Esztergom és Vidéke, 1941

1941-04-12 / 30.szám

HATVANKETTEDIK ÉVFOLYAM 30. SZÁM Szerkesztőség, kiadóhivatal: Simor-u. 20. Megjelenik minden szerdán és szombaton Keresztény politikai és társadalmi lap. SZOMBAT, 1941. ÁPRILIS HÓ 12 Szerdán 10 fillér, szombaton 16 fillér. Előfizetési ár 1 hóra : 1 pengő 20 fillér. A húsvét hatalma Nagypénteki ég borul a világ fö­lé ezen a húsvéton. Komor felhők gomolyognak felettünk, vészes vil­lámok cikáznak a fekete égbolton, remeg a föld, összedőlnek a falak, megrepednek a kősziklák és amíg egyrészről az ember mérhetetlen szenvedésének jaja hallatszik, más­részt a háború süket démonainak kegyetlen kiáltásai töltik be a vilá­got. Mintha a kétezer év előtti nagy­pénteki erők hatalmasodtak volna el a jó és gonosz örök harcának és összeütközésének következtében, olyan vívódások, félelmek és szo­rongások, a víziók olyan szörnyű­ségei és a való események olyan ijesztő robajai között élünk. Csakhogy amíg az első Nagypén­tek főszereplője maga Krisztus volt és Isten rendelésére kisérték a ter­mészet katasztrofális jelenségei az Isten-Ember kereszthalálát, addig a nagypénteki passióhoz hasonlóan sötét és tragikus mai történelmi je­lentőségű idők főszereplője az em­ber és a mai nagypénteki színjáték rendezője is maga az ember, — akinek irányítására a repülőgépek bombái repesztik a falakat, döntik össze a házakat s a pokol borzal­mait idézik elő a városokban. Mégis, — ha szabad tovább is összehasonlítanunk az első Nagy­pénteket a mai nagypénteki világ­gal, — a mai háborús szörnyűsé­gek között is, amikor szinte úgy érzi a szenvedések végeláthatatlan sorozatában a kétségbeesés szélére sodródott ember, hogy a reményte­lenség vaksötétje lesz úrrá a vilá­gon, valahol ott függ keresztre fe­szítve az igazság, a lélek és a jó­ság, amelyet nem lehet megölni, amely minden bizonnyal fel fog tá­madni. Leköpdösték, megkínozták, meg­ostorozták Krisztust, a durvaság és komiszság megcsúfolta a legreme­kebb emberi életet, szegekkel ver­ték át a mindig áldó és jótevő keze­ket', lándzsa szúrta át a legjobb szivet, a szent testre ráhengerítet­ték a követ, Krisztus harmadnapra mégis feltámadott, a lélek és az igazság megdicsőülten úrrá lett mindenek felett. Nem lehet kétséges, hogy a mai nagypénteki világ is magában hord­ja a feltámadás zálogát. A háborús borzalom, szenvedés, pusztulás és halál éjszakájára rávirrad a fényes húsvéti reggel, rombadőlt városok felett újak épülnek, a szétzilált tár­sadalmak új eszmék szerint újra összeforrnak, a megtépázott nem­zetek ismét berendezik életüket, új családok új otthonokat találnak, a meggyötört emberiség újra megkez­di boldogulásának munkálását, a sebek — bármily fájdalmasak is voltak — begyógyulnak, szóval új életre kel a világ. A romokból feltámad az élet, — kicserélődik az anyag, megújul a test, felvidul az élet, mint ahogy kiz>öldelnek az erdei tölgy levelei, amelynek ágazatát srapnel! tépáz­ta meg és szántás alá kerül ismét a gránátlyukgatta szántó. Kétszeres erő és ügyesség költözik a megma­radt karba, amelynek párját go­lyók roncsolták szét, az elesett apa munkáját folytatja a fiú, a fiúk he­lyett pedig újakat szülnek az anyák. Hasonlóképpen feltámad­nak és új erőre kelnek a szellemi és lelki tényezők, mint a gyújtó­bombázott erdő is kizöldül, kivirág­zik a következő tavaszra. Hála és dicsőség a feltámadott Krisztusnak ! Az örökéletű igaz­ság és jóság, az emberi szívben rej­lő elpusztíhatatan értékek, a Krisz­tus által megváltott ember megöl­hetetlen lelkének műve mindez! Ez a húsvét hatalma. Nem más mint a lélek hatalma a test fölött, az élet hatalma a halál, az igazsúg hatalma az álnokság, hazugság és gonoszság fölött. A húsvét hatalma nélkül elpusz­tulna a vlág. A húsvét hatalma tartja az életet az emberben, nem­zetben, társadalomban, — sőt az ember, nemzet és társadalom által alkotott művekben, értékekben, kul­túrákban is. Hány ember bukott el azért, mert a halálon túl nem né­zett s látott és mert lelke nem birt a bűn és halál sötét ^hatalmaival megbirkózva, az önmegtagadással és önfeláldozással megtisztulva a feltámadás dicsőségébe emelkedni? Nemzetek és társadalmak hullot­tak szét és pusztultak el azért, mert nem hallották, nem értették a hús­véti szót, amely a lélek örökérvé­nyű eszményeit hirdette és inkább olyan zavaros, zöldfényű csillagza­tok után futottak, amelyek a válsá­gok és megpróbáltatások idején nem mutatták meg a kivezető utat! Nem az