Esztergom és Vidéke, 1911

1911-07-06 / 52.szám

Esztergom, 1911. XXXII. évfolyam 52. szám. Csütörtök, július 6. ESZTERGOM és VIDÉKE AZ ESZTERGOMVÁRMEGYEI KÖZSÉGI ÉS KÖRJEGYZŐK EGYESÜLETÉNEK HIVATALOS LAPJA. Szerkesztőség és kiadóhivatal: ESZTERGOM, JÓKAI-UTCA 17. Megjelenik vasárnap és csütörtökön Laptulajd. és felelős szerkesztő Varsányi Ignác ELŐFIZETÉSI ÁRAK: Egész évre . . . 12 K Negyed évre . . . 3 K Fél évre .... 6 K Egyes szám ára .14 f, Kéziratot nem adunk vissza. — Nyilttér sora 60 fill. Mezőgazdálkodásunk jövője. A gazdák kecskeméti nagygyűlése va­lóban impozáns módon folyt le. A kecs­keméti gazdagyülés egyesitette a társadal­mat, kisföldü gazdálkodót, a közép és nagybirtokost. Es e sorok irója, aki az ottin lezajlott eseményeknek látója volt, nem is tudja megmondani, hogy kit foglal el jobban a többtermelés ideálja, a kis­gazdát-e, vagy azt, akinek nagyobb darab földet kell megművelnie ? A haladás vágya örömkeltően elfoglalja a gazdálkodással foglalkozókat, ez pedig nagy szó, mert hi­szen tudjuk, hogy a gazdaosztály ha­zánknak legkonzervativebb eleme. Csakhogy nem elég a gazdasági ha­ladás szándéka, tudás is kell hozzá. És most már a második lépésnél tartunk, an­nál, hogy ezt a felköltött érdeklődést mi­ként lehetne a gyakorlat javára billenteni ? És előáll egy régi mulasztásnak sürgős pótlása. Mi iskolarendszerünket idegenből és elméleti emberektől vettük. A módszer és nevelés kérdéseit az egész világon filo­zófiai irók és paedagógusok készitették. Nem is minősítették soha az iskolát gya­korlati célokra törő alkotásnak és azért az iskolaügy az élettel nem igen számolt. Csak most, amikor az általános tankötele­zettség eredményeit látjuk a népmüvelődés­bea, most vesszük észre, hogy népoktatá­sunknak a gyakorlati élet szükségeivel job­ban kellett volna számolnia. A népiskolába járó gyermekek 80 százalékának a föld­mivelés a kenyere és amig ezeket meg­tanítjuk az öt világrész tengereinek, öblei­nek, szigeteinek, földjének, különféle bőrű embereink ismeretére, amig átvezetjük a gyermekeket a görögök csatáitól a napó­leoni összeroskadásig és egy hatalmas számtömeggel terheljük a memóriát, ame­lyek zsinatok, csaták és békeszerzés idejét mondják, addig a földmivelő gyermekének az ujabb és hasznosabb gazdaságvitelről semmit sem szólunk, sőt még arra sincs gondunk, hogy ősfoglalkozásának szeretetét vigye ki az életbe. Hogy ezen sürgősen változtatni kell, hogy ezen segíteni kell, azt mélyen érzi a földmivelésügyi miniszter s addig is, amig a gazdasági népiskoláról szóló törvényjavaslatot kollégája, a közok­tatásügyi miniszter az országgyűléssel tető alá nem viszi: az első feladatnak azt vallja, hogy az átformálandó iskolák szá­mára gazdasági szakismerettel biró tanítói nemzedéket kell nevelni. Azért létesült a komáromi földmivelési iskolával kapcsola­tos gazdasági tanítóképző és azért szervez­ték Kecskeméten a háztartási iskolát szin­tén az ottani földmivelési iskolával kapcso­latosan és amint Serényi földmivelési mi­niszter a napokban a kecskeméti földmives­iskola látogatásakor mondotta, szándéka a földmivesiskolák számát negyvenre szapo­rítani és ilyen kurzusokat, gazdasági tanító­képzőket parallel a földmivesiskolákkal állítani. De még ez se minden. Nagy mu­lasztások sürgős pótlása több oldalú tevé­kenységet tesz szükségessé. Mindent el kell követnünk, hogy a tanítóság az uj szellem és irány követelését megértse, s hogy a legszükségesebb gazdasági ismere­teket megszerezze. Ezért