Esztergom és Vidéke, 1913

1913 / 6. szám

2 ESZTERGOM és VIDÉKE. 1913. január 19. Újság pedig egy-egy helyen csak az lehet számunkra, amit máshol, más országban, más népek között föl nem lelhetünk. Magyarország mai kultúrája nagyon is nemzetközi jellegű. Más, műveltebb népektől köl­csönzött az egész. Ami magya­ros kultúránk régente volt, azt elfelejtettük és fölcseréltük az idegennel. Most kezdünk újra speciális formát adni kultúránk­nak, most kezdj ük újra megtölteni nemzeti tartalommal. A forrás, amelyből merítenünk kell, a régi magyar kultúra fölkutatása, megismerése és a vidéknek még romlatlan magyarsága. Hogy elérhessük kultúránk­ban a nemzeti jelleget, társula­tokat kell szerveznünk vidéki városainkban, ahol ezt a csi- rázó nemzeti kultúrát igaz ma­gyar érzéssel ápoljuk, gondoz­zuk, nagyra növeljük. Sok vi­déki városunkban már alakul­tak ilyen társulatok. A nagyobb városokban működők már ör­vendetes eredményeket is ér­tek el. Esztergomnak a jelenben nincs olyan kulturális társulata, mely a tudományt, irodalmat vagy a művészetet szolgálná és nép­szerűsítené. Volt egy sokra hi­vatott társulatunk, az „Eszter- gom-vidéki Régészeti és Törté­dezte a csodálkozás hangján. Csak nincs valami gonosz szándékod? — Csitt Ágneském ! — csititgatja csöndesen a legény. — Eszem ágába sincs semmiféle huncutság. Kincset megyünk ásni a barlangba. Tudod kincsem, az Ördög barlangba. — Jézus, Mária, Szent József! — kiáltott föl a viruló hajadon és a kontya is kibomlott rémületében. — Ha oda indulsz, akkor véged van! Megható sopánkodásba fulladt a jószivű Ágnes szörnyű bánata. — Már hogy is szólhatsz ilyet! — vigasztalta a legény mosolygósán. — Jaj, Jancsi! — kesergett megint a jólelkű hajadon. — Rosszul járt ott az édesapám öccse, a Tóni bácsi, a kit az Ördög-barlangban csakugyan elvitt az ördög! Ott is veszett a cudar ördög tanya örökös éjszakájába! Szent Isten! hát mi lesz veled máma Jancsim ? — Gyémántos Ágnesem ! — vá­laszolta Jancsi egész nyugodtan. — Látod és tudod, hogy nekem most mindegy 1 akár igy, akár úgy, Ágne­sem ! Ha már az apád kicsinyei, na­gyobb akarok lenni. Ha kévéséi, több leszek, ha igazán kinccsel térek haza. Ha pedig nem találok ... akkor ugyan mi keresetem van még ezen a világon ? Az elszontyorodott legényre né­zett Ágnes az ő elbúsult két szeme nagy fájdalmával. Jancsi észrevette szomorú nézésének keservét. Majd megremegett remegő beszéde után. Szinte érezte szerencsétlenségét. De ugyanezt érezte persze az aranyos leány is, aki csöpp híja, hogy sirva nem fakadt. nelmi Társulat“, de az is el aludt a közönyösség miatt. Most élesztgetik és szívből kívánjuk, hogy új életre keljen. Röstelni való lenne, ha nem birnók újra talpra állítani. Egy történelmi társulatot egy oly történelmi városban, mint Esztergom ! Hi­szen éppen egy történelmi és ré­gészeti társulat a leghatalma­sabb előmozdítója a nemzeti kultúrának. A köre oly tág, hogy a történelmi vonatkozás­sal kapcsolatban úgyszólván minden közművelődési ág mű­velhető a keretén belül. Amel­lett minden tagja kiveheti ré­szét a kulturális munkából, mely a műveltségére oly sokat tartó modern emberhez annyira illő. Mi legyen és mennyire le­gyen helyi vonatkozású a mun­kája, azt majd maga az újo- nan megalakuló társulat hatá­rozza meg Hanem hogy min­denki értékesen dolgozhat ben­ne, azt már most állíthatjuk. Nem azzal éppen, hogy neki fog és történelmet ir. Dehogy. Hanem hogy adatot gyűjt an­nak, aki történelmet akar Írni. Hiszen a nemzet történelme nem csak a nagy események, háborúk és forradalmak igaz meséjének megírása, történe­lem a múlt embereinek az élete is és minden, 'amit ez a mult­A felvégi utca végén jött azon­ban már a falu esze, a biró tempós járásban. Versben dobogott a lépte tekintélyes botjával az úton. Ágnes villámgyorsan ig}^ szólt: — Áldjon meg az Isten Jancsim ! Siess ! Ne lásson igy az apám ! A szerszámos legények eltűntek az est homályában kifelé a faluból. Ágnes pedig utánuk merengett. Gondolt egyet és megnyugodott. Majd meglátjuk nemsokára, mi villant meg az ő okos paraszt fejében és mi do­bogott az ő romlatlan falusi szivében. Azután gyorsan bepördült a portán. A következő másodpercben már bent volt a konyhában. Hevenyében megkeverte a pörköltet, meg a tar­honyát. Ezer szerencse, hogy az egyik se égett oda, mert akkor nagy föld­rengés lett volna. A biró házának udvarán, egy te­rebélyes diófa kellemes környezetében egy kiszolgált óriási malomkőkerék­ből származott asztalra terített ügyes gyorsasággal, hogy mire betoppan az atyja, itt várja már frissiben a ren­des vacsora, a rendes szokás szerint. Mert hát a biró özvegy ember volt. És igy az őÁgneskéje szorgosko­dott utána. Azért is nem