Esztergom és Vidéke, 1900

1900-11-08 / 87.szám

1SZTOM és VIDÉKE AZ „ESZTERGOMVIDÉKI GAZDASÁGI EGYESÜLET" HIVATALOS LAPJA. M c £Ü e * ei Úk Vasárnap és CSÜtÖrtÖkÖll. Felelős a s«rke SB tésdrt: Szerkesztőség és kiadóhivatal: p L őnz^xÉs\ ÍRAK • MUNKÁCSY KÁLeMÁN. (hova a kéziratok, előfizetések, nyiltterek és Mrdetések küldendők) fltévf*— _ _~ _ ! g - ffl Laptalajdonos kiadókért: Szécl^Cff|yÍ^tér, 3SO. SZílíí). Negyéé™ Egye 7 «ta|»:M fll. 1 ^ " * DR PROKOPP GYULA- Kéxtratot nem adatik vissza. i A muzslai járásbíróság. Esztergom., movember 4. Az »Esztergom és Vidéke* csak nem rég vetette fel egy >Eszter­gomvidéki járásbíróság* eszméjét s íme, a vasárnapi közleményből megtudjuk, hogy Esztergom városa v egész komolyan felvette az eldo­bott keztyűt. A pénzügyi bizottság*) egy oly javaslatot fogadott el, mely ha eredményre vezet, lehet Eszter­gomra nézve előnyös, de nem ké­pezendia párkányi járásnak a muzs­lai kir. járásbíróság Párkányba át­helyezése iránt megindított moz­galma végcélját és semmiképen sem nyújt az ;általános közérdekre nézve kiváló előnyöket. Esztergom városa memorandu­mot és áldozatokat emleget. Ha keresztül megy a muzslai járásbíró­ságnak az 'esztergomiba való beol­vasztása, © kész hozni áldozatot, ha nem megy keresztül, a város kö­zönsége esik áldozatul (!); -s midőn az áldozatokat emlegeti, nem veszi *) Sőt már a 'képviselőtestület is. A saerk. észre, hogy tulajdönképen egy fej­lődő és egy fejlődni törekvő köz­ség, Párkány község közérdeke s vele a vidéknek a decentralizálás nyomában haladó fejlődése esik az ő centralizáló törekvése áldozatául Megtudjuk a közleményből, hogy az általunk kikapart gesztenyét Esz­tergom városa mily kész örömmel iparkodik elkapkodni s saját hasz­nára fordítani. Nem úgy, uraim 1 A vidéket nem kell megfosztani a fej­lődést előmozdító elemektől, nem kell elvonni tőle a lüktető erőt s mindenek felett nem szép azt tenni önző célok mellett. A centralizálás­nak megvannak tagadhatatlanul elő­nyei sokhelyütt és nem is festene rosszul Esztergomban egy hatalmas igazságügyi palota, honnan egy egész vármegyére sugároznék szét az Igazság istenasszony pallosának fénye. A járás mozgalmának ez a ki­menetele eszembe juttat egy szel­lemes irónál olvasott adomát. A jámbor muzulmán — ki mellesleg mondva rosz lovas volt — felakar­j-ván ülni Öszvére hátára, ájtatosan • fordult kelet felé s kezeit mellén keresztbe téve felsóhajtott »Allah j segíts!* s azzal belekapaszkodva a nyereg kápájába, nagyot lendített ; magán, de a lendület a kelleténél 1 erősebb volt s a túlsó oldalon le­lesett. Erre újból neki gyürkőzik, ismét kelet felé fordul s felsóhajt i | »Allah segíts, de nem olyan na­jgyon.* I %y j^ rt a járás mozgalma ís a nagy buzgalommal. A párkányi .járás moz­galmat indított, hogy a járásbírósá­got s a járás székhelyét, a fejlődni nem akaró, minden áldozattól ide­genkedő Muzsla parasztházai közül áthelyeztesse oly községbe, hol nemcsak a bíróság alkalmas he­lyiséget, tisztviselői megfelelő laká­sokat, hanem az ügyes-bajos felek egyébb igényei is kielégítést nye­rendenek. Erre majdnem egyhan­gúlag kiszemelte Párkány községet. S midőn mozgalma kedvező han­gulatra talál a