Esztergom és Vidéke, 1895
1895-06-02 / 44.szám
A gazdaságtan és a népiskola. Esztergom, május 31. Aki Magyarország kulturmozgalmait figyelemmel kíséri, lehetetlen nem látnia, hogy már évek óta sokan fáradoznak azon probléma megfejtésén, miként lehetne a népiskolát az élet gyakorlati iskolájává tenni ? Eötvös, a ma is érvényben levő népiskolai tantervek megteremtője, népiskolájától bizonyosan más eredményt remélt, mint aminőt a közel harmincz év munkája felmutatni bír. Neki, ki minden fellépésénél, minden irott sorában a munkát, az intenzív munkát hangoztatja, halála után pár évre vádul kell hallania, hogy népiskolái céltévesztett úton haladnak. A legnagyobb hibájául róják fel a népiskolának, hogy «nincs közvetlen benső kapcsolat az iskola és az élet között*, hogy «az iskola nagyobbára elavult hagyományok, szokások útján halad, melyek sokkal kevesebbet változtak, mint az élet, melyet a gazdasági viszonyok átalakulása teljesen felforgatott.* Hogy «egy fontos erkölcsi tényezőt, a gyakorlati munkát teljesen mellőzi a népiskola.* Ezen vádak, minthogy a népiskolák napjainkig e tekintetben éppen nem változtak, teljes mértékükben ma is fennállanak. Igen, nincs meg a kapcsolat az iskola és az élet között ; mert tanítunk nagy mértékben oly dolgokat, melyekre a népnek az életben soha szüksége nem lesz, s nem tanítjuk azt, mi éppen életszükségét képezi. Ezen vád áll még a legutolsó falusi népiskoláinkra is. Talán nem csalódunk, midőn népünknek az iskoláztatás iránt való indolenciáját legalább részben ez okban keressük. Lássunk csak néhány példát. Hangjegyekről énekeltetünk a gyermekekkel már a harmadik elemi iskolában, természetesen modern repertoárt, de mennyi elpazarolt idő s munkakedv árán, midőn az apái által énekelt igazán imaszerű, s annyi nevelő hatású énekekre már nincs idő ! A fizika, vegytan legelvontabb tételeit erőszakoljuk rájuk, csak azért, hogy vizsgánkon megmutathassuk iskoláink színvonalát ! Ázsia, Afrika növényvilágából recitál szegény növendékünk, de arra, hogy miként csinálhatunk kertecskénkből, udvarunkból kis paradicsomot, mely amellett, hogy igen szép haszonnal is jár, neveli a szépérzéii .Észten és Vidéke" tárna, ket, szelídíti, nemesíti az erkölcsöket, már nem jut idő ! Egyik nevezetes publicistánk a jelen tanév elején iskoláink állapotáról irva kérdezi: «Ha a magyar nép nem nevelné maga magát kün a mezei munkában, benn a családi tűzhelynél, ősi erejével, szerencsés ösztönével, hova jutottunk volna ? De ha igazán nevelnék, hova juthatna!* Igaza van ! Mert valljuk meg őszintén, népiskoláinknak nem kis részük van a mai modern világfelfogásban, mely a munkát még mindig bizonyos előítélettel veszi körül, megfeledkezvén arról, hogy «az állam nemcsak nagy férfiakból áll, hanem mindenkiből s e mindenki munkája a legnagyobb alkotás.» Meg azután, hogy : «a kenyér, melyet az ember eszével vagy kezével keres, egyformán becsületes.