ESZTERGOM XXXVI. évfolyam 1931

1931-12-25 / 142. szám

SZTERGOM Keresztény politikai és társadalmi lap. ******** Megjelenik kedden, csütörtökön és szombaton este. — Előfizetési ára 1 hónapra 1 pengő 40 fillér, negyedévre 4 pengő. — Kéziratok és előfizetések Esztergom, Kossuth Lajos utca 30. szám alá küldendők.- — Hirdetések felvétetnek a „Hunnia" könyvnyomdavállalatnál. A szerkesztésért felelős: GÁBRIEL ISTVÁN. Pax tecum! Béke veled! Irta: Dr. HAMVAS ENDRE. Nincs köszöntés, mely annyira régi volna és annyira a szív legmélyéből fakadna, mint az az egyszerű, áhítatos üdvözlet: „Béke veled". A Biblia kenete hatja át és az Egyház liturgiájából is kicsendül. Aki először ajkára vette, valami nagy jót tkart kifejezni, aki tovább adta, mélyen átértette és átérezte. Nagy kincs, ritka kincs a béke. Még a legszentebb könyv is mint visszaállított, csodás aranykort emlegeti Salamon király uralmát, amikor minden határon béke honolt. Ez Isten különös kegyének ajándéka volt. (III. Kir. 4, 24. II. Krón. 14, 6.). Egyébként csatazaj verte fel még a Szentföld nyugalmát is. Majd a szomszéd törzsek prédálták Izrael fiainak javait, és hajtották el oyájait, majd nagy birodalmak hadseregei gázoltak át rajta a nyugati tenger felé törekvő útjukban. Egy egész nép fogságba került! Előbb Izrael, aztán Juda népe. Ninivei és babiloni relifek ábrázolnak fogságba vonuló népet: összekötözött kezű férfiakat, nyakukon kötéllel vagy igával, bátyus asszonyokat, anyjuk kezébe kapaszkodó gyerekeket. A kisérő magyarázatot e szomorú vonuláshoz Jeremiás siralmai adják, ahol kidöntött kapuju, elhagyott utcájú városról, megkínzott, agyonhajszolt foglyokról van szó. „Laxis non dabatur requies — a fáradottaknak nem adatott pihenés" (Jer. sir. 5, 5). És mégha csak ellenség marta volna Izraelt! De egymás ellen is támadtak véres polgárháborúkkal. Nem csoda, hogy csordultig teltek a szivek a vágytól a béke után. Valami igen nagy áldásnak, boldogságnak tünt fel az az állapot, mikor nem kell félni és nyugodtan lehet aludni — sine timore inimici! (Lev. 16, 6. Luc. 1, 74.). Mikor a családapa békében ülhet a szőlőlomb vagy fügefa alatt és munka után csendesen ringathatja térdén gyermekét és hallgathatja felesége dúdolását (Micheas 4, 4). Ez egy oly áldás és boldogság, melyet csak az Isten küldötte, a Messiás hozhat a világra! ő lesz a békesség fejedelme, „Princeps Pacis!" (Is. 9, 6.) Uralma idején az oroszlán és farkas békésen telepszik meg a legelőn a bárány és ökör mellett (Is. 65, 25). A Messiás eljövetele tényleg a béke jegyében törtónt. Gyönyörűen mondja egvik szertartáskönyvünk: „Anno imperii Octaviani Augusti quadragesimo secundo, toto Őrbe in paco composito .. . Jesus Christus ... in Bethlehem Judae nascitur. — Octavianus Augustus császárságának 42-ik évében, mikor az egész földkerekségen béke honolt, született Betlehemben Jézus Krisztus." Azon időben a római birodalom sehol sem viselt háborút és ennek jeléül becsukták Rómában a kétarcú Janus templomának kapuját. Az éjszaka is csendes volt Jézus születésekor, és mintha harmat helyett méz csepegett volna: „Melliflui facti sunt coeli." Békét hirdetett az angyalok éneke is: „Dicsőség a magasságban Istennek és békesség a földön a jóakaratú embereknek!" Azóta 1931 év telt el. És a béke angyala csak nem tudott megtelepedni földünkön. Mikor e sorokat írom, Szt. Tamás apostol ünnepe van, akit népiesen a „hitetlenének szoktak nevezni. Ez eszembe juttatja a békekirálynak, Krisztusnak megjelenését föltámadása után, mikor az apostolokat imígyen köszöntötte: „Pax vobis! Béke veletek!,, És az apostolok vájjon élveztek-e e földön békét ? „Éhezünk és szomjúhozunk — írja Szt. Pál a korinIhusiakhoz (l. 4, 11 stb.) — mezítelenek vagyunk, ide-oda bujdosunk, ... átkoztatunk ... üldözést szenvedünk ... szidalmaztatunk, ... mintegy salakja lettünk a világnak, mindennek söpredéke ez ideig!" Háromszáz évig tartott a keresztények üldöztetésének első nagy korszaka, és mintha hiába hangzott volna a katakombák mélyén a misében: „Pax vobis! Béke veletek!" Sőt később is, mikor a kereszténység az egész művelt világot meghódította, a béke csak nem tudott gyökeret verni. Pedig