolódik. A Pasztelltörténet című fejezetben Salvador G. Olmedo A pasztell a művészet történetében című ta­nulmányából olvashatunk rész­letet. A Pasztell-technika című rész Szobotka Imre festőművész A pasztell című tanulmányából közöl részleteket. A Mesterek és művek Koszto­lányi Dezső, Lyka Károly és Po­gány Ö. Gábor Nagy Istvánról szóló írásait, valamint Szabó Lő­rinc és Babits Mihály Rippl-Ró­nai Józsefről írott versét tartal­mazza. A negyedik fejezet a Táj és történelem. Itt Elzbieta Charazinska A lengyel tájkép és Jasna JovanovA vajdasági pasz­tellművészet című tanulmányát olvashatjuk. A Portrégalériában Fiora Bradley Paula Regoról írott méltatásának részletét, Teodora Valcseva és Dragomira Szimeonova A pasztell négy bol­gár művész munkásságában cí­mű tanulmánya és Srp. Karel Jitka Svobodováról szóló tanul­mánya olvasható A súlyuktól megszabadított pasztellek cím­mel. Feledy Balázs Pasztell-titkok című írása Varga Patrícia Mi­nerva munkásságát méltatja, Tettemanti Béla Sajdik „portré applikációi"-ról ír, Wehner Ti­bor pedig Krajcsovics Éva festő­művésszel folytatott beszélgeté­sét közli A pasztell varázsa cím­mel. A hatodik rész: Pasztellbien­nálék Esztergomban (1993 ­2002). Ebben Dobai Péter Veduta az esztergomi bazilika kupolájának kilátó-körerkélyé­ről című költői prózáját, vala­mint Pogány Gábor, Almási Ti­bor, Bodri Ferenc, Wehner Ti­bor, Lóska Lajos, Fábián László, Sobor Antal és P. Szabó Ernő egyes biennálékhoz kapcsolódó írásai kaptak helyet. A folyóirat­számot Csoóri Sándor Esztergo­mi töredék című verse zárja. A kiadvány megjelenése kap­csán feltétlenül meg kell jegyez­nünk, hogy a pasztellbiennálé Esztergom kulturális „nagyren­dezvénye", mely - sok mástól el­térően - nem idegen a város ka­rakterétől és hagyományaitól. A gitárfesztiválhoz és a fotóbien­náléhoz hasonlóan immár hozzá is tartozik Esztergom szellemi arculatához, ezért feltétlenül biztosítani kell további megren­dezésének feltételeit. (K. E.). Mozi Esztergomban (IX.) Az új mozi mindent elkövet a közönség megnyerése érdekében. 1921 júniusának végén megnyílik a „Parfüméria Kultur. Esztergom Rákóczi tér 5. szám a Kultur Moz­gó épületben. Tulajdonos Erbán József. Első árukészlet. Illatszerek. Pipere és kozmetikai cikkek. Fod­rász kellékek, pipere és háziszap­panok, egészségügyi cikkek..." Au­gusztus 6-án megnyílt a Kultur Buffe a Kultúr Mozgó épületben. „Állandóan kapható lesz hideg bor, sör, málna és citromszörp zárt palackokban, likőrök, barack, szil­vórium, törköly, seprő és rum po­harakban, hideg felvágottak a leg­olcsóbb napi áron. A nagyérdemű közönség szíves pártfogását kéri a tulajdonos..." Éközben a Corso mozgó helysé­gében fellépett Rex Mester, az „Európaszerte ismert szugerátor", „Huber Elizke, a 6 éves csodapri­madonna". A tulajdonosok hosszú levélben panaszolják el az Eszter­gom és Vidéke szerkesztőségének a Ganz-céggel folytatott perleke­désüket a villanyáram szolgálta­tás és fogyasztásmérés, valamint az ebből következő pénzügyi huza­vonák ügyében. Hogy a mozik helyzete nem könnyű, azt az a tény is bizonyítja, hogy augusztus 28-án az alábbi értesítés lát napvi­lágot: „A Kultur-Mozgó tulajdono­sa tisztelettel értesíti kedves mozi­látogató közönségét, hogy az életbe­lépett 