minisztériumnál, mi­dőn a nagym. minisztérium kijelen­tette, hogy az áthelyezés és Pár­kány ellen semmi kifogása nincs, sőt óhajával találkozik, akkor jön egy idegen érdek, kikapja kezünk­ből a zászlót s csakhamar észre­vesszük, hogy a dolog fejlődése túl megy a kitűzött célon, most már : nem csak Párkányba való áthelye­zésről van szó, hanem még tovább, egyszerűen a beszüntetéséfői és az esztergomi kir. járásbíróságba való j beolvasztásáról. Szóval, a nagy len­dületben mi a mozgalmunkkal a túl­oldalon ismét lepottyantunk. De félre a tréfával. Párkány-já­rás lakosságának végeredményében mindegy akár Párkányban lesz a járásbíróság, akár pár száz lépés­sel tovább Esztergomban. Az áthe­lyezési mozgalom feltételei ott ép úgy meg vannak, mint Párkányban, mert mi volt a mozgalom oka ? Muzsla községe a főútirányoktól ol­dalvást esvén, hozzá majdnem min­den községből rossz út vezetett, másodszor a községnek semmiféle ipara, kereskedése, üzlete, se piaca nem lévén az ügyes-bajos felek ez iránti igénye semmiféle kielégítést Hz .Esztep és Hitte 1 tárcája, Néger-zene. (Egy garcon estéje.) Irta: Csákány Sándor. Movember. Már négy órakor világot kell gyújtani. Künn esik; egyhangú, monoton locsogása a csatorna vizének és az esőcseppek halk pattogása az | ablakon. Megigazító na a kályha tüzét, mert fázom és leülök — tanulni. Han- • gosan olvasom a tudós professzor köny­vét, pedig nem szoktam a hangos oiva-; sást. Azért teszem, hogy ne érezzem' egyedül magam. Mert egyedül vagyok.} Olvasás közben néhol valami nagyon megragadja figyelmemet s azt újra olva­som, hang nélkül, csak szemmel. Igy megy ez egy jó ideig. Hangos olvasás, hangtalan olvasás. Egyszer aztán elfárad a torkom ; érzem, hogy vannak hangszálaim, a melyeket meg-meg kell köszörülni. Akkor aztán jön a hangtalan olvasás. Még akkor is jó ideig sebesen futkos a tekintetem a sorok elejétől a végéig; gyors egymásutánban. Közben cigarettára gyújtok. Nagy bodor füstök szállongnak előrehajtott fejem körül, mig egyszer megcsipi szemem valami füst. Elborítja a köny. Es a mig azt dör­zsölöm, abba kell hagyni az olvasást. Most megint hallom az eső locsogását, • az ablakomon pergő cseppeket. Az ab lak alatt siető lépések kopogása hallik, majd kocsi dübörgése közeleg: mind erősebb és erősebb hang, a mi sért és boszant ,* aztán eiveszőben mind halkabb és halkabb. Egyszerre megint csak ott vagyok, hogy az eső néger-zenéjét hal­lom. (Ez a kifejezés szokatlan lehet, de igaz, mert csak a négerek egyhangú, ritmustalan, doboló zenéje hasonlít igazán az eső által adott hangokhoz.) Boszankodva rugóm ki magam alól a széket és elkezdek sétálni le és fel, le és fel. Örökösen egyformán kopog a ' cipőm. Ez is néger-zene. Már boszanko­dom és leülök az alkalmatlan, ósdi, kes­keny divánra és bámulok a lámpa-láng 'jába. A torony-óra üt: egy, kettő, há­' rom, négy. Ezek a negyedek. Folytatja j tovább egy hangon, szabályos időközök­ben : egy, kettő, három, — egész nyoi­! cíg. Borzasztó ! Ez is olyan néger-zene. Amig ezen tépelődöm, észreveszem, hogy a lélegzet-vételem is egyhangú. A szu­j szogásom is néger-zene. j Boszankodva felugróm a divánról és j megint sétálok. Micsoda badarság, hogy én ilyesmiken