óhajban, kívánságban, imában, sőt fogadkozásban nem volt hiány! A harmincéves háború szörnyű dúlásai után, a westfáliai békében (1648) a békekötő fejedelmek nagyon gondosan és előrelátóan megtanácskoztak minden pontot és a szerződésben felhívást intéztek a népekhez, hogy most már legyen béke: igazi, őszinte, örök, általános, keresztényi béke! Sőt, hogy annál szilárdabban alapozzák meg ezen óhajukat, a béke őrévé megtették a — francia királyt ! És alighogy szétmentek, máris észrevették, hogy maga a békeszerződés új háborúk csiráit hordozza magában. Akárcsak a mi békeszerződéseink ! . .. Nem kétségbeejtő állapot? Áhitva, Óhajtva hallgatjuk az angyalok énekét: „Békesség a földön a jóakaratú embereknek!" És nincs béke. Azt mondják, nem is lesz. Majd csak a síron túl, mikor eléneklik fölöttünk a gyászszertartás utolsó akkordját: „Requiescat in pace!" . És mégis, mégis: nem szabad kétségbeesnünk a béke felől. A „Princeps Pacis", a békesség fejedelme nem jött hiába! Apostolainak bucsuzásul mondta: „Békét hagyok Csernoch János prímás síremléke elkészült. A, bazilikában a mult hét csütörtökén befejezték Csernoch János prímás síremlékének fölállítását. Még a hivatalos átadás nem történt meg. Ugyanazért egyelőre csak nagy vonásokban ismertetjük a gyönyörű művet, amely méltó a magyar nemzethez és a nagy prímás emlékéhez, egyik legszebb dísze az ország első templomának és Esztergom városának. Csernoch János bíboros-hercegprímás 1927. július 25-én halt meg és az esztergomi bazilika kriptájában temették el. Szinte példátlan az egész magyar történelemben az a mélyen őszinte és egyértelmű gyász, amellyel a magyar haza nagy fiát, a katolikus egyház kiváló főpapját siratták. A magyar országgyűlés nemsokára a temetés után elhatározta, hogy az érdemekben gazdag prímásnak emléket állít. Klebelsberg Kunó gróf, akkori vallás- és közoktatásügyi miniszter világhíres szobrászművészünket, Zala Györgyöt bízta meg az emlék elkészítésével, aki a prímásról már a halál napjának estéjén fölvette a halotti maszkot. Az emlék helyéül az esztergomi bazilika szent István kápolnájában a két ablak közti falat jelölték ki. Ez a kápolna a legrégibb magyar keresztény templom helyén épült, ahol Szent István királyt keresztelték. Már két művészi szobormű volt benne. Ferenczy István szent István vértanuja és Károly Ambrus prímás síremléke G. Pisámtól. Zala György fekete eres fehér márványból 2 "80 m. hosszú és 1*20 széles katafalkot tervezett, amelven a halott prímás márvány szobra fekszik 2'50 m. hosszúságban. Az arc a halotti maszk után készült. Fején díszes infula. Imára kulcsolt kezein keztyű. Testén palást. A fej két párnán nyugszik. A prímás feje mögött a magyar nemzet nemtője, 250 m. magas bronzangyal ül arcával a nagy halott álmát figyelve, balkezét védőleg tartva, két hatalmas szárnyát az egész emlékmű hosszában kitárva, jobbkezével a 3 méter hosszú magyar nemzeti lobogót a halottra borítva. A lobogó bronzból készült s finoman érzékeli a nemzeti színeket. Közepén a nemzeti címer borostyánkoszorús keretben. Rúdjának végén kettős kereszt. A katafalk előlapján aranyos betűkkel ez a fölírás: CSERNOCH JÁNOS BÍBOROS HERCEGPRÍMÁS. ESZTERGOMI ÉRSEK. NAGY IDŐKBEN HŰ PÁSZTOR £S BÖLCS ÁLLAMFÉRFIÚ. 1917. JUL. 25. ÓTA AZ ÖRÖKKÉVALÓSÁGBAN IMÁDKOZVA VISSZAKÉRI, AMIT ÉLETÉBEN MEGMENTENI NEM TUDOTT. A fölirástól jobbra a prímás címere. Hármas márványlépcsőn áll a katafalk. A legalsó lépcső hosszúsága 470 m., a falból kiálló szélessége 2 m. Az egész emlék magassága a földszinttől a lebegő angyalszárnyak tetejéig 336 m. Baloldalt a lépcsőkön fekszik a magyar nemzet hatalmas bronz koszorúja, amelynek 2*50 m. hosszú bronz szalagján a nemzet dedikációja olvasható: A TÖRTÉNETI MAGYARORSZÁG N \GY PRÍMÁSÁNAK A TRIANONI MAGYARORSZÁG. A szobor a megcsonkított Magyarország márványba faragott ós ércbe öntött fájdalma az ideiglenesen elvesztett Nagymagyarország legutoljára kidőlt pillérének — a prímásnak sírja fölött, és éberen figyelő halhatatlan reménye Nagymagyarország föltámadásában. Azért a szobor nemcsak Csernoch János síremléke, hanem a trianoni Magyarország testet öltött lelke is. MM Hócipők, kabátok, harisnyák, leg Balognál,