Esztergom és Vidéke, 1893

1893-07-09 / 55.szám

Némely műhelyben még ennél ís tovább terjed a munkaidő. Természetes, hogy ez az állapot nem egészséges ós csak a munkások testi elsatnyulását vonja maga után. Számos mühelybeu azonban már leszállították a s aj át j ós z á u­111 k b ó 1 a tnlságos hosszú munkaidőt tiz órára. Törtóntpedig mindez az aszta­los munkások komoly fellépése folytán. Van egy szépen virágzó szakegyletük, jól szerkosztott szaksajtójuk és ez össze­tartásra és együttes eljárásra buzdítja őket. Nagy részük intelligens munkás és ezek nagyon jól tudják, hogy mi minden függ a rövid munkaidőtől, te­hát mindent elkövetnek, hogy azt el­érjék. És legtöbbnyire célt is érnek. Küldöttséget menesztenek a munka­adóhoz, megmagyarázzák neki a rövi­debb munkaidő előnyeit és nyilván­valóvá teszik előtte, hogy a rövidebb munkaidő nemcsak a munkásnak, hanem magának a munkaadónak is hasznára vau, mert a munkás nagyobb kedvvel, pihent erővel lát a munkához és ter­mészetszerűleg többet is dolgozik, mint a tulhosszu munkaidő folytán agyon­esigázott munkás. A logtöbb munkaadó hajlik ís a kérésre ós megadja a kórt rövidebb muukaidőt. Igy legutóbb is több fővárosi aszta­los mesterek adták meg munkásaiknak egyszerű kérésre a tiz óra munkaidőt, kiknek műhelyeikben eddig 11 órát dolgozott naponta összesen 150 asztalos munkás. Bizony ez a logeszólyesebh módja a munkaadó ós a munkások közötti idő­leges ellentétek MegyeuÜtésének. Mu­tatja a munkaadók józanságát és a munkások érettségét. Sz. HÍREK. A Mátyástemplom felszentelése. A budavári Mátyástomplom felszente­lése augusztus 15-én, Nagy Boldogasz­szony napján lesz. A mogáldás szertartá­sát reggel 9 órakor Cselka Nándor budapesti érseki helyilök fogja végezni. A megáldás után Vaszary Kolos bíbo­ros hercegprímás tartja az ünnepi misét. Az újonnan fölszentelt templomban tartják meg augusztus 18-án a király születés napja alkalmából szokásos hála­adó istenitiszteletet, valamint a Szent Istvánnapi ünnepélyt is. — PalkOVÍCS Károly városunk egyik tekintélyes polgára — volt polgár­mester — látogatást tett a mult hó­ban gróf Kun Kocsárdnál az algyógyi kastélyban, a ki június 25-én ünnepelte meg kilencvenodik születés­napját. Ezen ünnepségnek egyik legsaebb és igen megható jelenete volt a két bajtárs találkozása, kik a forradalom lezüjlása utáu együtt szenvedtek vár­fogságot ós a börtönben szobatársak voltak. Palkovics Károly az alkalom­hoz születésnapi ajándékul egy sajá;­faragásu szivartartót vitt az ősz gróf­nak, igazolásául annak, hogy a böríön­ben megtanult faragást még máig sem felejtette el. — Jubileum. Az esztergomi keres­kedelmi és iparbank, az ipar- és köl­csönösen segélyző-egylet alakulásának 25-ik évforduló ünnepélye alkalmával, jul. 16-án d. e. saját helyiségében egy emlék ünnepélyt és este 8 órakor a «Fürdő» vendéglő kerti helyiségében barátságos társas-vacsorát rendez. — Jegyzöegyleti közgyűlés. A megyei jegyzőegylet f. hó 5-én tartotta rendes közgyűlését. Az elnöki jelen­tós és számadás valamint az árvaház ügyében a választmány előterjesztését vita nélkül elfogadta a közgyűlés. — Ernst Sándor nagyöívedi káplán hírlapi közleménye hosszabb vitára adott alkal­mat; végül abban történt megállapo­dás, hogy a további lépésekre nézve az elnökséget bizta meg a közgyűlés. — Súlyos csapás érte megyénknek egy köztiszteletben álló tek n élyes család tagjait, Revieky megyei főszolgabíró és Revieky Károly országgyűlési képviselő édes anyjuk elhalálozásával. A kiadott gyászjelentés a következő: Fájdalomtól megtört szívvel tu­datjuk, hogy a legjobb anya illetve nagy­anya és testvér Revisnyei Revieky Károlyné szül. Gyapay Anna f. hó 5-én délután szív­szélhűdés következtében 76 éves korában jobb létre szenderült. Á megboldogult földi maradványai