rendeznek a nyá­ron az algyögyi, az adai, a békéscsabai, a breznóbányai, csíkszeredai, hódmezővásár­helyi, jászberényi, karcagi, lugosí, pápai, rimaszombati, nagyszentmiklósi, somogy­szentimrei, szilágysomlyói, szabadkai és csáki földmivesiskolákban gazdasági kur­zusokat, amelyeken 320 tanitó vesz részt, hogy a hat hét alatt legalább legszüksé­gesebb gazdasági ismereteket eltanulják és azzal a gondolattal menjenek vissza kultur­misszióik teljesítésére, hogy ámbár szép dolog az, aki a Baléári szigetekről, a kis és nagy Szundákról, a Golf áramlatról, a tridenti zsinatról tud, — de már mégis csak több hasznát veszi az ő növendéke annak, ha megtanítja a szemzésre, oltásra, helyes trágyakezelésre, az egyoldalú kalász­termelés nyomorúságra, állattartásra és gazdasági számvitelre. Ismételjük, hogy mindezeknek az ujabb ismereteknek meg­szerzésére a kedv növekvőbb, soha ezek iránt az ujabb fajta gyakorlati ismereteknek meg­„ESZTERGOM és VIDÉKE" TÁRCÁJA. fekete terem, — az ártatlanságot a bün ta­nyáján. És mikor a varja fölkap a házorom káro­gójára, mit is kiált csak? Kár, kár Varga Pál Hogy a fejed áll. Vagyis, hogy megérett az igy megszólt ember akár a hóhér pallosára! „Sok lud disznót győz." Ez arról is szól, hogy a gyenge, nagy számban egyesülve, letor­kolhatja az erősét. De más ám a lúdról szóló tanulság ebben : „Akármeddig neveled a libát, csak lud lesz abból." Más szóval: akinek cinegefogó a feje, abból a nevelés sem teremt bölcset. „Sok sas, sok dög." Mily remek, igaz képe az erőszaknak és következésének; de szól ám a példabeszéd a sas nemes tulajdonságairól is, hogy kímélje gyönge embertársát. „Sokat akar a szarka, vendég jön." Nem is babona, mert a szarka nagyon szemes madár, idegent látva hangot ad s az idegen sokszor vendég is, „Hitvány madár, ki a fészkét rútítja." Ma­dárra céloz, embert talál; mert bizony nem is ritka szerzet az az ember, akit hitványsága meg­ront, hogy még saját fészkét sem kiméli meg: megszólja, rútítja. Szegény ember házát mondja fészkének, meg is van a hasonlóság: kicsi madár fészke fűszálból készül, szőrrel, tollal van bélelve — bokor ága hajlik reá, elrejti a fészekrabló elől; kicsi ember fészke a zsúpos ház. Hálóhelyén, vackában tollas derékalj, párna hívogat; ráboruló akác ágazata védi sok minden bajtól, adja az árnyékot, amelybe emberfia visszavágyik, bárhova veti is a sors ha­talma — mert ez a viskó neki édes otthona. „Ritka madár a jó asszony." Pedig abba az emberfészekbe az kell, mert a nélkül a legszebb ház is csak sivárság tanyája; és ilyen tanyán sok a szégyen, a bánat, amiről aztán már „A verebek is csiripolnak." No de legyen elég ebből ennyi; mert ha a tollam neki szilajo­dik, nehezen, vagy sehogy sem keríti annak a sornak a végét, amelyet a nép bölcsesége a ma­dárból és természetéből kiteremtett. Bevégzem tehát a sort a szalmafedelü viskók leghívebb ba­rátjával, a háznép gyönyörűségével, a füstifecské­vel, mely istállóba, eresz alá, de még a kürtőbe is építkezik: bizodalmas barátsággal tekint a ház életébe; szemem láttára tölti ki és neveli fel ki­csinyéit — elszáll télire délszaki vidék messze távolába; de hűségesen visszatér régi fészkéhez, hogy újból gyönyörködtessen nyilaló repülésével, fiainak ápolásával, etetésével, de azzal az egy­szerű dalával is, amely már hajnalhasadtával hangzik föl és igy kezdődik: Kicsit a kicsinek, nagyot a többinek. Minden családos ember számára ez kincset érő példa! A magyar nép és a madár. Irta: Hermann Ottó. Nem