Esztergom és Vidéke, 1931

1931-04-05 / 28.szám

egyes nemzeti államban megilletik azokat, akik életük kockáztatásával és testi épségük veszélyeztetésével szolgáltak hazájuknak. A frontharcos jelvény viselésének célja az, hogy a polgári életbe visz­szatért magyar frontharcosokat jól látható jelvénnyel különböztesse meg a többi polgárembertől s a baj-ársi összetartást ezáltal is kifejezésre jut­tassa. A jelvényt csak igazolvánnyal ellátott frontharcosok viselhetik. A jelvény viselése azt célozza, hogy a harctéren szolgált katonák a társa­dalom részéről tiszteletet és megbe­csülést nyerjenek, másfelől pedig, hogy a volt frontharcosok egymást könnyen felismerve, egymást támo­gassák. A frontharcos emlékjelvény nemcsak egyesületi jelvény, hanem a frontharcos szolgálatnak általános és kifejező szimbóluma. A frontharcos eszme nem új, nem magyar találmány, sőt mi vagyunk időrendben az utolsók a hadviselt államok között, akik dacára annak, hogy sebeink sajogtak és az orvos­lásra intézkedés nem történt, mégis ily későn emeltük fel szavunkat. A mozgalom össze akarja gyűj­teni azokat, akik a világháborúban cselekvő részt vettek. Bizunk abban, hogy a szövetség súlyánál és szám­szerű erejénél fogva képes lesz biz­tosítani azokat a jogos kérelmeket, amelyeket más országok kérés nél­kül is nyújtottak azoknak, akik éle­tüket, egészségüket, vagyonukat és létüket férfias bátorsággal áldozták a haza oltárán. Húsvétkor, a feltámadás ünnepén szeretettel és bizalommal hívjuk a frontharcos bajtársakat táborunkba, amely a frontharcosok tömegét meg­dönthetlen egységbe tömöríti. A szö­vetség tagjait az a hazaszeretet fűzi össze, amely a világháború alatt az önfeláldozás legnemesebb példáit pro­dukálta, mely bár nagy véráldozatok árán, de mégis győzedelmesen távol­tartotta ellenségeinket a magyar ha­tártól, zs. y. Nagy apostoli munka folyt a dorogi bányamedencében A dorogi bányamendence fenkölt gondolkozású igazgatója: Schmidt Sándor m. kir. bányaügyi főtanácsos, munkásainak körében a nagyböjt folyamán nivós vallásos estéket ren­dezett kiváló szónokok közreműkö­désével. Apostoli munkálkodása lel­kiekben is a munkásság vezérévé, lelkiigazgatójává avatja őt, aki min­den alkalmat megragad a bányász­nép testi lelki éleiének jobbraforditá­sára, hogy lehetőleg enyhítse a reá­juk nehezedő — átkos, Trianon szülte — megpróbáltatások súlyos keresztjét. Ebben a lélek- és nemzet­mentő munkában hűséges, önfelál­dozó munkatársa az egyház részé­ről : Szomszély Antal bányalelkész. Ugyancsak Schmidt Sándor bánya­ügyi főtanácsos érdeme, hogy mun­kásai által lakott községekben Mun­kás-Otthonokat épített, vagy bérelt, ahol azok kulturszükségleteiket min­den téren kielégíthetik. Ezekben az otthonokban tartattak a vallásos-esték is, melyeknek szó­nokai községenkint a következők voltak: Augusztatelep. Torna Imre dr. to­kodi plébános, Béres István theol. tanár, Szkalka Lajos tanítóképző­intézeti c. tanár, Gyetven Pál sári­sápi plébános, Lepold Antal dr. prelátus-kanonok. Annavölgyibánya. Felber Gyula dr., Záborszky István dr. theol. tanárok, Morvái Ferenc táti plébános, Trinkl Kálmán dr. dorogi plébános, Szkalka Lajos c. tanár. Csév. Hamvas Endre dr. herceg­primási titkár, Ibrányi Ferenc dr. theol. tanár. Csolnok. P. Böle Kornél domonkos­rendi perjel (Bpest), Ibrányi Ferenc dr. theol tanár, Meszlényi Zoltán dr, prelátus-kanonok, Felber Gyula dr. theol. tanár. Dág. Csárszky István dr. prel.