Esztergom és Vidéke, 1903

1903-12-20 / 102.szám

es A „VARMEGYE KÖZPONTI MEZŐGAZDASÁGI BIZOTTSÁGAINAK ES AZ „ESZTERGOMVIDÉKI GAZDASÁGI EGYESÜLETINEK HIVATALOS LAPJA. М^Ш^ещк Vasárnap és csütörtökön. jlLŐFIZETÉSI ÁRAK Esess évr — — — — 12 kor. — fll. Ш évre — — - - — 6 kor. — fll. N*gy«d évr« — — — — 3 kor. — fii. Egyet *záiu ára: 14 fiiFelelős szerkesztő : Dr. PROKOPP GYULA. Laptulajdonos kiadók : Dr. PROKOPP GYULA és BRENNER FERENC. Szerkesztőség és kiadóhivatal: (bova a kéziratok, előfizetések, oyilturefc és Mrdetések küldendő i Kossuth bajos (azelőtt Buda) utca 485. szán). Köziratot nem adunk vissza. i4f~Vaszary Kolos bibornok híveihez. Tisztelendő Testvérek ! Kedves hívek ! Közelednek áldott pillanatai az isteni szeretet azon megnyilatkozásának, a melyre évezredeken át forró epedéssel vártak a nemzetek. Közelednek azon örvendetes pillanatok, midőn az angyalok karában megzendül az ének í »Dicsoseg a „wagssségbáit агкШпек és-békzség a földön a jó embereknek.* És leszáll mennyei trónjáról az ég és föld királya, a béke fejedelme, hogy kiengesztelje és összekapcsolja az eget a földdel; hogy mint az emberiség legfőbb Tanítója, legszelídebb Törvényhozója, legnagyobb Jóltevője békét létesítsen Isten és ember között; megszentelést, boldogságot, egyetértést, szeretetet öntsön az emberi szivbe. Az az ünnepies mély csend, mely az egész világon beállott akkor

1 midőn a Fiú Isten testet öltve, a földön megjelent, előre hirdeté, hogy elérkezett az Isten országa, mely az Iz „Esztergom és lie" tárcája. fi betlehemi bölcső. Az esztergomi katholikus kör I903. december 8-áa tartott estélyen felolvasta : Dr. WALTER GYULA. Folytatás III. Az egykorú feljegyzések szerint a Santa Maria delle Grazie templomból indult ki a hosszú menet, amelyben a város összes papsága, előkelőségei és a hivők nagy számban vettek részt. A szereplők drága korhű öltözeteket viseltek. Különösen emelték a menet vakitó látványosságát a keleti bölcsek, akik nagy kísérettől körülvéve, ragyogó ékszerekkel diszitve, lóháton haladtak. Tüzes zene hangjai mellett vonult a menet a San Lorenzo templom bejárata elé, ahol az oszlopcsarnok alatt Heródes, az írástudók és a papi fejedelmek várakoztak. Bevégeztetvén az előadás megfelelő részletei, útnak indult a tömeg sz. Eustorgiús temploma felé. Itt folyt le az előadás fő része. A templom szentélyében, a főoltár mögött állott a bölcső. A bölcsőben a bold. Szűz alakja volt elhelyezve, karja között tartva az isteni Kisdedet. A bölcső körül a pásztorok, a keleti bölcsek és hűen a legrégibb hagyományokhoz, az ökör és a csacsi állottak. Az előadás egyik IegmegragaApostol szavai szerint: »igazság, 'béke és öröm.* I A béke és öröm napjai'előtt, mi! dőn e sorokat irjuk, fájós érzések j vegyülnek ünnepi hangulatunkba, mert attól félünk, hogy az angyalok .békességet hirdető éneke viszhang ! nélkül száll el drága hazánk földje j fölött. Elborul hazafiúi lelkünk, midőn látjuk, hogy verőfényes napsugár helyett .зШГ- íeUíék Ш®у&$иШк~ hazánk egén. I Szorongó aggodalom fogja el ' szivünket, midőn érezzük, hogy zavartalan nyugalom helyett belső bajok gyötrik országunkat, melyekre a szent irás e komoly szavait alkalmazhatjuk : »Aggodalom és szivrettegésben vannak Ádám fiai. Búsulás és félelem emészti ugy azt, ki a dicsőség székében ül, mint a ki a földig lealáztatott. Aggodalom zavarja gondolatait ugy annak, a ki koronát visel, mint aki durva vászonba öltözik. Az Üdvözitó leszállott a földre, hogy az égi hazába vezető utat mutassa meg az emberiségnek, de dóbb mozzanatát a keleti bölcsek hódolata képezte. Átnyújtván a kisded Jézusnak drága ajándékaikat, félrevonultak és pihenésre hajtották fejüket. Szendergésük alatt nagy fényesség közepette megjelent egy angyal és meghagyta nekik, hogy ne a sz. Lőrinc városnegyeden, hanem a római kapun át vonuljanak vissza. Nemsokára a kijelelt útirányban indult vissza a me»et a Santa Maria delle Grazie templomba, ahol az előadás befejeztetett.