* Igen, az államnak nemcsak tanult főkre, de értelmes, egészséges, ügyes munkáskezekre is van szüksége. Ezeknek képzését, irányítását kell, hogy már a népiskola adja meg. Csakhogy állításunk igazságát a felületesen gondolkozók azzal támadják, hogy a népiskola úgyis annyira meg van terhelve, ne akarjunk abból munkas egyéb szakiskolát csinálni. De ezen Pünkösdre. Piros betűs nap, ritka vagy szivemnek, Fakó hétköznapokban élek én. Rózsák nekem nem nyílnak, nem teremnek, Csak egy-egy ábránd pünkösd ünnepén. Sivár országút lankasztó porába?i Verejtékezve a követ töröm, S míg végkép el nem bágyadok, korábban Nem permetez rám illatos öröm. De a mikor már roskadozva sínylem A Zaharának perzselő hevét: Egy perc kibontja frissen, üde színben ' Pünkösdi rózsám minden levelét. Fáradt kezemből a pörölyt kiejtem, Uj vágyban uj erővel hevülök; Meddő tusaim szomját elfelejtem S boldogság harmatában enyhülök. Ez a te perced, költészetnek álma, Ez a te álmod, lelkem ünnepe! Hozzám a cse?id tündére mig leszálla, Fehér virágesővel hifite be. Fekszem hanyatt, bűbájos béke ringat, Az égre nézek mozdulatlanul, Múzsám a Szárnya lengő vágyaimnak, Mind dallá lesz, mikorra visszahull. Pünkösdi rózsa, ünnep a nyilasod! Ihlet varázsa, pillanatnyi vagy ! felfogás éppen a dolog nemismeréséből származik. Ezekben az igazán virágzó népiskolákban nem ugyan egyedül a mezőgazdasági, ami helyzetüknél fogva egészen természetes, de az ipari s ott, hol a körülmények kívánják, a mezőgazdaságra kiváló súly van fektetve. Hányszor olvassuk Belgiumról, Dániáról, mint oly államokról, melyeknek népiskolái a kézimunka oktatásban mintaképül szolgálhatnak. Ujabban Franciaországban a mezőgazdasági oktatás már a népiskolák negyedik osztályában kötelezővé tétetett. De ott a gyermek, midőn az iskolából kikerült, ha nem is teljes szakismeretet, de' legalább munkakedvet, készséget visz az életbe. Nagyon megszívlelendő egy francia tanférfiúnak ama megjegyzése, hogy abban a nagy munkában, melyet Franciaország újabban a szőllőtelepítés s a gyümölcsészet terén végbevitt, népiskolái nem kis mértékben támogatták. De ott az oltókés, fűrész ma már nem paraszteszközök, hanem eszközök a kultúra, a nemzeti jólét emelésére. Tegyük fel, hogy a mezőgazdaság nálunk teljesen virágzanék, a gazKeresem élet kincsed, ha elásod! Gyötörj valóddal, csak álmodni hagyj! Verejték a boldogság öntözője, Az ünnepnek piros betűje vér; A zaj minél tovább tart, messze tőle Az ünnep üdve annál többet ér! Rudnyánszky Gyula. Parlagi rózsa. — Virágrege. — Itt a tavasz, nyilnak a virágok, aranyos, piros, tarkaszárnyú lepkék, karcsú, ragyogó szitakötők szállnak egyikről a másikra, napsugár csókjától pirulnak a feslő bimbók, lanyha szellő enyeleg velők, lengeti kelyhüket, mintha harangok lennének a természet magasztos templomában. De emberi fül nem hallja, szólnak-e ezen harangok; — pedig szólnak édes, bűbájos csodahangon, de azt csak a lepkék, a szellő és virágtestvéreik hallják és értik. A hullámzó, illatozó virágcsoportok közt van egy nagy körönd, az teli van ültetve szebbnél-szebb rózsafával, ezek is dúsan nyitnak, sötétpiros, sárga, rózsaszín, fehér, halványpiros viráguk szinte szemkápráztató szinpompája odacsalja a lepkék seregét s megittasulva az édes illattól libegnek-lebegnek körülöttük, fölöttük, mintha büvös-táncot járnának. És a büszke, magasra emelkedő virágkirálynők közé tévedt egy parlagi rózsa is; szerényen a földhöz lapulva húzta meg magát lábaiknál s forró vágygyal tekintett fel rájuk piros virágszemével. Nézte, mint jönnek-mennek az emberek s viszik