Esztergom és Vidéke, 1938

1938 / 22. szám

Szerkesztőség, kiadóhivatai: Simor-u. 20 Keresztén? politikai és társadalmi lap Megjelenik hetenkint kétszer Előíizetési ár 1 hóra : 1 Dengő 20 fillér Csütörtökön 10, vasárnap 16 fii. A nemzetekből szabadságáért! Európának ezen a részén sza­badság és magyarság ősidők óta egyet jelentenek. A történelem változó korsza­kai szerint változhatott a for­ma, amelyben a szabadság ki­fejezést talált, de minden kor­ban mi jelentettük itt a legna­gyobb szabadságot, a legiga­zibb demokráciát és a legbát­rabb haladást. Mikor az egész kontinentális Európa a középkori hűbériség­ben élt, nálunk akkor is a nem­zet fogalma volt a politikai és társadalmi szerkezet hordozója. Amikor majdnem az egész Európa belehullott a vallási ül­dözés tébolyába, akkor mi el­sőnek a világon proklamáltuk a vallás szabadságát. Amikor az egész kontinens az uralkodói abszolutizmusban találta meg az államszervezés korszerű formáját, akkor mi, száz néhány esztendőn keresz­tül, Bocskaitól Rákócziig majd­nem szakadatlan harcot vívtunk a nemzeti önkormányzás és nemzeti szabadság gondolatáért. Amikor a múlt század köze­pén, 1848-ban a középeurópai területnek majd minden nem­zetisége kardját és vérét a ki­vénült monarchikus abszolutiz­mus védelmére ajánlotta fel, a magyar nemzet, mint az euró­pai haladás magános őse, két császársággal szemben egyma­ga állott ki bátor és reményte­len harcra, az egyén és nem­zet szabadságért, az új Euró­páért. Ezen a földön ma is mi je­lentjük a szabadságot. Minden más nemzeten úrrá lettek a nemzeti imperializmus gyűlölködő indulatai, egyedül a magyar álláspont hirdeti: Keleteurópa csak akkor vál- hatik virágzó népek virágzó ha­zájává, ha minden itt élő nem­zet szabadsága biztosíttatik, ha minden nemzet lemond a má­sikszabadságának romjaira épü­lő imperializmus önzéséiről, ha egyetlen embernek, egyetlen nemzetnek a szabadsága sem korlátoztatik asszimilációs ér­dekek kedvéért. A magyar álláspont szerint Keleteurópa számára olyan új nemzetközi jogrendet kell meg­teremteni, amely számol azzal a ténnyel, hogy itt a néprajzi chaost megszüntetni és egysé­ges nemzeti államokat megtar­tani nem lehet, s minden ilyen törekvés elletétben áll e terület függetlenségének és virágzásá­nak közös érdekeivel. A magyarság hatalmi köre ma kicsiny, de ez a kicsinység csak látszólagos. Látszólagos, mert egy ma a magyarsággal Keleteurópában mindenki, aki elnyomott, minden nemzet vagy nemzettöredek, amely szoron- gattatik, sőt egy vele azoknak a népeknek a valóságos érde­ke is, amelyek ma a kien- gesztelődés gondolatával szem­ben állnak. Miénk a gondolat, az igaz emberség, az igaz európaiság s az önzetlen szolgálnitudás ereje. Az egymásra torlódó márciusok új magyar nemze­Az Esztergomi Katolikus Kör va­sárnap délután a bencés gimnázium dísztermében Szent István királyunk tiszteletére ünnepélyt rendezett. A megjelent előkelőségek soraiban ott láttuk Radocsay László főispánt, dr. Frey Vilmos alispánt, Glatz Gyula polgármestert, dr. Drahos János ér seki helynököt, dr. Lépőid Antal, dr. Csárszky István, dr. Hamvas Endre, Jeszenszky Kálmán prelátus-kanno- kokat, dr. Krecsányi Kálmán rendőr­főtanácsost, dr. Major Ödön es Fe­kete Rezső ny. vm. árvaszéki elnö­köket, Nádler István pápai kamarást, tanítónőképzőintézeti igazgatót, dr. Ibrányi Ferenc egyetemi m. tanárt, Bayler István szentannai plébánost, vitéz Szabó István kir. tanfelügyelőt, Bartal Alajos fanbóképzőintézeti igaz gatót, dr. K. Kamenszky Gyu'át, az Oiztge elnökét és sokan másokat helyi társadalmi életünk vezető tag­jai közül. Az ünnepély megnyitóbeszédet dr. Csárszky István prelátus-kanonok, körelnök mondotta. Üdvözölte a meg­jelent közönséget, majd az ünnepély jelentőségét méltatta. A megnyitó beszéd után a ben- césgimnázium bővített szalonzene- kara Paczolay Imre zenetanár ve zényletével Gounod: Faust nyitá­nyát adta elő szépen, kidolgozottan. Szatzlauer Kató dr. Városi István : „Könyörgés István király előtt“ c. költeményét szavalta el művészi elő­adással, őszinte meleg sikert aratva. Dr. Balogh Albin bencésgimná­ziumi igazgató „Szent István Esz­tergom géniusza“ címen tartott elő­adást. A nagyvonalú, magasszárnya- lású előadást az alábbiakban ismer­tetjük. — A Katolikus Kör Szent István ünnepélye nagy felemelkedés és há­dékeket dobnak bele a történe­lembe, s erős hittel valljuk, hogy ez új nemzedékekben új­jászülető fiatal Magyarország teljesíteni fogja kötelességét va­lamennyi itt élő kis nemzet kö­zös szabadságával szemben. Hogy a feltámadó életerejű új