10 %-os vigalmi adó miatt kénytelen helyárait ennek megfele­lően felemelni". Szeptember 3-án és 4-én nagy művészi kabaré estet rendez a Corso, fővárosi művészekkel, míg a Kultúr Mozgó a „Tosca", „Á túl­világi hang" és a „Fel a kezekkel" című produkciókat vetíti. A hirde­tésekben gyakran olvasható az a mondat, hogy „Utána remek kísé­rőműsor". Hogy ez valójában mit takar, azt nem tudhatjuk. Sajátos műfaji képződménye ennek az időszaknak az ún. „éne­kes-táncos moziszkeccs", melyben a vetítés alkalmával színészek fel­lépésére is sor került. Ilyen volt pl. az 1921. december 18-án, a Kultúr Mozgóban megrendezett prog­ram, a „Lilike kalandjai", „Hollay Kamilla, Dán Norbert és Mikó László személyes felléptével". 1922. február 21-én jelenik meg az első olyan hirdetmény, mely csak felnőttek részére szóló prog­ramot ajánl: „Corso filmszínház műsora kedden február 21.-én, csak felnőttek részére! A fúria. Sze­relmi dráma 4 felv. (...)". Hasonló program volt március 3-án a „Jasabeu", 21-én pedig „A gyer­mekasszony". Augusztus 10-én már 16 éven felülieknek hirdeti a Kultúr Mozgó Henry Porter és Al­bert Bessermann együttes szerep­lésével a „Töviskoszorút"-t. (Drá­ma 5 felvonásban.) Szeptember 10-én egymás alatt két „értesítés" olvasható az Esz­tergom és Vidéke-ben. Az elsőben Porgesz Béla közli, hogy elvállalta az újból megnyíló Korona Mozi műsorszervezői teendőit. „Sok évi tapasztalatom, valamint nagy összeköttetéseim révén a mozi­szakmában már előre is biztosítha­tom a n.é. közönségét, hogy csakis elsőrangú és nívós műsorok• fog­nak bemutatásra kerülni és min­den igyekezetem oda fog irányulni, hogy a Korona Mozi újból a közön­ség kedvenc helyévé váljon" - írja Porgesz Béla. Az alatta lévő szövegben özv. Vannay Kornélné értesítése áll: „Van szerencsém a n.é. közönség szíves tudomására adni, hogy ké­relmemre a Nagyméltóságú Belügyminiszter Úr a moziengedélyemet elhelyezte a közönség régi kedvenc helyére a Korona-Moziba, amelyet ma ünnepélyesen megnyitok. Egy­ben tisztelettel bejelentem, hogy a műsorok beszerzésére sikerült Porgesz Béla urat megnyer­nem, amelyet ő szíves volt vál­lalni. Fogadják eddigi szíves pártfogásukért hálás köszöne­temet és kérném további szíves támogatásukat..." Ezzel tehát 1922 szeptem­berében a Corso Mozi beszün­tette vetítéseit és a Kultúr Mozgó riválisa ismét a Korona lett. Az új mozi csakugyan igé­nyes műsorral rukkolt ki. „A három testőr", „A félkegyel­mű", „A hugenották", a „Car­men", „Az igazság" című Zo­la-regény filmváltozata követ­te egymást a programban, a vi­dám filmek között pedig a „Zoro va Huru"-filmeket és a Chaplin-műveket találunk. December 31-én a Kultúr Mozgó egy teljes oldalon ad előzetest a következő év műso­rából és 1923-ban már három napos műsorblokkal hirdetnek a mozik, sőt a Kultúr Mozgó külön képes betétlapokat is al­kalmaz műsorainak népszerű­sítésére. Június 10-étől au­gusztus 12-éig nyári szünetet tart a két rivális, majd egymást felülmúló műsorajánlatuk is­mét nap mint nap olvasható. De hogy az év igazán jól vég­ződjön, december 26-án „Alta­lános közkívánatra! Rendkívü­li előadás! DRAKULA! Miszti­kus filmdráma Brahm Stocker c. regénye nyomán 5 fel." - a Koronában. (.Folytatjuk) Kaposi Endre

Next

/
Thumbnails
Contents