Esztergom és Vidéke, 1936

1936-05-31 / 44.szám

osztályunk megalapítói voltak, kik­nek száma erősen fogy. Áldott le­gyen emlékük a már elhaltaknak és köszönet az élőknek azért, hogy Esztergom népét a tespedésből föl­rázva, velük vidékünk természet­szépségeit megismertették, kapcso­lataik révén az idegenek bevonásá­val városunk idegenforgalmát meg­teremtették *s ezáltal közvetve a mai szomorú időkben sok rászorultnak egy új kereseti forrást tettek lehetővé. Az ő szellemük hasson át mind­nyájunkat az ő lelkesedésük és akaraterejük buzdítson bennünket az újabb 25 év hajnalán kitartó, soha nem lankadó munkára, hogy azt a hírnevet, melyet a magyar turista társadalomban s azt az elismerést, melyet a társadalom többi részében osztályunknak szereztek, megtartsuk, sőt öregbítsük. Kemény Miklós. Mi az a miliő-iskola? Az egész kérdéskomplexum, ame­lyet röviden a fentebbi kérdés tö­mören összefoglalva tartalmaz, há­rom nagy feladat indokolását és megoldását foglalja magában. Az egyik? Mi az a miliő? A második? Mik azok az argumentumok, ame­lyek ilyen miliő iskola létjogosultsá­gát megindokolják? A harmadik? Mi ennek az iskolatípusnak a gya­korlati megvalósíthatósága ? Az első kérdés megoldását azzal gondolom elindítani, hogy megfele­lek arra a kérdésre, hogy mit jelent ez a szó: miliő, a gyakorlati em­ber szemszögéből nézve. Egy mon­dattal lehetséges a feleletadás: az életviszonyok összessége, amelyben az ember élt, él és élni fog. Tovább menve, ezek az életviszonyok már természetüknél fogva olyanok, hogy rányomják az ember lelkére kitöröl­hetetlenül bélyegüket. Szoros a kap­csolat tehát az ember és a miliő között. De bizonyos reflexhatást is látunk, mert az embernek is van bizonyos hatása a miliő lényegét kitevő életviszonyokra, főleg azok csoportosítására. Ebből az elgondo­lásból már könnyen átmehetünk második kérdésünk megoldására, mikor azt mondjuk, hogy a miliő­iskola létjogosultsága abban gyöke­rezik, hogy itt a nevelő úgy cso­portosítja az életviszonyokat, vagy szűkebben kifejezve a tanulási és nevelési körülményeket, hogy azok a pedagógia céljainak legjobban megfeleljenek. Tehát a nevelő ezzel az eszközzel egy tiszta légkört te­remt munkája számára. E kérdés támogatására a példák egész tömegét lehetne felemlíteni. Én csak egyet emelek ki. Lépten­nyomon halljuk erről vagy arról az emberről, hogy nem volt gyerek­szobája, azaz nem volt olyan miliője, nem volt meg számára az életvi­szonyoknak olyan elrendezése, amely kialakította volna benne gyermek­korában lelkének csiszoltságát, a finom-lelkűséget. Tehát hiányzott az életviszonyoknak megfelelő cso­portosítása, a megfelelő miliő. Tehát, ha már ilyen nagy általá­nosságban főfaktor a miliő, meny­nyivel inkább az ott, ahol a neve­lés a főcél, ahol a nevelő az összes körülményeket úgy igyekszik beállí­tani, hogy azok céljuknak, a neve­lésnek legjobban megfeleljenek. A nevelő ezen egyéni célját támogatja azután a miliő-iskola, ahol a fontos, j alapvető körülményeket már ennek megfelelően rendezték el. Hosszabb elméleti fejtegetésnek itt helye nem lehet, ezért áttérek arra, hogy milyen is ennek a miliő­iskolának gyakorlati megvalósítása. Itt azt hiszem legcélszerűbb és leg­aktuálisabb Ambrus és Hajnaly által a leendő esztergomi reáliskola szá­mára készített tervek elgondolását j ismertetnem. Az egész iskolaépület középpont- ' jában egy csarnok áll, itt minden tanulónak egy szekrény áll rendel-1 kezesére, ahol tanszereit, könyveit, j iskolafelszereléseit tartja, ebből a I csarnokból azután folyosón lehet el- i jutni a különböző tantermekbe. ( Minden tárgynak külön tanterme van. Van külön magyar, vallástani, mennyiségtani terme stb. Képzeljük el mennyi változatosság, mennyi újdonság várja egy-egy tanulási délelőtt alatt a diákot. Egy-egy órá­nak élményei, benyomásai lezáród­nak, az impresszió hatékonyabb ma­rad azáltal, hogy az óra végén el­hagyják a termet és a következő órára egy új benyomásokat tartal­mazó tanterembe mennek át, ahol más légkör, más atmoszféra várja őket és így a másik tantárgy szel­lemébe való bekapcsolódás