Esztergom és Vidéke, 1904

1904-12-18 / 100.szám

2 KSZTKRÍÍOM VIDÉK K (100 ■sza»!.' ­1904. d'-czember 18 Szövelkezeti kurzus városunkban. Esztergom, dec 15. Nevezetes, talán örökre emléke­zetessé váló napja volt ma váro­sunknak. Zászló bontása a szövet­kezés! eszméknek. Ez évi szeptember 27-ike volt, midőn az esztergom-vidéki gazda­sági egyesület buzgó elnökének, Horváth Béla főispánnak elnöklete alatt évzáró közgyűlését tartotta, melynek jelentős momentuma Vim- mer Kálmán érsek uradalmi inté­zőnek előterjesztése volt, melyben a kisbirtokosok érdekeinek védel­mében emelt szót. Meggyőző ér­vekkel megokolt Írásbeli előterjesz­tése, melyet azon időtájt lapunk­ban egész terjedelmében ismertet­tünk, több részből állott, melynek vezéreszméje a társulás, a szövet­kezés volt, szövetkezetek, gazda­szövetkezetek, stb. létesítésével. Indítványa a következő négy pontból állott. Mondja ki a közgyűlés : 1. hogy az esztergom-vidéki gazda­sági egyesület f. év őszén a megyei kisbirtokos osztály érdekeinek támoga­tása tárgyában, a megyei értemiség, az „orsz. központi hitelszövetkezet“, a „Hangya“ fogyasztási és értékesítő szövetkezet, az „orsz, tejgazdasági fel­ügyelőség“ és a „magyar gazda sző vétség“ bevonásával, egy, a szövetke­zeti e-zmékkei és szociális kérdésekkel foglalkozó tanácskozást tart. 2. hogy a tél folyamán a kis gaz­dák anyagi érdekeinek és erkölcsi éle­tének előmozdítására, lehetőség szerént mindin községben gazdakört szervez. 3. hogy minden télen, főként a szö­vetkezésben rejlő önsegély ismertetése céljából, lehetőség szeíint minden köz­ségben népies előadásokat rendez és végül; 4. bogy a szövetkezeti eszme ter­jesztése után községenként, vagy köz­ségi csoportonként hitel-, értékesítő és fogyasztási szövetkezeteket szervez. A szálló ige testet öltésének prológusa, az indítvány első pont­jának beváltása volt a mai nap. A főgimnázium díszterme, me­lyet Hollósy Rupert igazgató a leg­nagyobb készséggel engedett át, teljesen megtelt érdeklődőkkel. Az emelvényen, a hosszú asztal körül a gazdasági egyesület tiszti kara, Horváth Béla főispán elnök, Büttner Róbert és Vimmer Kálmán alelnökök és Szabó Géza titkár, majd az előadásokat tartó vendé­gek, dr. Prohászka Ottokár, egye­temi tanár, Aíesko Pál, a magyar gazdaszövetség titkára, dr. Horváth János ügyvéd, az orsz. közp. hitel- szövetkezet szakosztályi főnöke, Szilassy Zoltán, az orsz. magy. gaz­dasági egyesület titkára, Újhelyi Imre, a magyar-óvári gazdasági akadémia tanára, Bernáth István a magyar gazda szövetség igazgatója és dr. Vargha Dezső kőhidgyar- rnathi plébános foglaltak helyet. A termet zsúfolásig megtöltő hallgatóság körében ott láttuk a megyei, városi tisztikar tagjait. Képviselve volt a társadalom min­den osztálya, pap, tanár, tanitó, kereskedő, iparos stb. A papnövelde theologusai. A vidék dicséretes számmal jelent meg. A lelkészek, jegyzők, az érseki és főkáptalani uradalmak tisztikara, a gazda kö- I zönség, szóval az érdeklődés nagy i volt. Ékes szavakkal nyitotta meg Hor­váth Béla főispán, egyesületi elnök 10 órakor az ülést, szívélyesen üdvözölve a jelenlévőket és ismertette az összejöve- I tel, a kurzus célját, reá mutatott a vál­ságos gazdasági helyzetre mely köte­lességévé teszi a vezető társadalmi osz­tályosak, hogy a pusztuló kisbirtokos I osztály megmentésére siessenek, s fel­kérte a közreműködő vendégeket, elő­adásuk megtartására. Dr. Prohászka Ottokár kezdette meg az előadások sorrendjét. Midőn feláll ott, I mintha visszafojtódott volna még a lé- jlefizet is a hallgatóság körében, oly halotti csend lett s minden szem feléje irányult. Az Individualismus (az én) és a so­cializmus (a társadalom) szembeállítá­sával kezdette a szövetkezetek társa­dalmi jelentőségéről szóllott nagyha­tású előadását, mely háromnegyed órán át. tartott. Birálgatta az individiumot, és ismer: ette a sociálismust, melynek iránya úgymond a J tudománynak - kö­szönhető, s arra a következtetésre jött, hogy a világ célja, minden egyes egyén harmonikus kifejlődése és hogy az emberiség egy az ö kultúrájában, ki­emelve különösen azt, hogy a