Esztergom és Vidéke, 1930

1930-08-10 / 63.szám

ÖTVENEGYEDIK ÉVF. 63. SZ. KERESZTÉNY POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI LAP 1930 VASÁRNAP, AUGUSZTUS 10 Szerkesztőség és kiadóhivatal Simor-utca 20. Megjelenik hetenként kétszer. Előfizetése 1 hóra 1*20 P. Csütörtöki szám 10 fillér, vasárnap 20 fillér Laptulajdonos és felelős szerkesztő: Laiszky Kázmér Egyik határtól a másikig... (v. o.) Reggel öt órakor a Kolos-hídon mentem át és a Garam torkolatáig láttam a szé­les Dunán. A hajnal csöndes, szomorú volt... Félhatkor már vitt a vonat, elmaradt az esz­tergomi állomás és Dorognál már eltűnt a mi szép, fönséges bazilikánk. Sokáig néztem ki a vonat ablakából, pár napig kikapcsolódom Esztergomból, a bajokból, nem fogom érezni azt a nehéz nyomást, ami itt a városra, az emberekre rá­fekszik. Egészen Pestig lehetett érezni á Esztergom légkörét, a kü­lönféle vonatkozásokat... és mintha még a Nyugati pálya­udvaron is esztergomi levegő kóválygott volna megcsapó áramlatokban. Az esztergomi szálak csak a Keletinél szakadtak el; itt már más hang, levegő, élet van. Vonatom háromnegyed ki­lenckor indult. Pécsre igyekez­tem. A gyors száguldott és észrevétlenül multak a percek. Amint elmerengésemben ülök, Esztergom nevét hallom emle­getni. Öregebb úr beszel: — Nyugdíjas vagyok, két évig Esztergomban laktam, de elköltöztem onnan. Az hírlett egy időben, hogy Esztergom városa lehetőségeket fog nyúj­tani a nyugdijasok letelepedé­sének. Amolyan nyugdíjas vá­rosrészről volt szó. El is men­tem, nagynehezen kaptam la­kást, de mint nyugdíjast, mint letelepedni és építkezni szándé­kozónak nem igen siettek se­gítségemre. Szóval hire-hamvát se találtam a nyugdíjas város­rész hirdetett akciójának. De tulajdonképen más ok vezetett engem Esztergomba. Azelőtt olyan városban éltem, ahol a vallásos életben sokszor akadályozva voltam, a kö­rülmények úgy hozták ma­gukkal, hogy nem mélyedhet­tem el vallásom gyakorlásában. Gondoltam, ha Esztergomba megyek, ott a vallásosságnak egy eszményképét fogom találni, hogy megtalálom azt az áhíta­tot, amely a lélekből fakad és amelyre vágyom. Hamarosan csalódás ért ezen a téren is. Kerestem Esztergomban a tiszta, igazi katolicizmust, a város, az emberek hitét, a közérdek er­kölcsét és a lelki érzéseknek boldogító melegét. Kerestem egy zugot a templomokban, egy békés helyet társasági kö­rökben, egy talpalattot, ahol békét, szeretetet érzek. Nem tudom elmondani, hogy mit tapasztaltam. Kérdeznem kellett: hol a vallásosság Esz­tergomban, hol az áhítat a templomokban, hol az egyet­értés a körökben, hol a békes­ség, a szeretet, a megértés, a pihenés, a megsegítés, a rész­vét ? A hitéletet láttam, hallot­tam ugyan a beszédekben, a programmokban, a szavakat fogtam fel, de a tartalom, a lényeg, ami a sziveknek szól, hiányzott. Ha társaságba jöt­tem, egy második, egy harma­dik személyről folyt a beszéd, itt így, ott úgy; mindenkiről szó esett. Önkénytelenül kér­deztem magamtól: van itt két jőbarát ? Lehet itt valakinek valamit őszintén elmondani. Aztán láttam megfordítva is ezt a jelenséget. Ha valaki valaki­ről véleményt mondott, nem épen kedvezőt, az az illető egy­szerre hajlongó lett, amint a szóbanforgó egyén a láthatá­ron megjelent. Beszélhetnék még a függetlenségről is. Az is, aki független, — ugyan kevesen vannak — egy mo­solyért, egy szóért leköti ma­gát. Hej! de hol vannak még csak az elvek ? . . . mindnyá­junk közös elve? . . . Ma azt látod, hogy fel-fel törekszik a közérdek elve, de amikor dön­tésre kerülne a sor, azt tapasz­talod, hogy a láthatatlan té­nyező,) a „Vezérlő-elv" érvénye­sül, az a mértékadó. Nem tudni minek nevezzük: klikk­nek-e vagy szolgalelkűségnek ezt a jelenséget ?! Ha célt ke­resünk az egész város életében, nem találunk határozott utat. Máról-holnapra való élet ez. Erős kéz hiányzik, valaki, aki kiemelné jannus-életéből ezt a jobb sorsra érdemes várost. Még egy kényes kérdés van: az egész városban suttogások hallatszanak. Azelőtt is beszél­tek, de a zárdával történt ügyekkel kapcsolatban össze-J