semmi nehézséget sem fog okozni. Képzeljük el, milyen más lesz egy magyar óra stílszerű képekkel, eset­leg szobrokkal, a magyar irodalom nagyjaira emlékeztető tárgyakkal felékesített teremben, mint a leg­különbözőbb tárgykörökből vett szem­léltető képek zavaros, ezerszeresen megunt összevisszaságában. Mennyivel lelket megragadóbb, mennyivel értékesebb lesz a vallás­tani óra egy szinte kápolnaszerűen kiképzett teremben, ahonnét minden más zavaró körülményt kiküszöböl­tek, ahol minden arra irányul, hogy az Isten és az ember kapcsolatát aláhúzza, egy mostani vallástani óránál, ahol legfeljebb a pedagógus lelkisége az, amely ki tudja emelni a tanulót a megszokottságból a transcendentális magasságokba. És folytathatnám a felsorolást, de azt hiszem, elegendő ennyi is, hogy megértsük azt, hogy a mo­dern diáknak, akire az élet a régiek előtt ismeretlen, ezernyi új terhet ró, ahhoz hogy megbirkózzék közép­iskolás nagy feladataival, erre a modern iskolatípusra lesz szük­sége. Sebők Jóasef Ismét Madaras Aurél lett a MOVERO elnöke Szerdán délután népes közgyűlést tartott a legszebben működő, a leg­nagyobb jövő előtt álló esztergomi egyesület: a MOVERO. A közgyűlésen megjelent többek között dr. Eggenhofer Béla igazgató­főorvos, dr. Zsiga János vm. al­jegyző, Gácser János, Krizsanovits János és Petz H. Lajos gyárigaz­gatók, dr. Berényi Róbert ügyvéd és az egyesület tagjai szép számban, a vidékről is. Madaras Aurél, az egyesület ala­pitója elnöki megnyitójában vázolta a vitorlázás most már elismert fon­tosságát a repülés és különösen a magyar repülés szempontjából. Ki­tért az esztergomi helyzetre, az egye­sület szép eredményeire és kérte a közönség további támogatását. Sebők József hatalmas titkári be­számolóját meglepetéssel hallgattuk mert abból egy olyan intenziven dol­gozó egyesület körvonalai bontakoz­tak ki, melynek nemcsak a múltja dicső, de a jövője is beláthatatlan, örömmel hallottuk, hogy az egye­sületnek lelkes támogatói vannak, akik anyagiakkal, ingyenes műhely­lyel és erkölcsileg hathatósan támo­gatták s ezzel szolgálatot tesznek a magyar repülés életfontosságú ügyé­nek. György László pénztáros a zár­számadásokat ismertette, majd az ezévi tizenkétezer pengős költség­vetést hagyta jóvá a közgyűlés. Ezután az egyesület tisztikarának lemondását jelentette be Philipp Jó­zsef ügyvezető elnök. A közgyűlés egyhangú lelkesedéssel újból Mada­ras Aurél plébánost választotta meg elnöknek. Ugyancsak egyhangúlag maradtak az egyesület vezetőségé­ben Philipp József ügyvezető elnök, Bodnár László alelnök, Sebők Jó­zsef titkár, György László pénztáros, Rabik Ernő műhelyfőnök, Fekets Sán­dor oktató, Pilcz László jegyző és a szervezett gazdaállásra Szalva László. Az egyes bizottságok megalaku­lása után indítványok hangzottak el az Egyesület szempontjából fontos kérdésekre vonatkozólag. A gyűlés után a tagok a műhelybe vonultak, ahol Rabik Ernő főnök kalauzolása mellett tekintették meg az épülő nagyteljesítményű gépet és elragad­tatással nézték Esztergom legéletre­valóbb egyesületének munkás életét. Rajzkultúra a ferences reálgimnáziumban ábrázatát. Hasán vastag arany óra lánc lógott. — Szocialista képviselő — vilá­gosított fel barátom. — Azzal az aranylánccal ? Hja, igy volt az mindig : aranyánc, szo­cializmus, éhező tömegek ... — Nagyon elkalandoztunk az ere­deti beszédtárgytól — szólt közbe Éva. — Szeretném már a maga véle­ményét hallani a mi emancipácós törekvésünkről. — Az én véleményemet nagyon lekicsinylőnek fogja találni, pedig alap­jában véve ez az igazság. Tudja mi a maguk emancipációja? Öncsa­lás, hazugság. — Miért? — Mert be nem vallottan, de a tudatuk alatt ezzel is csak a férfiak­nak akarnak tetszeni. Pedig éppen az ellenkezőjét érik el vele. A férfi és a nő között fennálló örök tör­vényszerűséget úgysem tudja meg­bontani semilyen emancipáció. Ma­guk sportolhatnak, lehetnek függet lenek, szerethetnek akit akarnak, de lehetőleg ne viseljenek nadrágot, (annál sokkal szebb a hasított szok­nya) mert a nadrág lerontja termé­szetes női bájukat és elveszítik