sociális­must, a magyar nemzeti érdek követeli. Mindinkább tért hódit lígymond az a nézet, hogy nemcsupán az egekig érő hegyek a tényezők, hanem hogy azok­kal egyenrangú tényező, a völgy és lnpaly is. Hasonlatul hozva fel, markáns színekkel ecsetelte az ellentétek nagy­ságát a fő és vidéki városok érdekeinél. Eszméket eszmékre, gondolatokat gondolatokra tömörített, melyek bámu­latos csoportosításánál meggyőző ér- j vei alkalmazásánál és gazdag hasonla­tai élésénél a gondolat gyors szárnyai- i val bajárta az egész világot, felveze­tett a hegyek szédítő ormaira, majd le mutatott a feneketlen mélységre. S míg a jelenről szóllott, elénk vará-1 zsolta a múltat. Kimondotta a szót-, hogy a fő és első, hogy egy erős ma-, gyár nép legyen, melyet azzá, az erők egyesítése, a szövetkezés eszméje tehet csak, s igy, úgymond: a nemzeti érdek követeli a szövetkezeteket, melyek ne-' velő intézetei a népnek.-A szövetkezet az az erős bástyavár, mely mögül Woornik szavaival élve, 4 fontos ke- j nyerekkel és burgonya záporral bom­bázza anép a kapitalistákat.Lelkesítette, bu ditotta a hallgatóságot, mert erős nép csak ott van, hol a nemzetben az i áldozatnak lángja ég. Le nemcsak a nép miatt kell — miként mondá — szövetkezeteket alakítani, hanem az intel- jigentia miatt is. Viharzó éljenzések kisérték szavait midőn azt mondotta: „emeljük magunkhoz azt a népet, mely- j bői mi valók vagyunk.“ Pap társaihoz szólva azt mondotta, hogy az az igazi . vallásosság, mely az igazi szegényeket istápolja. Ne csak lelkének úgymond, ka- í nem a testének is törjön kenyeret.— Özön­víz borítja a világot a gazdasági érdekek Undinét egészen elszomoritotta ez s | mikor egy falevél az első éjjeli fagy­tól sárgára festve lehullott, gondosan1 összegyüjtögette és sóhajtva kérdezte ] Szigfriedtől: „így jár a mi szerelmünk is ?“ „Nem Undine, mert ennek a levél­kének is lesz egy gyermeke, mely a legközelebbi tavasszal kihajt.“ Undine még nagyobbat sóhajtott s igy felelt: „Jól van tehát, én a levélkét e fa mellett, melyen fakadt, elásom, igy a halál birodalmában a gyermek nem lesz elválasztva anyjától.“ E közben egyik virág a másik után hervadt el s az elsárgult levelek mind nagyobb tömegben kullongtak s Undine szomorúsága is növekedett. „Mond csak Szigfried, nem vagy te varázsló ?“ „Le igen, az vagyok.“ „Nos tehát, miért nem használod bü bájos tudományodat, hogy engemet bol­doggá tégy ?“ „Hát nem vagy az ? !“ „Mikor karjaiddal átölelsz, az va­gyok ; de a virágoknak és a falevelek­nek ez a hervadása egészen elszomorít, úgy hogy sírni szeretnéd. Tedd meg valamiképen, hogy a földből olyan vi­rág fakadjon, mely késő ősszel is vi­rágozzék s levelét télen se hullassa el.“ „Megpróbálom.“ látóhatárát, melynek felszínén gazda­sági roncsok úsznak, de megjelenik egy szelíd galamb, a hazafiság galambja, mely olajággal szájában, a szövetkezet eszméjének olajágával repül felénk. A viz apadni kezd, előtűnik a szárazföld, melynek nyomán új gazdasági élet kél. Meskó Pál beszélt ezután a kisbirto- kosság támogatásáról, a gazdakörök lé­tesítésével. Azzal kezdette, hogy leg­jobb leune, ha az elhangzott ragyogó szónoklat (t. i. Prohászka szónoklatá­nak) hatása alatt oszlanék szét a gyü­lekezet, Nagy baj úgymond, hogy Ma­gyarországon, nincs egységes gazdavé­lemény. Ennek megteremtését vannak hivatva létesíteni a gazdakörök, s mig azok nem lesznek, addig falvaink sem telnek meg erkölcsi és szellemi tarta­lommal, Most a korcsmák azon találkozó helyek, hol pálinkával és helytelen esz­mékkel mételyezik meg a falusi nép testét, lelkét. Elítélte a falusi intelli- gentiat, mely nem törődik a néppel, magá­ra hagyja azt, a helyett, hogy a gazda­körök létesítésével elvonná azt az elfajuló social izmus melegágyából, a korcsmából. 