f. hó 7-én d. u. 4 órakor fog­nak a lábatlani sírkertbe örök nyugalomra helyeztetni. Az engesztelő szent mise-aldozat pedig f. hó 8-án d. e. 10 órakor fog a nvergesujfalusi róm. kath. szentegyházban az Urnák bemutattatni. Lábatlan, 1893. évi július hó 5-én. Áldás poraira! Gyapay Antónia, Gyapay Viktor, Gyapay Kornél testvérei. Revieky G.vözö, Revieky Károly fiai. Revieky Győzőné szül. Pasteiner Fanni menye. Revieky Arpadin, Revieky Margit, Revieky Elemér, Revieky Gabriella, Revieky Gizella, Revieky Margit unokái. — A község pecsétjét lopta el Szálkán e héten egy börzsönyi emb r mely­lyel otthon lopott 2 lovát megbélyegez­vén, ezeket a győri vásárra vitte eladni. TJiközben Komáromnál a csendörök el­fogták ós pénteken kisérték öt váro­sunkon keresztül. — Megmotoztatásánál 1 marha levelekot és 15 frtot készpénz­ben talállak nála, mely összeget atyjá­tól lopta. — Mulat a városháza. A városi tisztikar egy ré^ze e hó 6-áti igen jól sikerült mulatságot rendezett az ugy nevezett Kis-kútnál. A tisztviselők a kedélyes mulatságon azért nem vehet­tek részt valamennyien, mert egyik­másik már előzőleg másfelé elígér ke­zett. A vig társaság két nagy dereg­lyén ereszkedett le a Dunán a kelle­mes mulatóhelybez. A dereglyék zöld gallyakkal és zászlókkal voltak fel­díszítve, 9 kirándulókat egy zene­kar kisérte a mulatság színhelyére ; a vig társaságot az egész Duna men­tén tüntető ovációban részesítették, kü­lönösen mikor a fekete gyerekek rá­zendítették a Kossuth-nótát, folytonos éljenzóssel kisérték a Duna mentén le­vők a kirándulókat. A vízen járókat nemsokára kiegészítették a tengelyen járók, a kikből egy teljesen kifogás­talan társaság alakult a regényes helyen. Csakhamar csapra verték a sörös és boros hordókat, elhelyezték a bográcso­kat és megkezdődött a konyha művé­szek funkciója, A mig a pompás halász levest, túrós csuszát és nyárson sült halat Borz halászmester uram megsü­tött e-főzte, a társasíig apróbb csopor­tokba oszlott ós turista dolgot végzett. A szép helyet megszemlélve, mindenki azt a kérdést vetette fel, hogy miért is van az embernek olyau természete, hogy a szomszédban szivesebben mulat, mint saját portáján, t. i. hogy miért zarándokolnak az emberek Hontme­gyóbe, a Kovács-patakhoz, mikor nekünk is temérdek szép kirándulóhelyünk van itthon. Mikorakürt hangjai jelezték, hogy a bográcsból az Ízletes ételek kikerültek, a társaság össze verődött és hajnalig együtt maradt zeneszó, dal és csevegés mellett. A toasztok természetesen uem hiányoztak. Elsőnek Helc Antal polgár­mester urat köszöntötték fel, a kit a tisztikarnak minden egyes tagja szivből, lélekből szeret és tisztel. Az egyik szónok az összetartás mellett érvelt, mire az az indítvány létetett, hogy a tisztikar az összetartás fejlesztése szem­pontjából ezentúl minden hónapban tartson egy összejövetelt. Az indi vány egyhangúlag elfogadtatott s határozatba ment, hogy az első összejövetel e hó 15-én lesz megtartva, miről a tisztikar minden egyes tagja Írásban értesítve lesz. Igazán nagy szolgálatot tesz a város polgármestere a közérdeknek is, ha a tisztikar ezen törekvését támoga­tásába veszi. — Petrasovics Miklós képezdész a mult héten 3-szori lövéssel akarta saját életét kioltani. Mint lelefon ntjáu értesítenek benünnket nevezett élete nem lebeg élet-halál között, hanem állapota egyre javul és remélhető, hogy nemsokára teljesen fellábad. — Halálozás. A következő gyász­jelentést vettük ; Alulírottak szomoro­dott szívvel jelentik a szerető férjnek, illetőleg édes atyának, apósnak, felejt­hetetlen édes fiúnak és testvérnek Pintér Antal urnák, herceg Metternich Richárdnó uradalmi intézőjének, f. hó 7-én reg. 2 órakor, életének 69-ik, boldog házasságának 41-ik évében, a halotti szentségek ájtatos felvétele után történt gyászos