­kanonok, Gyetven Pál sárisápi plé­bános. Dorog. Lepold Antal dr., Báthy László prel.-kanonokok, Csiszárik János püspök, Czetler Jenő dr. kép­viselőházi alelnök, Gaál István, Mar czell Mihály dr. egyetemi tanár, Krüger Aladár dr. kormányfőtanácsos. Esztergom. Szomszély Antal bá­nyalelkész, Schmidt Sándor m. kir. bányaügyi főtanácsos, Bartmann Miklós hercegprimási levéltáros. Kesztölc. Béres István theol. tanár, Szkalka Lajos c. tanár, Breyer István dr. felszentelt püspök, Bartmann Miklós hercegprimási levéltáros. Leányvár. Raufstein Antal szemi­náriumi vicerefttor, Csárszky István dr. prel.-kanonok, Trinkl Kálmán dr. dorogi plébános, Bokovics József helyi plébános, Ibrányi Ferenc theol. tanár. Mogyorós. Morvái Ferenc táti plé­bános, Szomszély Antal bányalelkész. Sárisáp. Pántol Márton hittanár, Szkalka Lajos c. tanár, Gyetven Pál plébános, Szomszély Antal bánya­lelkész, Marosy József sárisápi káplán. Tát. Pántol Márton hittanár, Boko­vics József leányvári plébános, Szom­szély Antal bányalelkész. Tokod. Foltin János szentszéki ta­nácsos négy előadást tartott. Az előadásokat mindenütt kedves zeneszámok, értékes és alkalomszerű szavalatok s énekszámok tették von­zóbbá, léleküditőbbé. A befutott je­lentések az összes helyekről hatal­mas érdeklődésről, megértésről és a legS7.ebb eredményről számolnak be. Valóban nagy horderejű a bányász társadalom széles rétegeit átfogó ál­dozatos kulturmisszió, melynek zá­loga : egy hitbuzgó, hazafias mun­kásságon felépülő szebb jövő fel­támadása I igazolja, hogy a világháború alatt harcvonal szolgálatot teljesített. En­nek igazolása végett a frontharcos szövetségbe belépőnek igazolnia kell azt, hogy a Károly csapatkereszt vagy valamely vitézségi erem, illetve mint tiszt, valamely kardos kitüntetés vi­selésére jogosult, vagy pedig az iga­zolandó, hogy legalább hat heti harc­téri szolgálat után fogságba jutott vagy megsebesült. Aki ezen kellé­keknek megfelel, a vm. szervező tisztnél (Zsiga.János vm. aljegyző, Vármegyeház) személyi lapot szerez és azon bejelenti b:lépé~i szándékát a szövetségnek. Az igényjogosultság igazolása a vm. szervező útján tör­ténik. A szövetség katonás fegyelmet, ön­mérsékletet vár tagjaitól. Megbecsü­lést, méltánylást, tiszteletet úgy az államhatalom, mint a társadalmi ré­széről. A vitézségi érem pótdíj ügy komoly rendezését a rendelkezésre álló állami, társadalmi és gazdasági erők igénybevételével. Közszolgálati alkalmaztatásukból harctérre távozott és onnét visszatért valamint a há­ború után közszolgálatba lépett front­harcosok háborús éveinek teljes be­számítását előléptetés és nyugdíj szempontjából. Ugyanazon korosz­tályba tartozó felmentettek, itthon­maradottak előléptetési rangszámá­nak s fizetési osztályuk megállapítá­sának a frontharcos tisztviselők ja­vára történendő kiigazítását. Ugy az állami, mint a magángazdaságokban betöltésre kerülő állásoknál a front­harcosok elsőbbségi jogának intéz­ményes biztosítását. Az állami hasz­not hajtó jogositmányok kiadásánál a frontharcosok részére elhalálozásuk esetén az állami és községi temetke­zési intézményeknél kedvezményt, a hátramaradottak részére a segély­nyújtást, katonai rangjukhoz megfe­lelő katonai végtisztességet. A ma­gyar frontharcos törvény megalkotá­sát, mely a világháború