von­zóerejüket. Tanuljanak meg inkább főzni és a gyermeküket ne bizzák a szomszédasszonyra, ha sétálni mennek. Éva beszédem alatt komolyan rámfüggesztette nagy, bársonyos sze­meit és mikor elhallgattam, halkan megszólalt. — Lehetséges, hogy részben igaza van. A délután lassan estébe hajlott. A város sápadt villanyfényben fürdő utcái fölött, az ég sötét kárpitján kigyulladtak az imbolygó fényű csil­lagok. A vékony, fodros felhők mö­gül lemosolygott a hold. A szalámigyáros, aki gömbölyű volt, mint egy zsírosbödön és üres, (szellemileg) mint egy jótékonysági persely, annak a véleményének adott kifejezést, hogy jó lenne hazamenni, mert őnagysagának (a feleségének) megigerLe, hogy elkíséri színházba. Barátom is dolgaira hivatkozva ki­mentette magát. Így hát nekem ju lott a megtiszteltetés, hogy hazakí­sérjem Évát. Azaz, hogy . . . előbb sétáltunk a Margitszigeten. Mikor ezt meguntuk, letelepedtünk egy padra. Olyan szép volt minden, a hold, a csillagok. Édes illatot hozott a lágy szél. Titkot leheltek a virágok kelyhet. Megcsókoltam. És miért sirt maga akkor kis emancipált? Miért bújt hozzám? Miért volt olyan forró a teste és vékony­vonalú piros szája ? Miért, kis eman­cipált ? . . . * Mert a nő örök óhaja, hogy sze­ressék, Izgatóan érdekes tárgykör ré­szemre, írni, sőt kritikával illetni egy iskolai rajzkiállitást. Több évtized távlatából felzsong lelkemben an­nak emléke, hogy milyen nevetni való bosszús kedvvel vettem át az ötödik reáliskolai bizonyítványomat, melyben a szabadkézi rajzból elég­telen osztályzatot sikerült kiérde­melnem. Ez az elégtelen elég le­sújtó kritika volt s mégis fél éle­tem töltötte ki a szakma iránti vál­tozatlan lelkesedés. Hajdan a kritika kizárólagossá­got követelt olyan meghatározott esztétikai elvek szemszögéből, me­lyeket a művészet egy bizonyos köréből vagy korából merítettek. Igy történt, hogy az örökké változó művészet újabb alkotásai ennek a kritikai felfogásnak áldozatául es­tek. Mert nem a kép megértéséből indult ki ítéletük, hanem egy ide­gen kiagyalt rendszer okoskodásá­ból. Emlékszem Rippl-Rónai Buda­pesten elsőízben bemutatott képeire, melyek előtt a közönség hangosan nevetett. És mivé lett azóta a le­sújtó kritika? Most, hogy alkalmam volt végig­lapozni a nagy fejlődési lendületet vett ferences-reálgimnázium négy évi rajzoktatási eredményének rajz­és festményanyagát, irigykedéssel gondolok vissza a mi korunkra, amikor még a felületes tanterv me­rev gúzsba kötötte a diák-ember ki-kitörő szabadság-szárnyalását. De íme, csak egy emberöltő óta is, mit haladt a világ. Itt is láthatjuk, hogy az élő és folyton fejlődő művész­kedési törtetés szárnyalásának e falak között sincs akadálya. Nincs pedig azért is, mert az iskola rajz­oktatása ízig-vérig művész-tanár, vitéz Bajor-Bayer Ágost kezében van, ki a pedagógia és a művész­törekvés nem könnyen összehan­golható elveit sikerrel vezette a fej­lődés magas fokára. Négy eszten­dei működésről fog beszámolni ta­nítványai munkáival a folyó tanév bezárására készülő kiállításával. Néz­zék meg a diákok, a szülők, min­denki, kit a jövő nemzedék sorsa érdekel. Ezeknek a jövőbe vetett reménységeknek, nekibuzdult ígére­teknek sok szerepük lesz az elkö­vetkezendő kor kialakulására. Nem a kritika joga, csak az élvezet nyúj­totta öröm ad tollamra néhány diák­nevet : Török Géza V., Kovács Ákos IV., Simorjai Pál III., Sipos György II. o. Havassy Pál Lajos I., Paull­Pálos Tamás I. o., kiknek munkás­sága szolgáljon a többinek példa­adásul. Ilyen és hasonló alkalmak biz­tató ígéretei a rajzkultura mind­jobban terebélyesedő fája kiteljese­désére. Mert, hogy a közelmúltban is e téren mennyi nemtörődömség­gel intézték az iskolák rajztanítása ügyét, bizonyítja a mai társadalom széles rétegeinek teljes tájékozatlan­sága és az az igénytelenség, melyet a magánlakásokban gyakran látható „műalkotások" művészi értéktelen­sége képvisel. Minden részvétem azé a diáké, aki nem tud, vagy nem szeret rajzolni. Az életnek nagyon sok öröme marad majd előtte csu­kott könyv gyanánt. Einczinger Ferenc>

Next

/
Thumbnails
Contents