a nyiló rózsákat, hol csokorba kötve, hol csak egy-két szálat, csak ő érte nem hajolt le senki — és ez nagyon, nagyon bántotta kis virágszivét. — Hát ő nem kell senkinek ? Oh, miért nem nőhetett meg ő is olyan magasra, olyan nagyra, mint szép testvérei! Csak tudná, hova viszik rózsatársait, — mit csinálnak velők? — Kérdezte a szellőt: »Hová viszik« a csalogánytól »Miért viszik« — Kérdezte a tarka lepkét, a csillogó szitakötőt: »Minek viszik, mit csinálnak az emberek a rózsákkal ?« — Es a szellő azt mondta: »Nászcsokrot kötnek belőle«. A szitakötő azt felelte: »Halotti koszorút — a lepke meg azt súgta neki: szép leányok keblére tűzik a rózsát s ott hallgatja a szerelmes szivek dobogását. A kicsi piros rózsának legjobban tetszett, a mit a lepke mondott. — Bár ő is oda juthatna, mennyire szeretné hallani, hogy dobog a leány szive, ha szerelemről ábrándozik! A szellő suttog: maradj itt! — A szitakötő zeng: ne menj el! — A lepke mondja : ne hagyj el minket, lásd, mi szeetünk téged, miért akarsz tőlünk elváln i ? És egy fényes napsugár keresztül hatolt a magas rózsák sürü lombján s éppen a parlagi rózsa azon ágát érte, melyen hármas bimbó fejlődött s oly édesbüvos meleg fénnyel ölelte, csókolta, súgott neki, irult-pirult verőfényes csókjától — de a vágy most még jobban gyötörte — oh, csak ő hallaná, mint dobog a szerelmes sziv ! és végre — vágya teljesült! . . . Egy este éles metszés választotta el a három-bimbós ágat törzsétől. Olyan szépek voltak azok fényes zöld leveleik közt, mint a csókra vágyó piros ajk. De az a seb, melyet az éles kés rajta ejtett, oly nagyon fájt s a gyöngéd piczi viráglélek elveszte eszméletét; csak akkor ébredt fel kábultságából, midőn egyszerre soha nem hallott hangok zöngése rezegtette a levegőt s vakitó fény hullámzott körülötte — tánczzene — báli terem — és ő ? egy szép hajadon keblén pihent, leheletszerű finom csipkedisz hajolt föléje — de nem csak a táncra hivó, csalogató zenét, hanem más hangokat is hallott majd a kis rózsa, hiszen szép leány keblén, éppen a szive táján pihent. Olyan sajátságos dübörgést, dobogást. •— Es ezt a hangot meg is tudta érteni — szerető szivek a természet nyelvén szólnak, a szerelem nyelvét megérti minden élő teremtés s visszhangot kelt az minden izében, minden szálában! — A szerelem az alkotó erő, mely örökkévaló — de Lapunk mai száma 6 oldalra terjed. Esztergom, XVII. évfolyam. 44. szám. Vasárnap, 1895. június 2. ESZTERGOM és VIDÉKE r r r SE « "SS VÁROSI ES MEGYEI ERDEKEINK KÖZLÖNYE. Megjelenik hetenkint kétszer: | : | Hirdetések csütörtökön és vasárnap. | Szerkesztőség és kiadóhivatal, | -* | hova a lap szellemi részét illető közlemények, hivatalos és | a kiadóhivatalban vétetnek fel. ELŐFIZETÉSI ÁR: I magánhirdetések, nyiltterek, előfizetési pénzek és reklamálások | —£HÍ< | Egész évre 6frt_kr. | küldendők: | ... _ > '• 1 Fél évre 3 » - » 1 S^rhenvi tér 1K szám 1 * gY ^ etGS Uta ° 3 ° kr " kincstári I | Negyed évre i - so » | bzecnenyi-ter 35. szam. | beívelhetek fizetendő I Egy hónapra - » 50 » $ . • . • _ | DeryegiueteK nzetendo. S Egye színi ára » 7 » ^ Egyes számok kaphatók a kiadóhivatalban, Tabui' Adolí könyvkereskedésében, ^ L^xxxx— a WallfJSCll- és Hangh-féle dohánytözsdékben. U^XXNVM,***^^