frontharco­sai részére intézményesen biztosítsa azokat a jogokat, melyek minden ugyan még önfeledt állapotban sem ejtették ki a szájukon, de akár kész akarva, akár önkéntelenül mégis ma gvarositottak. Talán már akkor is megérezték a magyar elem feltétlen megbízhatóságát, amelyről a nagy háború véres lapjai olyan ékesen tanúskodtak. Altiszt csak az lehetett, aki magyarul beszélt, irt és olvasott és lehetőleg meg is tanítottak a há­rom évi kiképzés alatt minden bakát magyarul irni és olvasni, különösen olyan századoknál, amelyek parancs­noka törődött a legénységgel. Némi animozitás csupán az önkéntesek és a tartalékos tisztek iránt mutatkozott, az is csak akkor, ha veszedelemben forgott a közös ügyes osztrák copf és a Gesamt-mona r chia kétfejűsasos dicsősége. Mindig élénk igyekezettel iparkodtak eltüntetni a két „K fc-ból a másodikat, a „Königlich"kü­lönösen az itt szerencsére eléggé ritka főhercegek előtti jelentkezé seknél. A kis gyakorlótér akkor a Borjú­mező volt, a mostani nagyvárosi szérűskertek helyén, a nagy pedig a Strázsahegy alatt, akkor a mai állapothoz hasonló elég gondozatlan legelőn. Az én századom, a máso­dik a Saskaszárnyában feküdt. A kapitányunk, Heinrich Pichler aus Willach, egy minta századparancs­nok, akinek egyáltalán nem is volt más gondja, mint a százada, a Cser­novszky manipulás-őrmester maga­zingazdálkodására és az angol fél­vér hátaslovára. Remek katona, a maga egyoldalú félszegségében is gavallér és úr, aki már akkor is megtudta szervezni a repülő száza­dot, mikor még Blériot és utódai a gyerekcipőik talpát koptatták. Ami­kor ugyanis kivonultunk a Sas­kaszárnyából a Széchenyi-térre és befordultunk a mostani postaépület sarkán az akkori Buda-utca felé — „Versorgt den Sebei — Ruth" — De amint a század elhagyta a régi budai kaszárnya tájékát, azonnal „Habt Acht" — „Laufschritt' 1 . Em­berek ! akik még ereztétek, a sok­púpú esztergomi kövezetre emlékez tek, akik még ereztétek azokat a gömbölyűfejű macskaköveket a tal­patok alatt, amelyeken abban az időben egy rugós kocsi csak az el­pusztulás veszedelmével tudott végig­döcögni : képzeljétek e', hogy a ka­tona-bakancs milyen gazdag válasz­tékban nevelhette meg a „fliegende kompagnie" bakáinak lábain a tyúk­szemeket. Nem l A tyúkfejeket! Ezért volt a második század az ezred re­pülő-kompániája, de ez a futólépés csak a gyakorlótérig tartott, ott azután a kapitányunk igazán kiméit, oktatott és nevelt. Derék katona és férfiú volt, az bizonyos. Mi volt akkor az ezredparancs­nok ? Azt a mai nemzedék nem is tudja elképzelni. Kivált olyan ha­talmasan megtermett alak, mint Da­niel Ritter von G ivicsics, a Grivol Ha végigsétált az utcán, majd csak hogy keresztet nem vetettek magukra az emberek. (Tábornokot abban az időben esztendőnkint ötöt sem lá­tott Esztergom, a gyenyerálisoknak pedig soha sem volt tetszetős a tol­las kalapja a magyarok előtt). Ha Grivicsics ezredes szigorú arcával, örökké haragosnak látszó szemöl­dökei alatt szúró, csillogó szemeivel végigmustrálta az ezredet, még a légy zümmögése is hallható volt a rémes csöndben és szivszorongás­ban. Pedig egy talpig gavallér úr és jó ember volt. Előtte és utána több ezredparancsnokot ismertem, de ilyen tipus egy sem volt. Aki abban az időben beleélte magát a katonaéletbe, annak ez a szép szál ember a maga megjelenésével, utolérhetetlen feszes, katonás