halmozódnak a pletykák. Senki­sem keresi, hogy igaz-e vagy sem a suttogás, örülnek, ha van mit beszélni. Beszélnek az egyház vagyonáról, az utóbbi években történt, de szerencsét­len kimenetelű vállalkozásokról és halljuk a szigorú kritikákat, hogy ezt így és nem amúgy kellett volna tenni, de hogy valaki az elevenjére tapintana, nem történik meg, sőt ha kö­zel kerülnek is a dolog velejé­hez, személyi elfajulás a dolog vege. De még könnyebb ez a kitérés, amikor látjuk, hogy a köz előtt tárgyalás alá kerül egy vagy másik kérdés, azok, akik valamiképpen függetlensé­gükkel segíthetnének a dolgon, egyszerűen eltávoznak a tár­gyalásról vagy éppenséggel el sem jönnek arra. Mindenki várja egy nagy kő leesését, azt a fordulatot, amely az egész városon, mindenkin segítene, de senki sem áll az élre, mondván, hogy minden magától jön. Talán jobb is így, csak az a sajnos, hogy vannak, akik a bajokban is babérok után futnak és tömjéneznek — de egyúttal bűnöst is keresnek a suba alatt. Rút kétlakiság ez. Eddig tartott a beszéd. Egy órakor a pécsi állomá­son vagyunk. Négy és fél óra vonaton. Igaz, ma rövidebben is meg lehetne tenni az utat. Esztergomtól Budapestig autón egy óra. Repülőgépen Pécsig másfél óra. Vagyis ha 8 óra­kor elindulnánk Esztergomból, fél tizenegyórakor már Pécsett lennénk. A pécsi állomáson hallom, hogy hogyan készül a város az augusztus 20-i ünnepsé­gekre. Házilag készülnek elő, a legnagyobb megértésben. Az utolsó ket év alatt óriási mó­don fejlődött Pecs. Gyönyörű a virágosítása. Itt nincs nagy­hangú akció, itt csöndesen, de láthatóan dolgoznak. Dehogyis cikkeznek arról, hogy gyepsze­gélyeket kell létesíteni, vagy hogy tegyünk virágokat az ablakokba, erkélyekre. A város is, a lakosság is dolgozik. Lesznek itt is Szent Imre­ünnepségek. Bgy bizottság dol­gozik. A programmból Ítélve, fényes lesz az ünnepség. Ná­lunk két bizottság is van. Ná­lunk lesz egy kis kivilágítás a váron, egy dunai lampionos csónakfelvonulás, körmenet a városban, hangzatosságok, né­hány gyűlés, lendületes beszé­dek és kész. Hogy mi marad meg ? Elmúlik a Szent Imre év és azt sem fogjuk tudni, hogy volt. Az a baj, hogy nagyon is sokan szólnak bele a rende­zésbe. De hiányzik a szakava­tottság is. . .. Vonatom tovább megy Magyarbóly — Eszék felé. Ma­gyarbóly határállomás. Azontúl már a szerb megszállt terület következik. Egy határszéli faluban ér véget utam. A végek nagy némasága ül köröskörül. Este gyerlyás menet megy könyörgő útra. Esőért könyö­rög a falu népe. Németek lak­nak itt és így német ének száll kétszólamban a magasba. Gyönyörű melódia, a lélek dallamos imája, áhítat, hit és elmélyülés van ezekben az éne­kekben. Szent ez az ének, szent ez a körmenet, tele lelkiséggel. Ez az egyszerű nép a lelkéből tud énekelni és gyönyörűséget találna benne bármilyen idegen is. A nyugdíjas beszédjére kell gondolnom, hogy nem találta meg a vallásosságot Esztergom­ban, a hitet, az erkölcsöt, a békét. Az esztergomi határtól a déli határig kellett utaznom és most tudom, hogy melyik az a val­lásosság, az a hit, az az er­kölcs, ami után sokan vágynak. Hozzászólás az új ntcanevezósekhez. odáig, hogy első nagy királyunkról, aki itt született, akinek itt volt a székvárosa, nagykegyesen egy 250 méteres útszakaszt elnevezzen. No milyen kedves 1 Hogy ki nem csor­dul a város könnye megható önfel­áldozásában : így megcsonkítani a Ferenc József-út 6—700 méteres vonalát. Kegyeletsértés lenne, ha az Az „Esztergom és Vidéke" leg­utóbbi száma a „Hirek" rovatában néhány sornyi értesítést közölt arról, hogy a város egyes útszakaszok nevét megváltoztatta. Többek között a Ferenc József-útnak a Bibliotéká­tól a Prímás térig terjedő részét Szent István-utcának keresztelte. Végre hát Esztergom is eljutott SAJÁT KÉSZÍTÉSŰ lepedő-vászon, köpper, törül­köző, konyha- és kenyérruha, abrosz (nagyban és kicsinyben) legjutányosabban beszerezhető — m — _ _ házi szövött Pelczmann Lászlónál Esztergom, Széchenyi-tér 16. sz. (Saját ház.) Tele­fonszám 135. Házi ken­der szövésre elfogadtatik

Next

/
Thumbnails
Contents