elhunytát. Az el­hunyt kedves teteme f. hó 9-ón d, u. 4 órtfkor fog a sárisápi r. k. sírkertben örök nyugalomra tétetni. Az engesztelő szent mise-áldozat pedig f. hó. 10-éu d, e. 10 órakor fog a sárisápi plébánia­templomban a Mindenhatónak bemutat­tatni. Sárisáp, 1893. jul. 7-ón. Áldás és béke poraira ! Özv. Pintér Antalné szül. Bartoss Vilma neje. Özv. Pintér Jánosnó édes anyja, Gotthard Endróné szül. Pintér Róza testvére. Pintér Lajos ós neje Winternitz Mária, Pintér Vilma férj, Dr. Hányi Károlyné. Pin­tér Antal ós neje Borsicky Anna, Piu­tér István ós neje Oszter Anna, Pin­tér Mariska férj. Horváth Kálmánnó, Pintér József ós neje Kiattz Alojzia, Pintér Béla, Pintér Ferenc, Pintér Rózsi, Pintér Kálmán, Pintér Gizella gyermekei. — Elité társas utazás a keletre Jeruzsálemig l é. szept. 3-án egy a legnagvobb kényelemmel és eleganciá­val berendezett külön gyorshajón. (Ki­tűnő konyha, villamos világítás, fürdők, tornaszerek stb.) Korlátolt részvétel. Menetközt szakbeli felolvasások hírne­ves orientalisták által. Útirány ; Fiume (Abbázia), Ragusa, Atlieu (Piraus), KOH­stantínápoly, Smyrna, Rhodus, Beyrut, Jaffa, Jerusalem, Betlehem, Port-Said Ismailáu át Cairóba. Innét Alexandria, Catania, Corfu érintésével vissza Fiú­méig. Meuettartam 40 nap, beleszá­mítva a 24 napra terjedő tartózkodási időkot. Részvételi dij teljes ellátással : I. osztály 600 frt. II. osztály 450 frt. Jelentkezések 150 frt biztosíték bekül­dése mellett f. ó. augusztus hó l-ig a külföld művészetét nem kiséri figyelem­mel, sőt még a művészet anyagi és stil törvényeinek elemi katbekizmusáva! sem is­merős. Dramaturgjaink jórészt ötletes szín­házi tárcaírók, de nem irányadó kritikusok. Az irodalom, a művészet, s a tudomány úgynevezett rovata a napilapokban napról napra csenevészebbé és unalmasabbá válik. A közönség nem ludja, mit vegyen, mert aggódik azon, hogy a céhbeli kritikusok pajtássága miatt keserves csalódás fogja sújtani. Akárhány idehaza hozsannával üd­vözölt szobormű, festmény, színdarab vagy regény a külföldi kritika előtt teljes ku­darcot vall, s a művelt világnak, még na­gyobb rovásunkra, nemcsak arról kell meg­győződnie, hogy ingadozó Ízlésünk, de ar­ról is, hogy gyanús kritikánk van. A kri­tikai tekintély megalapításá­hoz első sorban is sokat tudó, s folytonosan tanuló, kifogás­talan aesthetikai és műtörté­net i ismeretekkel rendelkező kritikusok kellenek. Mert a mint az újságolvasó rajtakapja a kritikusát, hogy tudása ingadozó, Ítélete lefoglalt vagy el­fogult, igazságérzete alkudozó, s logikája megvesztegethető, nem fog többet hajtani a szavára, s nem fogadja meg tanácsait. A kritika üdvös hatásához elő­ször is komoly aesthetikai kép­zetségü kritikusok kellenek, a kik azután megteremtik a kritikán szívesen eligazodó közönséget! s, valahányszor sújtó, vádló, igazító vagy elismerő, megkoszorúzó és meg nem föllebbezhetö, szigorúan objectiv Ítél­kezéssel, a művészet és irodalom legma­gasabb érdekeit kell megszolgálni — A szellemi munkások társadalma, a ma­gyar intelligencia aristokratiája, valóban méltán panaszkodhatik a közönség közönye és tájékozatlansága miatt. Mert a művé­szetek csak ott virágzanak teljes pompával, a hol hálás talajra, s a dicsőség veröfé-j nyére találnak. Peri kies korában A t­h e n minden polgára élt-halt a művésze­tekért, megértette és méltatta azt, a mit a teremtő tehetségek alkottak, mert a szép­érzék nem egyéb, mint passiv művész ké­pesség. Az aesthetikai műveltségű társada­lom a szépet minden formájában és meg­jelenésében imádja. Szereti a természet, szereti az élet, s szereti a művészet szép­ségeit. Mert a szép összes megnyilatkozásai egyaránt gyönyörködtetnek, s idealisabb régiókba emelik lelkünket. A mai magyar intelligencia nem visz ki sem több, sem kevesebb műveltséget