tartásával, közvetlen úri modorával feltétlenül tetszett és im­ponált. Béke-ezredes volt, nem há­borúban termett. Hogy milyen lett volna a harcmezőn, azt nem tud­hattuk meg, tőlünk Psemiszelbe ment brigadéros ezred ísnek, meg nem élte a világkataklizmát; de nem hiszem, hogy az ő nyilt, erőteljes katonai karaktere csak egyszer is kiengedte volna a száján — hátulról, a biztos fedezékből ezt az osztrák szállóigét: „Dieses Bataillon muss geopfert werden /" Mégis, erről a pompás katonáról irta egyszer egy eszter­gomi újság, amidőn lova a Buda­utcán lehajította azokra a bizonyos macskakövekre — szerencsére a ke­mény granicsár koponyája ezt az esést baj nélkül kiáltotta — hogy „ami daliás ezredesünk korára 66 éves, gavallér iájára 26 éves, eszére nézve pedig 6 éves." No, nem lett belőle semmi baj, az ezredes jót nevetett, hiszen sem az akkori szer­kesztőn, sem a hirecske szellemes íróján ugy sem tudott volna lova­gias elégtételt szerezni, és nem is akart. Hiszen én is hallottam, arai­kor a kapitányomat leszidta, hogy miért, alázta magát azzal, hogy a kadétjával — az ő engedélyével — megverekedett. Ha alaposan meg vágta volna alantasát, az engedély dacára be is csukta volna. Igy azon­ban a megszabdalt kadétot csukta be — nagyon okosan l Es e mellett a becsület dolgában mégis valósá­gos máltai lov?g voltl Néhai Simor hercegprímás 25 éves püspöki jubileumára lejött őfeláge, Ferenc József királyunk. Képzeljed el, kedves olvasó, mennyire be volt gyulladva Wald dreh ezredesünktől kezdve az egész huszonhatos ezred. Csupa kiképzetlen regruta a legény­ség zone. Az alantas tisztek u*yan jól tudták, hogy ha valami baj lesz, ez csak a mentül magasabbakat ér­heti, aminthogy ugy is volt; szegény Waldkirch penzióba ment a Regi­menthornistának egy elhibázott kürt­jele miatt — és ha mindjárt a leg­kiválóbb hadverő ezredparancsnok lett volna is. De hát a három vár­megye eldugott falucskáiból regru­táit bakáknak meg kellett magya­rázni azt hegy ki is az a császár? A magyar baka tudta, hogy ki a magyar király, a svábok is tudták, hiszen azok mindig jó magyarok valának, amig nem lettek szocialis­ták. De a tót bakának meg kellett ezt kézzelfoghatóan magyarázni. Ma is lelki szemeim előtt játszódik le az a felejthetetlen jelenet, amikor egy esős, borús októberi hideg délután, — minden ablak tárva-nyitva — a Saskaszárnya I. század helyiségébe beront egy harcsabajuszú szigorú főhadnagy — ma is élő előkelő vi­téz gyalogsági tábornok, nem fog reám neheztelni, ha k-iirom a nevét — Kornháber Adolf, az ezred leg­szigorúbb, de egyben leghumánu­sabb tisztje — és falrengető irtóz­tató „Habt Acht" után megkérdezi a tót bakákat: „ Vjétye to, gdo je len Cziszár?" Tudjátok, hogy ki a Császár? Persze semmi semmi fele­let í Akkor aztán rákiált a legköze­lebbi tátott szájú, lapátfülű uhlinkói legényre: „Po Bohom prvil u Isten után az első I És valóban megértete azt mindenki. Még a tótok is! Gyenge német voltam, ma sem szívesen üdvözölném német beszéd­del Hindenburg atyánkat, ha csü­törtöki napon elfáradna a Nemes Hársakhoz a német-osztrák gazda­sági Anschluszt propagálni. A kapi­tányom, Heinrich Pichler, megakart tanulni mindenáron magyarul, enge­met pedig megakart tanítani néme­tül. Erőszakkal leakarta velem té­tetni a tiszti vizsgát, sem ő, sem ón nem remélhettük még akkor, hogy

Next

/
Thumbnails
Contents