megakadok ? Micsoda sza­' márság, hogy én most minden az Isten 'csudájára azt mondom: ez is néger-zene? j A paraliz-is előjele ez, vagy mi ? És Ön­kénytelenü végigsimítom a fejem. Még •szerencse, hogy nem fáj, mert reggelre bizonyosan beállana valami káros elvál­tozás a képzelődés miatt. S e közben eszembe jut, hogy a pesti állatkertben láttam egy néger truppot, a mely őrült ^ kánkánt táncolt s közben idomtalan lánd­zsákkal hadonázott. A zenét is maguk szolgáltatták a tánc mellé. Ez a zene nem volt egyéb, mint egy, vagy két kezdetleges dobnak hol sebesebb, hol lassúbb ütemben való pörgetése. Akkor ís olyan egyedül voltam, mint most. Volt körülöttem ugyan egy csomó em­ber, de én azért egészen egyedül vol­tam. Nem volt senkim, a kihez szóljak. Emlékszem, hogy boszusan ugrottam fel akkor is és ott hagytam sietve a szélesajkuakat, hogy ne halljam a dobo­lásuk lélekölő egyhangúságát. Ezt a lé­lek-szút. Es akkor hosszú időn keresztül, valahányszor éreztem az egyedüllét unal­mát, mindig azt a sületlen kalimpálást hallottam minden hangban. Bizony szürke napok voltak azok. Novemberi napok. Esővel, sárral. Egye­dül voltam legtöbbször. Lakótársaim módos fiuk voltak, a kiknek tellett szín­házra, kávéházra, orfeumra. Én nekem nem tellett reggelire se. Harminc forin­| tért körmölgettem a *Nemzet«-nél este 10-tŐl éjfélutáni 3 ig. Nem volt senkim, a kihez egy bizalmas szót szóljak. És előt­tem volt egy nagy bizonytalanság, elég sötét színekkel. Akkor az én lelkemben mindig néger-zene hangzott. ; Ezt hallom most is. Mert megint egyedül vagyok. Szét nézek a szobám­ban. Mindenütt néger-zene. A falak sza­bályos négyszögűek, az ablak is, a kép­ráma is, a könyv is. Az asztal-teritő kockás. A cserépkályha egyenlő hasá­bokból van Összerakva. A fal festése ugyanazon cikornyának százszoros ismét­: lése. A bútorok szimetrikusok. Mindenütt ; az az átkozott néger-zene ! t A szecesszió jut eszembe. És azt gon­l dolom cinikusan, hogy egyszer valaki • ilyen hangulatban volt, mint én vagyok . mostan és földhöz vagdosott minden • szimmetriát, mint én most azt, a mi a • kezem ügyébe esik — és hozzáfogott, . hogy kiküszöbölje lelkéből, gondolatából L a szabályosságot. Valahogy igy jött i létre az a stílus, a mitől a normális lel­• kek irtóznak és a mit a félbolondok • utánoznak. , Ha ilyen körülmények között állott • elő az elszakadás stílusa, akkor nem is : mosolygok ezután a produktumain, mert ; akkor megértem azokat. Akkor látom | és ismerem azt a lelket, a mely igy al­. kotott. i Hm ! De hát mi lenne akkor, ha sze­gényes szobám bútorzatát Rippl Rónai József festő tervei szerint készítette volna az asztalos ? Lehetetlen vonalak tömkelege vonulna öntudatom elé. Nya­katekert figurák éktelenkednének minde­nütt előttem. Nos, akkor is boszankod­nám! Mi fölött ? Mi fölött ? 1 Hát, hogy miért nem I szecesz-sziós minden. Például a kezem, a fülem, a lábam. ; Ezeken a gondolatokon aztán igazán megdöbbenek. Sietve szaladok a tükör­höz, hogy meggyőződjem : igazán én vagyok-e én. Mikor szemközt vagyok a , tükörrel s meglátom magam, igazán el­szégyenkezem az ostobaságomon és fal felé fordítom az igazmondót. Most nem

Next

/
Thumbnails
Contents