az életbe, mint a mennyit középiskolai vagy egyetemi kurzusokon elsajátított. Az élet gondjai rendesen elvonják a tanulmá­nyok folytatásától, s kiegészítésétől. Orvo­saink, ügyvédeink, tanáraink, papjaink, hi­vatalnokaink a mint pozícióhoz jutottak, a gyakorlatnak szentelik minden tehetségű­ket s csak kevesen vannak, a kik ujabb elméleti tanulmányokkal is foglalkoznak. Az intelligens osztály zöme tehát bele­megy az életbe a középiskolákban, s az egyetemen szerzett irodalmi és aesthetikai ismeretekkel, s megél azokkal mindvégig. Az egyetemi tanulmányok életbevágó szakismereteket nyújtanak. Sem a theolo­giai, sem a jogi, sem az orvosi, sem a böl­cseleti fakultáson, de az építészeti és ínér­minden osztályában mindennap maga előtt látja azt, a mi idealis-muzsát, s szépórzé­sét fokról fokra fejleszti. A közoktatás fé­nyes kiállítású palotáinak tantermei any­nyira üresek, hogy eseményszámba kell vennünk a Ferenc-József tanintézet örven­detes kezdeményezését. A széperi fejlődő intézet ugyanis a tantermek számára fresz­kókat rendelt meg. A művészetek minden emelkedettebb eszme szolgálatában állanak. Temploma­inkat az építőművészet a legkiválóbb alko­tások közé szereti sorolni. Egyházaink leg­szebb ékességei a képírás és képfaragás remekei. A kóruson szolgál a zene, s a szószéken a szónoklás művészete. Mindannyi természetesen a célnak teljesen megfelelő stílusban, szigorúan egyházi irányban. Színházaink, miut a kultúra nyilvános csarnokai, szintén kifejtik a képzőművésze­tek pompáját. Architektura, képírás, kép­faragás monumentálisan érvényesül bennük. Hogy miért kell a szellem és jellem­képző kulturális csarnokokban, az iskolák­ban, a művészeteket, (természetesen az ok­tatás céljához, s az ifjúság felfogásához al­kalmazkodó kivitelben) még mindig mel­lőznünk, azt nem tudjuk. Pedig kérdést intéztünk a tudományok előadóihoz, a kik szintén azt hiszik, hogy a művészi alkotá­sokkal díszített iskola nem vonná el a ta­nulság figyelmét az előadásoktól. Ujabb idők vívmánya, hogy törvényszéki csarnokunkat a képírás díszítette, s a kö­zönség a magyar jog és igazságszolgálta­tás korszakalkotói jeleneteinek szemléleté­nél mindenesetre emelkedettebb hangulatú, nöki pályán sem foglalkoznak rendszeres irodalmi és aesthetikai képzéssel. Szaktár­gyul válaszsza az irodalmat, s az aesthe­tikát, a ki ezekből alaposan akar készülni. Mert egyébként csak előkészítő tanfolya­mot hallgat a tanárképző kurzusokon, me­lyek mégis csak a főtárgyakat részesítik 1 , behatóbb figyelemben. Maradjunk tehát a rendes alapnevelésnél, a középiskolai aesthetikai nevelés kérdésé­nél. Hiszeu a legtöbb intelligens ember a középiskolai irodalmi és aesthetikai isme­retekkel mérlegeli a művészeteket. Milyenek a mi iskoláink ? Van bennök néhány sor pad, kathedra, asztal, szék, tábla, fogas meg néhány térkép vagy ter­mészetrajzi tábla. A falak üresek. A rend­kívül fogékony gyermek kedélye nem lát sem szobrot, sem képet. Egy kiváló állam­férfiú vagy művész büsztje jobban belevésné a fiu szivébe egy egész korszak szemléle­tét, mint akárhány történeti vagy iroda­lomtörténeti előadás minden szemléltetés, minden maradandó kép nélkül. Korszak­alkotó események, hazafias jelenetek, re­mek épületek és szobrok, s költők illuszt­rálása az iskolák falain a legszellemesebb élő előadásoknál is hatásosabb volna. Az aesthetikai nevelésnek az iskola föl­szerelésén kellend kezdődnie. A kép vagy szobor sokkal élénkebben foglalkoztatja a fiu élénk fantáziáját, mint a legérdekesebb előadás. És az érdekgerjesztés első foka nem is kíván egyebet rövid képmagyaráza­toknál, hogy ne essék semmi kár a tan­terven. A szemléltetés ez a formája épen nem túlterhelés, mert a kép nemcsak ok­tat, de mindig gyönyörködtet, s a tauuló

Next

/
Thumbnails
Contents