48-ban a nép földesurának volt jobbág va. jobb dolga is volt, mint ma, mivel föl­desura gondoskodott róla, mig ma a nép a falusi korcsmárosnak és uzsorá­soknak jobbágya, kik csak s-ipolyózzák. Ismertette a gazdakörök szervezésének, megalakulásának mikéntjét, ismertetését azzal fejezte be, hogy első a nép jólé­tének biztosítása. Lr. Horváth János a falusi hitel- szövetkezeteket, azoknak alakítását és az országos központi hitelszövetkezet- hezi viszonyát ismertette. A jobbágy­ság és a cébreudszernek eltörléséből indult ki, mely előbbi a fold emberét, az utóbbi pedig az ipart tette szabaddá. Ámde a gazdasági conjunkturák ala­kulásai a társulás szükségességét szül­ték, főleg a hitel terén, mit sokan cél- nek tekintenek, holott annak a gazda • és iparos anyag készletének beszerzé­sére irányuló eszköznek kell lenni. A hitelszövetkezetekre kell fektetni a gaz­dasági és ipari életet. Felemlítette, hogy ezidőszerint Magyarországon 1700 szö­vetkezet működik az orsz. központi hitelszövetkezet vezetése alatt 400,000 I * * * S I „Jegyezd meg jól, hogy én nem egyetlen egy virágocskát óhajtok, ka- 1 n^m százat, ezret, egy milliót. A virá- gok a bükkfák és fenyőfák alatt nöje- j nek s beláthatatlan szőnyeget alkossa- i nak szerelmünk számára. „Megkísérlem.“ „És a növény kicsiny legyen, hogy j a kezeimmel megsimogathassam.“ ! „Megkísérlem.“ j „S virága olyan szép rózsaszínű le- 1 gy-en, a milyen az alkonyfény ősszel.“ „Megkísérlem.“ Midőn Undine másnap reggel feléb­redt, egészen meg volt lepetve a sze­mei előtt táruló látványtól. Az egész erdő, az egész sikság, ko- rüskÖrül minden, viruló hangaszőnyeg­gel volt borítva. Kívánsága szerint a növény alacsony volt, virágjának méz­illata volt s a szine olyan, mint ősz­szel a legszebb alkonyfény. S virult egész ősszel. Mikor az első fagy letarolta a réteket és az erdőket, a rózsaszínű hanga-szirmocskák még mindig takargatták magtokocskáikat, melyek illatos fészkükben nőttek. És e rózsás, méz-illatu szőnyegen cserélgették ki ezután Szigfried és Un­dine csókjaikat, melyek édesebbek vol­tak a méznél s rózsásabbak, üdébbek a hanga legszebb virágainál. Máté Pál. Csak egy férfit szerettem s az több volt a bátyámnál, mert férjem volt. S e férfi elszerette nővéremet, s en­gem megcsalt ez az egyetlen nő, .a kit szerettem, egyetlen nővérem családunk­ban. Hallgasd meg, ó hold panaszomat és sírj velem. Szigfried azt gondolta, álmodik. Meg- töriilgette a szemeit s aztán tágra nyi­totta, megtapogatta magát s aztán hir­telen elhatározással átmászott a sziklán, mely őt a rejtélyes hangtól elválasz­totta, mindig lábujj hegyen járva, nehogy zajt keltsen. Alig lépett a szikla által elzárt tó­partra, egy nagyon szép nőt látott nem messze a parttól félig a vízbe merülve, ki éppen háttal fordulva állt feléje s őt nem láthatta. Derekától kezdve kilátszott a vízből, kétkezébe fogva hosszú, sűrű hajfürtéit, melyet, majd a vízbe mártott, majd ismét kifa­csart, hogy csak úgy csillogott a hold fényében. Szigfried most egy cseppet se félt a nőtől s nem futott el. Az ének már mély rokonszenvet ébresztett benne a remetéskedö nő iránt, ki tőle két lépés­nyire a hold fényében énekelt. „Nő testvérem!“ szólt megindult hangon. „Ki merészkedik engem nőtestvérének nevezni ?“ S a szép ismeretlen egészen lemeriilt a vízbe, csak a fejét hagyva kinn. — „Én, Szigfried. Testvéred a szeren­csétlenségben. „Tégedet is megcsaltak, elárultak ?“ ^ „Engemet is, a feleségem és a legked-j resebb barátom.“ „Mint engemet. S megboszultad maga­dat ?“ „Nem magányosar élek ezen a szige ten távol, a férfiaktól és nők‘ől.“ Ép, úgy mint én. Én a szemben levő szigeten lakom, távol a nőktől és a férfiaktól. „De most már nem leszünk többé egyedül, s az nem jól lesz igy. Megtör jük fogadalmunkat.“ „Minden aggodalom és esküszegés nélkül közeledhetik hozzám, mert én nem vagyok nő, hanem hableány. Irland szigetén tanultam a büvészetet s maga­mat hableánynyá változtattam át, hogy egyedül lakhassam e szép tóban.“ Szigfried szerette Undinét s a nyáron a szerelemittasságAban, a kéj elragad­tatása közepette éltek. Hiszen olyan so­kat szenvedtek! S ez a szenvedés nagy mértékben hozzá járult, hogy örömüket annál nagyobbnak érezzék. Magokra I voltak hagyatva, távol minden lakott vidéktől s idiljök valóságos földreszállt 1 éden kerthez hasonlított. így érkezett el az ősz, s mindennap elhervadt egy virág, a nélkül, hogy he­lyette másik fakadt volna.

Next

/
Thumbnails
Contents