igen van a földkerekségnek oly népe, amely a madár életének megvigyázásában és ma­gyarázásában vetekedhetnék a magyarral. Nagy mondás; de be is bizonyítjuk. A nép tudása és bölcsessége őseredetü példabeszédben nyitja legszebb virágát; a példa­beszédben nyitja legszebb virágát; a példabeszéd pedig nemzedékek tapasztalásának világos tanuság­tét le. Ezért intés a nagyralátó, de dologtalan, lusta embernek ez a mondás: „Senkinek sem röpül a szájába a sült galamb." Nem! Meg kell a falatot munkával, szorga­lommal keresni; meg kell szolgálni I És milyen mélyre vág a példaszó: „Szegény urnák galamb­dúc á mészárszéke. Bizony, ha elprédálta örökét, ha kerüli a munkát, még ezen alul is sülyedhet; de bezzeg nemcsak az ur, hanem a legkisebb gazda is, ha préda és céda! „Holló hollónak nem vájja ki a szömit." Nem bizony, mert dögön tul, fiumadár pusztítás­ban maga is üzi a holló-gonoszságot. „Holló fészkén hattyút keres." Bolondnak vállalkozása ott keresni a tiszta fehéret, ahol a fekete terem, — az ártatlanságot a bün ta­nyáján. És mikor a varja fölkap a házorom káro­gójára, mit is kiált csak? Kár, kár Varga Pál Hogy a fejed áll. Vagyis, hogy megérett az igy megszólt ember akár a hóhér pallosára! „Sok lud disznót győz." Ez arról is szól, hogy a gyenge, nagy számban egyesülve, letor­kolhatja az erősét. De más ám a lúdról szóló tanulság ebben : „Akármeddig neveled a libát, csak lud lesz abból." Más szóval: akinek cinegefogó a feje, abból a nevelés sem teremt bölcset. „Sok sas, sok dög." Mily remek, igaz képe az erőszaknak és következésének; de szól ám a példabeszéd a sas nemes tulajdonságairól is, hogy kímélje gyönge embertársát. „Sokat akar a szarka, vendég jön." Nem is babona, mert a szarka nagyon szemes madár, idegent látva hangot ad s az idegen sokszor vendég is, „Hitvány madár, ki a fészkét rútítja." Ma­dárra céloz, embert talál; mert bizony nem is ritka szerzet az az ember, akit hitványsága meg­ront, hogy még saját fészkét sem kiméli meg: megszólja, rútítja. Szegény ember házát mondja fészkének, meg is van a hasonlóság: kicsi madár fészke fűszálból készül, szőrrel, tollal van bélelve — bokor ága hajlik reá, elrejti a fészekrabló elől; kicsi ember fészke a zsúpos ház. Hálóhelyén, vackában tollas derékalj, párna hívogat; ráboruló akác ágazata védi sok minden bajtól, adja az árnyékot, amelybe emberfia visszavágyik, bárhova veti is a sors ha­talma — mert ez a viskó neki édes otthona. „Ritka madár a jó asszony." Pedig abba az emberfészekbe az kell, mert a nélkül a legszebb ház is csak sivárság tanyája; és ilyen tanyán sok a szégyen, a bánat, amiről aztán már „A verebek is csiripolnak." No de legyen elég ebből ennyi; mert ha a tollam neki szilajo­dik, nehezen, vagy sehogy sem keríti annak a sornak a végét, amelyet a nép bölcsesége a ma­dárból és természetéből kiteremtett. Bevégzem tehát a sort a szalmafedelü viskók leghívebb ba­rátjával, a háznép gyönyörűségével, a füstifecské­vel, mely istállóba, eresz alá, de még a kürtőbe is építkezik: bizodalmas barátsággal tekint a ház életébe; szemem láttára tölti ki és neveli fel ki­csinyéit — elszáll télire délszaki vidék messze távolába; de hűségesen visszatér régi fészkéhez, hogy újból gyönyörködtessen nyilaló repülésével, fiainak ápolásával, etetésével, de azzal az egy­szerű dalával is, amely már hajnalhasadtával hangzik föl és igy kezdődik: Kicsit a kicsinek, nagyot a többinek. Minden családos ember számára ez kincset érő példa!

Next

/
Thumbnails
Contents