elmúlás reménytelen hangulatát hordozzák-e és nem a halál csíráját rejtik-e magukban mindazok az emberi alkotások, tu­dományos művek, vagy akár mű­vészi munkák, amelyek a lélek hús­vétja, a feltámadó élet tagadásával készültek — és ugyan mi vár azok­ra a kultúrákra, amelyek a diadal­maskodó krisztusi lélek értékalap­jai nélkül épülnek fel ? ! A húsvét hatalmának ereje a hit. A mélységes, megingathatatlan hit, amely erőt és kitartást ad nemze­teknek és embernek az igazságta­lanságok elviselésére és az igaz­ságért való küzdelemre. Az erős hit abban, hogy az igazságtalartság­ságnak, gonoszságnak és lelketlen­56 ereklye ©tvenhat zászló . . . tépett 48-as zászló Robogott Kószánk: a történelem vonatán. 2K"ozta a nagy márciusi orkánt . . . diadalt, D/Dlyet vén Európa nem látott soha tán. ©tvenhat zászló , . . ennyi nemzeti ereklye . . . Bennük tombol a történelem ítélete: — ^\ rabszolgatartók bús serege győzhet bár — 3{ősi vérből sarjad népűnk őrök élete! bérrel szentelt zászló ... a selymeden a pár szé : „3{azáért, szabadságért!" és „INe bántsd a magyart!' Uiai „(Síyőznek, vagy meghalnak a hazáért!", 2H"a ellened támad a szabadságtipró kard. oldott lee yen, ki a zászlót harcra emelte. viT^ldott legyen, ki a zsarnokkal szembenézett, v^ldott legyen, ki az JLszméért vért áldozott, Es szolgaságban szabadságért élt, halt, vérzett. ©tvenhat zászló , . . Te láttad a titánokat, si?^ szabadság himporából termett lelkeket. £áttad nemzetünk vértelen, nagy forradalmát, ^\ Tett-magyarságától lángoló lelkeket. ©tvenhat zászló .. . drága nemzeti ereklyénk! Vezessed a magyart az éltető forráshoz, 2K"ol márciusi Szellem és vakarát csobog . . . Vezess minket új, szent márciusi csodához! ©rizzük a zászlót a lelkünk templomában, ©tt kongja a magyar feltámadást. . . diadalt. . . 3/Cagyar szivünk pedig orgonázza szüntelen : „SKazáért, szabadságért!" és „INe bántsd a magyart! 1 Csincsura Győző ségnek elkövetőjével együtt előbb­utóbb pusztulnia kell és hogy az ilyen emberek és irányzatok szelle­miségükkel együtt nem élhetik túl a halálos megpróbáltatásokat. El kell érkezniök azokhoz a szörnyű pillanatokhoz, amikor a Golgota tö­vében a megfeszítet igazság, jóság és ártatlanság előtt bűntudatra esz­mélnek s fejükre száll embertár­saik vagy a nemzet Ítélete. Ezek a pillanatok pedig számukra a halált jelentik. A húsvét hatalma a feltámadást és az életet jelenti. Éppen ezért mindenki, akinek bármiféle hata­lom adatott ezen a földön, tanul­jon belőle és éljen szerinte. Hiszen minden embernek van valamiféle hatalma, — de jól jegyezzük meg, a hatalom nem önmagáért van s mi­nél több a hatalom, annál nagyobb önfeláldozást, annál tisztább önzet­lenséget követel gyakorlása. Akár nagy, akár kicsiny legyen a földi hivatásunkkal járó hatalom, — akár családi, akár társadalmi, akár közületi viszonylatban gyako­roljuk — mindenkor húsvéti kata­lom legyen ez, azaz olyan hatalom, amelynek gyakorlásából embertár­sainkra igazság, jóság, boldogság, tisztesség és életkedv, a szenvedőre vigasz, az elfáradtra üdülés, a szo­morúra vigasság, a dolgozóra meg­értés, szeretet és erősség, a kislel­kűre, csüggedőre bátorság, az ele­settre felemelés ; szóval mindenki­re az új életre támadás lelke árad­jon. A húsvét hatalma, amely a ke­resztre feszített és megdicsőült Krisztusban való hit erejével köte­lezi az embert a lélek mindenekfö­löttiségének becsülésére, igy teszi majd számunkra a békés boldogu­lás hazájává a földet és nyitja meg üdvösségünkre az eget. Gróf Teleki Pál emléke a vármegyei gyűlésen Esztergom vármegye törvényha­tósági bizottságának kisgyűlése s a közigazgatási bizottság f. hó 8-án ülést tartott dr. Késmárki Frey Vilmos főispán elnöklete alatt. Az elnöklő főispán üdvözölte a megjelenteket és megnyitotta az ülést. Kegyeletes szavakkal emlé­kezett meg az elhunyt gróf Teleki Pálról. — A hagyományos magyar sors­tragédia, mely ezer év óta szinte végzetszerűen mindig akkor fosz­totta meg a nemzetet nagyjaitól, amikor az ő munkásságukra a leg­nagyobb szükség volt, a közeli na­pokban újból egy áldozattal gyara­pította az utóbbi évek sorozatos és alig pótolható veszteségeit. — Gróf Teleki Pál, Magyaror­szág miniszterelnöke, a magyar Igazságnak legtöbb eredményt el­ért és legjobban felvértezett élhar­cosa, a magyar bel- és külpolitika világszerte ismert és elismert hiva­tott vezére, imádott Istenének hű­séges fia és forrón szeretett haza-

Next

/
Thumbnails
Contents