1 Hasonló fényű volt az a karácsonyi játék, amely 1414 ben Parmában tarta, tott.

2 A konstanzi zsinat idején 1417-ben, a zsinaton résztvevő egyházi méltóságok jelenlétében rendeztek egy nagyszerű karácsonyi előadást.

3 Ahol a körülmények a nagyobb feny és pompa kifejtését meg-nem engedték, szerényebb határok között mozogtak az előadások. Az élő személyeket kisebbnagyobb, rendesen külön e célra készült korhű öltözetekkel ékített bábok helyettesitették, amelyek gépek segítségével hozattak mozgásba. Lzek a mai baba-szinházakra emlé1 keztető bethlehemek főleg Angol-, Francia-, és Spanyolországban voltak elter; jedve. Miután azonban nem látszottak mégsem a templomok falai közé illő in1 Creízenach. f. m. 303. lap. 2 D' Amcona, Origini del teatro italiano. 1891. I. 227. lap. 3 Oberammergau. Woe г]. I890. IV. kiad. 37. 1. e mellett tanította és példát adott, miképen kelljen szeretnünk földi hazánkat. Azok a könyek a melyek a pusztulása felé közeledő Jeruzsálem* fölött ontott, a hazájához jó és balsorsban törhetetlenül ragaszkodó hazaszeretetnek forrásává lettek. Ebből fakad a mi hazaszeretetünk is, melynek eszménye a hármas jelszó ; Isten király és haza. ^ hteü^J&ád^ir^Ü£ályt tisztelni, a haza javát előmozditaníT^ ~%г**£ Krisztus Urunk által megszentelt haza szeretetünk lényege. Tanú a történelem, hogy hazánk akkor volt erős küiellenségeivel szemben, akkor volt elégedett, boldog, határain belül, midőn polgárai az Isten, király és haza iránt kötelességeiket lelkiismeretesen teljesítették. Azért, ha vissza akarjuk szerezni édes hazánknak a béke áldásait, ha gyógyítani akarjuk sebeit, melyektől jelenleg vérzik: akkor a Krisztus Urunktól megszentelt hazaszeretet erejét ujitsuk meg sziveinkben és odaadó készséggel teljesítsük a tiszta hazaszeretet kötelmeit. tézménynek, lassan-lassan megszűntek. Spanyolországban az orihuelai zsinat tiltotta meg e bethlehemeket iőooban. Ugyanezen idő körül tűntek el Angolországban. Franciaországban а XVII. század közepén még több ily bethlehem létezett. Azonban ott is megszűntek. Jelenleg már csak Marseille vidékén találhatók. Legújabban Lengyelországban jöttek divatba és nagy népszerűségnek örvendenek. A művészetek újjászületése korában nagy átalakuláson mentek keresztül a bethlehemek. Az az uj irány, amely a természet minél hűebb utánzására töreI kedett a művészetben, a bölcsők alakítását sem hagyta érintetlenül. A születés eseményének színhelye eddigelé nem részesült figyelemben. Az a merevség, amely a művészeten а XV. századig visszatükröződött, e téren is tapasztalható volt. Az ujabb irány azonban látványra, hangulatra törekedett. A mellékkörülmények hű feltüntetése és érvényre emelése lőn a feladat. A hatalmas lendület befolyásának leg- ' első nyomai a XV. század úgynevezett szárnyas oltárainál mutatkoztak, amelyek 1 a bethlehemi jeleneteket ábrázolták. So-' raikból a tramini és bozeni különösen érdekesek. A magas ivezetek alatt elterülő me- j zőség előrészében a bold. Szűz és sz.

