Esztergom és Vidéke, 1908

1908-08-09 / 64.szám

Mozaik. Irta : Drozdy Győző. Mikor az embernek sok az im­pressziója : jobb, ha nem ir. Mert biz­tos zagyvalék lesz. De, ha mégis muszáj irnia, oly elhatározással nyúljon a penna után, hogy most valami szép zagyvalékot akarok irni. Tóth Béla kuriózumokat kutató zse­nije néha ezer semmiből fenséges, zamatos zagyvalékot produkált. Vi­szont vannak irók, akik egy témából kivernek zagyvalékot. Ez aztán él­vezhetetlen. Ez a hét a zsurnalisztikában nem volt szezon-szerű. T. i. több volt az esemény, mint az uborka. Ime: Rétság. Amint látszik a váci erdő lesz az uj magyar Bakony. Ez szép karrier egy erdőtől. S itt eszünkbe jut a halál. Mormoljuk carthausival: Memento mori. Hiszen csak azok nem hal­nak meg, akik hisznek. Egy sze­gény zsidó igy szólt egyszer: „Er­tetek meghalt Krisztus, de mi kény­telenek vagyunk saját bőrünket vinni a vásárra". Ez tudta értékelni ma­gát. Görz gróf ellenben egész vidá­man monda a vérpadon szakácsá­nak : „Isten veled Duval, nem eszem Sárkány fal Va. (1247—1908.) Ifjú koromban, mikor még könnyű szívvel, játszi kedélylyel bolyongtam az erdő sűrűjét, s úttalan utakon jártam az avart, imádtam a természetet. A te öledben, — mondja Castellor — óh természet minden megalázit. A korai mandulafa első virágának felduzzadt bim­bója ép úgy, mint a fehér hó alkotta kup a magas hegyen. A téli eső mormolása, mely a hosszú éjszakákon át az ablakot csapkodja, ép úgy, mint a jégláncaitól szabad pataknak a tavaszi mezőkön át csörgedező folyása. A mennydörgéssel és villámmal terhes tomboló vihar zaja ép úgy, mint a csendes ligetben fészkelő csalogány dala, a vakitó délvidék és me­leg szinei ép úgy, mint a halovány hold ezüstös fénye. A tücsök ciripelése a nyári éjben ép úgy, mint a kakuk hangja a hallgatag éjszakákon, a virágról-virágra szálldogáló méh zümmögése ép úgy, mint a habok csobbanása a visszhangzó pata­kon minden isteninek tetszik nekem ben­ned. A szerelemtől kezdve a halálig minden. többé jó főztedből". No de, nekünk embereknek meg van az a jó szo­kásunk, hogy elfeledjük azokat, akik elmentek tőlünk. Sőt, ha tudjuk, hogy készül: már akkor sem res­pektáljuk. XIII. Lajos halálos ágyán kérdé öt éves fiacskájától : „Hogy hivnak fiam?" — „TizennegyedikLa­jos" — felelt a kis herceg. „Még nem, még nem" ijedten mormolá atyja. Hiszen még élt a szegény s a fia már is elfeledte. Igy leszünk mi minden halottunkkal. S a vác­rétsági esetekből legfeljebb azt a tanulságot vonhatjuk le, hogy: ne járjunk erdő mellett és akkor nem támadhatnak meg az erdőben rej­tőzködő gyilkosok. Viszont ne járjunk gázzal telt léghajón és akkor, ha meg is gyul­lad: nem égünk meg. Mivel Zeppelin maga egy darab kultúránkból: az ő kudarca a kul­túra kudarca is. De ne essünk két­ségbe. Az ilyen kudarcokra szük­sége van Zeppelinnek. Ha kudarc nélkül ér el a sikerig : csak fél si­kere lett volna. De igy: ha látják egy-kétszer azt a nagy problémát összetörni, megégni és hamvaiból ujraéldni, mint egy phőnixet és re­pülni, mint egy másik phőnixet: És a természetet a maga valóságában, szépségében csak az erdő sűrűje, a ren­geteg homálya tünteti elő. Tudja az ég mi az, de ha egy rengeteg sűrűjébe vehetem be magam, lelkem mintha ujjá születnék, úgy szeretnék sirni örömemben, úgy szeretnék ott maradni és örökre ott pihenni, csak pihenni és feledni. Van valami misztikus, lebilincselő,] va­lami kimondhatatlan a rengetegben. Oly néma, oly csendes, oly kihalt benne minden, s mégis annyit beszél e némaság. Valami varázserő rejtőzik benne, s en­nek tulajdonitható az, hogy az emberek ha­jolva a myszticizmus felé, tanyát az erdők közelében, vagy sűrűjében szerettek ütni. Mintha biztosabb helyen érezték volna magukat az erdők vadjai, mint az embe­rek között. Esztergom vármegye községeinek fek­vése is nagy része ily keletkezésre mutat. Egyesek elbujdostak az emberek elől, tanyát építettek az erdők alján vagy kö­zepén, később szaporodva a család, ter­jeszkedtek beljebb,' irtották az erdőt, s lettek a falvak. Igy keletkezhetett Eszter­gom megye egyik legregényesebb fekvésű községe, Sárkány is, vagy ujabban Sár­kányfalva. Megyénk nagytudású archeológusa, dr. Wertner Mór szerint eredetileg Sárkány királyi birtok volt, melyet különféle szol­kész a siker. Mert minket embere­ket csak a blamázs, pech és ka­tasztrófa érdekel. Az idill: az már lira. Az csak egyeseké. Csodálatos, az