Magyarország, az elnyomot­tak szenvedéséből összegyűlő áldozatkészség és az európai lelkiismeret hogyan fogják e területet egy új rendhez és új virágzáshoz elvezetni: nem tő­lünk, hanem a mai hatalmasok magatartásától függ. De kény­szerítsenek bármilyen útra, te­gyék kényszerűséggé számunk­ra akár a fegyvereket is: mi egy szabad Középeurópához kí­vánunk megérkezni. Ez a mi hitünk az új már­ciusban. laszózat Istennek, hogy Szent Istvánt nekünk ad a s hála Szent Istvánnak, hogy nekünk adta azt, amit adott. A magyarságnak kötelessége be­tekinteni Szent István hatalmas lel- kületébe, abba a lelkü'etbe, amely­hez Esztergom is adott egy két vo­nást. — A magyarság büszkén mond­hatja el, hogy az Árpádok Európa legkiválóbb uralkodóháza volt. Na­gyok voltak királyaink, akik közül a többség ifjúkorát itt élte le Eszter­gomban. — Esz ergom szelleme később is táplálta az itt lakókat. Maga a ben­césgimnázium is sok kiválóságot adott az Egyháznak és a Hazának. — Aki körültekint a szigeti Pal- kovits-padról, annak csodálatos lát vanyokban van része. Nyugat felé te­kintve olyan a Duna, mint valami tenger, amely azonban lassan cso­bog és hatalmas energiája a közel­ben álló római castellumot lassan elpusztította. — Az esztergomi vár impozánsan uralkodik a környéken és mintegy még a Dunának is irányt szab. Esz tergom gyönyörű természeti szépsé­gei őseink lelkét is megihlették. — Szent Istvánt, az országalapító szent királyt nagy királyok követték a trónon : Kálmán a nagy szervező, III. Béla a nagy alakító, IV. Bíla az újjáteremtő. Munkájukat messze né­zés, a távolbalátás jellemezte és az a szellem ihlette őket, amely itt le­begett Esztergomban. — Esztergom későbbi n3gyjai is mint szervezők tűntek ki első sor­ban, köztük pl. Baross Gábor. — Tájunk felépítésében uralkodó hatalmas egység nagyjaink lelkét min­dig megfogta. A környező nagy he­gyek, mint ölelő karok veszik körül az idejövőket, de egyszersmind fi­gyelmeztető jelek, hogy ne tovább, ami idejött, az a mienk. — Nagyjaink között legnagyobb Szent István. Nem egy napra dol­gozott. A külföldről jövő áramla­tokat átalakította és magyarrá tette. Munkája fennmaradt a mai napig. — A szervezés munkáját a sze­retet hatotta át, az a szeretet, amely nem tesz különbséget a különböző rangú emberek között, hanem amely­ben az volt a döntő, hogy ki meny­nyire szereti hazáját és mennyit dol­gozott érte. Szent István, mint családapa dol­gozott s munkájának dicsérete or­szágunk ezeréves múltja. Mindent feláldozott, hogy országát magyarrá tegye. Ajánlotta a külföld példáját, de nem volt külföldimádó, megvál­toztatta azt, ami az ország kárára lett volna s megtartotta azt, amik életet adtak. — Szezt István elve volt, ami a mai nacionalizmus korában szokat­lan, hogy egy ország egy nyelvvel, egy szokással gyenge, mert a ma­gyar nemzet csak akkor tud fenn­maradni, ha magához kapcsolja mind­azt, ami szükséges. — A magyarságnak kapcsolódnia kellett Európához, mert mint ázsiai­nak Európában élnie nem lehetett. — Szent István az idegeneket a nemzet kincsévé tette. A Keletről hozott erőt hozzá tudta illeszteni ah­hoz, amit Nyugat adott. Szent Ist, ván nem volt szolgalelkű utánzó, a kulturhatásokat nem egy népből vet­te és azokból csodálatos szintézissel magyar kultúrát teremtett. — Szent István egyéniségében ta­lán legerősebb a szent. A kérész* ténységben meglátta az életrehívó energiát. Éz a szellem hatotta át teljesen egyéniségét. — Az Isten akaratába való be­kapcsolódás igen nagy feladat s a szenteknek ez a legnagyobb érde­mük. — Szent István azért lett igazi nagy király, mert le tudott borulni Isten hatalmassága előtt. Ez adja meg magyarázatát annak, hogy miért tudott kemény lenni, ha kellett, de egyben közvetlenül kedves. — Magyar nemzeti büszke öntu­data megnyilatkozott abban a kül­politikában, amelyet folytatott. Nem riadt vissza semmitől sem, ha or­szágának érdekéről van szó. — Szent Istvánnak két elve volt, meghódolni Isten nagysága előtt és szeretni az embert, az idegeneket is, de nem azért, hogy sajátjait háttérbe szorítsa, hanem, hogy sajátjait erő­sítse. — Szent István iránt legméltóbb hódolatunkat akkor fejezzük ki, ha alakját szivünkbe állítjuk és jelsza- vul választjuk : „Istennel mindent a hazáért.“ Dr. Balogh Albint hatalmas elő­adásáért a megjelent közönség hosz- szasan ünnepelte. A Szent István emlékünnepély utolsó számaként a bencósgimná- zium bővített szalonzenekara Fio* tow: Martha nyitányát adta elő. Bodor György Az Esztergomi Katolikus Kör Szent István-ünnepélye

Next

/
Thumbnails
Contents