akart olyan szívesen túladni rajta. De az egész falu is tudta, hogy a válogatós öz­vegy bírónak aligha fog valaha meg­felelő életpárja kerülni A biró tekintélyes étvággyal va­csoráit. A leánya pedig — természete szerint — gondos igyekezettel sür- gött-forgott körülötte. Még bort is hozott a pincéből. A biró pedig — szokása szerint — a fogatlan és sü­ban élt magyar alkotott, amin rajta van a gondolkodásának, érzésének, eszejárásának nyoma. Mennyire nem ismerjük még a régi magyarnak a műveltségét! Pedig maradtak hirmondói vi­lágának ! Ósdi tárgyak, melyek kiközösítve pusztulnak kamrák­ban, padlásokon. Aki ilyen régi holmira talál és ahelyett, hogy eldobná, elteszi, vagy a társu­lat múzeumába küldi, már kul- turmunkát végezett. Lehet, hogy éppen az a vacaknak hitt da­rab, valami eddig érthetetlen jelenségnek fog adni magyará­zatot. Vagy ha figyelmezteti a földművest, hogy az ásás köz­ben talált régi cserépkorsót ne üsse agyon, hanem adja oda neki, akkor már megmentett esetleg egy igen érdekes, talán fontos régiséget. Ha valahol le akarnak bon­tani egy ócska házat, amelyi­ken századok nyomai látszanak, vagy hozzá valami történelmi esemény emléke fűződik és je­lenti a társulatnak, hogy nem lesz-e kár azt a régi módi há­zat elpusztítani, akkor már a kultúra érdekében cselekedett. Mert megmentett valamit, amin embereknek olyan munkája volt, amilyen munkát ma már vé­gezni — hamisítás nélkül — nem tudunk. két vén Bodri társaságában költötte el rendes estebédjét. Azután előkelő úri tempóval pipára gyújtott és csön­desen belenézett a csöndes estébe. Talán a napibajokról és egyéb hiva­tali kellemetlenségekről gondolkodott. Egyszerre csak egészen elmélye- dett a múltba. Mintha csak eszébe jutott volna neki az ő örökké hiányzó és örökre elköltözött életpárja. Mikor Ágnes elkészült a konyhá­val, az okos biró is elkészült a mai nappal. Szokása szerint tempósan ki­rázta az alamuszi selmeci pipát és bezárta a kaput. Azután bevonult a szobába, ahol már emeletesen meg­rakott ágy várta és nemsokára csen­desen el is szundikált. Hanem a fürge Ágnes mig körül­nézett az istállóban, a baromfitanyán és szándékkal — kivételesen — sza­porította a dolgát, csakhogy mentül tovább legyen készen. Édes anyjától örökölt szép örök­sége gyanánt, csöndesen elvégezte estimáját is a szobában. Az apja ekkor már a boldog alvók álmában szendergett. Hanem Ágnes ekkor egyszerre csali szomorúan nézett maga elé. Mert sehogysem fért a fejébe, hogy az ő Jancsija mit csinálhat most a veszedelmes barlangban. Egyszerre csak nesztelenül, láb­ujj hegyen kiosont a pitvarba és on­nan a hátsó kertből, a tövises licium- kerítésen keresztül, bokorugrósan, a kincskeresők tanyája, az Ördög-bar­lang felé tartott. (Bef. küv.) Ott vannak a népnek szá­zadokon át szájról szájra szálló dalai, regéi, meg az ősi szo­kásai. Ezeket följegyezni nagy értékű munka. A dalokban, re­gékben a múlt embere füllel hallható módon szól hozzánk, az ősi szokásokban elmúlt em­berek mozgását látjuk. Ott van­nak a népnek századok óta változatlan formában készülő használati tárgyai, kézimunkái, bútora. Ezeket a múzeumba gyűjteni a történelmet szolgáló munka. Maholnap elvesznek, kiszorítja őket a gyári holmi, meg a divat és nem iesz sem­mi, ami a magyar nép nem­zeti ízlését mutathatná. A megmentett, múzeumba hordott, megbecsült tárgyakról olyan természetesen tér at a gondolat az eseményekre, me­lyek abban az időben történ­tek, amelyikből a tárgy való és amelyek talán éppen a tárgy körül csoportosulnak. Kiván­csiak leszünk az eseményekre is. És lesznek majd emberek, akik az események nyomait is keresni fogják és rá is fognak találni. így lassanként kialakul majd előttünk a múlt világá­nak tisztuitabb, jobban megvi­lágított képe. A múltból vett tapasztalás tanítás lesz a jelenre. A tanulás pedig kultúrát jelent. Az igy keletkezett kultúra pe­dig nemzeti talajból fakad. Úgy tudjuk, hogy az újo- nan alakuló „Esztergom-vidéki Régészeti és Történelmi Tár­sulatiba városunkból és a vi­dékről is már sokan jelentették a belépésüket. Nagy örömünkre szolgál. Jele ez annak, hogy a mi közönségünk is ki akarja venni részét a kulturális mun­kából. Sok idő telik majd bele, hogy nagy eredményt mutat­hassunk föl, de az eredmény el nem maradhat, ha meg lesz a kitartás. Csak mindenki el­vigye a maga kövét a kultúra épülő templomához. —a. —ó. *■ ♦♦ ♦♦ ♦♦ ♦♦ ♦♦ -*♦ -* Két rendőrkapitány. Finita la comoedia: vége a komédiának ! Mert valóban ko­média volt, még pedig ennek szélső fajából: a legkacagtatóbb bohózat! De ti, esztergomiak ne ka­cagjatok ! Risum teneatis ! Fojt­sátok vissza nevetésieket ! Rá­tok — tragikomikumot jelent , a dolog !

Next

/
Thumbnails
Contents