embernek szinte rabszolgái az elemek. A vizet, tü­zet, levegőt pórázon vezeti az em­ber. De néha az elem, ez a lekötö­zött, megcsúfolt Sámson boszut es­küszik. Megrázza a csarnok oszlo­pait és összedől a kolosszus. Ime: már csaknem úr lett az ember a le­vegő fölött. Zeppelin akarta: föl­szállt a léghajója, Zeppelin akarta : ment keletre, nyugatra, délre. Zep­pelin akarta : leszállt. De mintha a legyőzött levegő vissza akarta volna szerezni önállóságát, mintha meg­bánta volna, hogy letette a fegyvert: irtózatos boszúval lázadt fel zsar­noka ellen. Azt az alkotást, mely az imént az ő energiáját ignorálta, megkapta, utolsó erejével szét­tépte horgonyát s vagy fél kilomé­terre dobta. S ott segítségül ment testvére, a tűz és diadalmaskodott. Az echterdingeni katasztrófa az energia- és a zsenialitás katasztró­fája. Maj4, ha egészséges talajon fog nyugodni pedagógiánk és nem barbár csatákat, állati véröntést fog­nak tanulni a históriákból, hanem ganépek laktak : u. m. solymászok, szol­gagyőri udvarnokok, pohárnokok és bö­lényvadászok. Földesurat 1247. március 31-én kapott először. Hűségének és vitézi tetteinek jutalmául kapta a Hontpázmán nemzetség nyitrai ágából való Miklós fia Betend Esztergom megyében Köbölkút és Béla között fekvő Sárkányt, melynek birtokába őt Pok. ub. Móric tárnokmester és nyitrai főispán ve­zette be. Később bánnak nevezik, s 1264. nov. 28-án mint Bechend comes a ki­rályné ügyében biráskodik. (Peythen 7. I. 18.) Halála után Sárkány egyik fele fiaira maradt, másik felét azonban Pilis ub. Miklós fia Demeter Betend bán leányának kezével kapta. E rész később vétel utján Szoárd ub. Péter és Szoárd testvérek bir­tokába jut. (Wenzel IX. 455.) Érdekesen van leirva ez alkalommal határjárás. Hegye, völgye, minden isme­retes s a legapróbb részletéig hű és való, csak a hegyek és völgyek elnevezése vál­tozott idővel. Igy a Porumcha-halom most Zsidóhegy, a Lőka-föld, most Szárhegy, a vizes Homorúhegy most Tilalmas. Bethend fiai azonban nem örökölték atyjok hűségét és vitézi erényeit, mert 1275 körül már azzal vádolják őket, hogy a Divek nembeliek nyitramegyei birtokai­ban garázdálkodnak, s ugylátszik el is a kultúra életét: Zeppelin szomorú történelmi tragédiájának egy egész fejezet lesz szentelve. S mikor a levegőnek teljesen ura lesz az ember, fel kellene állítani egy uj határkővet a korban és rá­írni : Itt kezdődik a legújabb kor. Mert bizonyos, hogy az emberi­ség jövőjét a léghajó fogja irányí­tani. Legyen utópia a gondolatom, de nekem mégis ; makacs meggyő­ződésem, hogy a léghajó teljes fel­találása után megszületik a világ­béke. Mert egy központból kibo­csájtott légflotta huszonnégy óra alatt teleszórhatja bombákkal s igy lángra lobbantja egész Európát. És tessék ellene védekezni. Majd, ha nem fogjuk egymást halomra gyilkolni : csak akkor lesz ember az ember. Ha nem erőszak­kal csikarjuk ki a monarchiák ke­zéből az emberi jogokat, mint most Törökországban, hanem jogokkal születünk, csak akkor lesz ember az ember. Ni, hogy magasztaljuk Abdul Hamid szultánt, az igazhivő moz­limek padisahját, mert liberális, par­lamentáris alkotmányt adott népé­nek. Mintha bizony az lenne a ter­származtak Sárkányról, mert mikor Be­thend unokája, Ferenc fia, Pogány István egynéhány magyarországi birtokát Károly királynak cserébe adja, ezek között Sár­kány már nem említtetik. Szoárd ub. Szoárd 1303. augusztus l*én sárkányi birtokát nagyobbítani akar­ván, egy ekére való földet az összes hozzátartozandósággal együtt három ezüst márkáért az esztergomi szigeten levő apáca-kolostor fejedelemasszonyától, Ka­talintól vett. Szoárd fia Domonkos, Károly király idejében azonban valami pénzhamisitási ügyből kifolyólag, mellyel rokonai, Miklós és Péter vádoltattak, elveszti Sárkányt, s csak később kapja vissza az 1352. aug. 20-án Székesfejérvárott tartott országgyű­lésen, Miklós nádor közbenjárására. Nem lévén azonban célom a multak leírása, csak azt akarom ezzel jelezni, hogy ez a regényes erdők, halmok és domboktól koszorúzott völgyben fekvő csendes kis falu múltja a messze időkre nyúlik vissza. S mint a múltban, úgy az ujabb idők­ben is, földesurai ha nem is ország ügyeit intéző királyi emberek, de azért igazi földesurak voltak egytől-egyig mind. Koller Antal, a kedves emlékű „Tóni bácsi"-ja a megyének, igazán utolsó te­kintetes ura volt a vármegyénknek.

Next

/
Thumbnails
Contents