! Józseí alakjai láthatók, amint az isteni Kisdedet imádják. A jászol mellett az Lelkes hódolattal ragaszkodjunk első sorban a hazánk koronás fejéhez, felséges királyunk fölkent személyéhez. Ne hiányozzék erényeink koronájából soha annak a rendületlen hűségnek drága köve, melyet dicső őseink már Etelközben ígértek és 'századokon keresztül szilárdan megőriztek. j Csak királyával egyesülve és szoros kapcsolatban győzheti le a ^nemzet a békés életét háborgató j Mindig, ал. ioleg jelenleg, midőn j a belső békeség áldásaf^&élkülözzük, szívleljük meg szent Pál apostolnafe intelmeit: >Kérlek, legyenek könyörgések, imádságok és kérések minden emberért, a királyokért, és mindazokért, kik méltóságban vannak, hogy nyugalmas, csendes életünk legyen ... a hitben, szeretetben, szentségben és józanságban* És a királyhoz való rendületlen ragaszkodás mellett teljesítsük a hazaszeretet ama kötelességét, melyre a nemzetek Apostola buzdir, midőn igy ir: »Minden lélek engedelmeskedjék a felsőbb hatóságoknak, mert ökör és a csacsi mélázó tekintetével találkozunk. Hátul és oldalt öt boltiven keresztül kilátás nyilik a szabadba, a melyben Bethlehem környéke tárul a szemlélő elé. A tér közepén a három király közeledik fényes kíséretével. Jobbról-balról kíváncsian dugják be fejüket a pásztorok. A mozgalmas képet a magasban lebegő angyalok egészítik ki. Ezen időtői kezdve egészen uj alakításban tűnnek fel a bölcsők. Nem elégednek meg a művészek a szereplő egyéniség mintázásával. Hogy az eseménynek lehetőleg hű képét varázsolják a szemlélő eíé, a színhely megjelenítését is feladatukká teszik. Hangulatteljes vidékre vezetnek, ahol a zöldelő hegyek által körülzárt virágos mezőkön pezsgő elevenség uralkodik. A hegyek lejtőin tarka népcsoportok láthatói, amint utikészleteikkel terhelve a völgybe bocsátkoznak. A tágas mező közepén templomszerü épület emelkedik, amelynek csarnokában a jászol van elhelyezve. Körülötte a b. Szűz, sz. József, a pásztorok és keleti bölcsek állanak, vagy térdelnek, mig a nagy tömeg álmélkodó tekintettel közeledik. Akik kíváncsiságukat már kielégítették, pihenést keresnek a bársonyos térségen, vagy szétoszolnak a köröskörül álló épületekbe, sátrakba, amelyek körül a vásárokra emlékeztető tolongás, sürgés-forgás észlelhető. Аг életteljes, mozgalmas kép minden FERENCZ JÓZSEF KESERŰVÍZ izii természetes Imshajtószer. Kapható: Jjeitgeb János, Metz Sándor, Willi József és Toros József üzletében.