ESZTERGOM XXXVI. évfolyam 1931

1931-12-25 / 142. szám

nektek, az én békémet adom nek­tek. Nem mint a világ adja, adom én nektek" (Ján. 14, 27). Nem volt Ő a fellegek magasában járó áb­rándozó, sem magát vagy másokat ámító békeapostol, hanem a min­dentudó Istenfia. Ismerte az emberi szivet és tudta a jövendőt. Tudta, hogy az a tanítás, melyet hozott, ha minden ember a szivébe fogadná, teljes és örök békét teremtene e világon. De tudta azt is, hogy so­kan nem fogják szivükbe fogadni, sőt vak gyűlölettel ellene fordul­nak. Ezért nem lesz béke a földön világi értelemben, azaz nem lesz háborútól, viszálytól mentesség! Tanítványait üldözni fogják (Jn. 15, 20. 16, 33), nagy háborúk is lesz nek (Máté 24 és párh. helyek). Sőt a harcok oka sokszor Ő maga lesz, mert az Igazság nem engedheti át a terepet a tévelynek, hazugság­nak és gonoszságnak: „Azt vélitek, hogy békét jöttem hozni a földre? Mondom nektek: nem, hanem sza­kadást!" (Luk. 12, 51). t Mégis hozott békét! Nem olyat, amilyet a világ ad, hanem egy má­sikat, egy szebbet, melyet a világ megadni nem tud! Kibékítette az embert Istennel! Meghozta a szív békéjét, a tiszta lelkiismeret nyu­galmát. A régi ember ezt nem is­merte, a bűntudat őt a kétségbe­esés karjaiba, az erynnisek és fúriák hatalmába taszította. Krisztus megváltott, Krisztus a mennyei Atyához visszavezetett, Isten gyer­mekeivé tett. Krisztus ezt a meg­váltói működését ma is folytatja: megbocsájt, Istennel kibékít! Oly békét ad a léleknek, melyről Szt. Pál azt mondja, hogy fölümul min­den képzeletet: exuperat omnem sensum (Phil. 4, 7), és amelyet nem tudott elrabolni a mártírok lelkéből a tyrannis minden fenyegetése és kínzó eszköze! És ebből a belső békéből alakul ki a külső béke is ! Mentől több ember teszi magáévá a Krisztus tanítását, mentől :öbb e.uber jár az igazság és emberszeretet útján és követi a nyolc boldogság békes­ségeseinek és szelídjeinek ösvényét, annál jobban megközelítjük az áhított külső békét! Az igazi béke nem puszta negatívum, azaz hábo­rútól, viszálytól való mentesség, hanem pozitívum, azaz külső tette­ink egyezése lelkiismeretünkkel és lelkiismeretünk egyezése Isten törvé­nyével. Ahol ez niucs meg, ott a béke is lehetetlen! Ahol a jogren­det elvonatkoztatják az erkölcsi rendtől, ahol a kormányzók nem tartják meg az Isten törvényét, (sőt saját törvényeiket sem!) ott az alatt­valók sem fogják tisztelni a kor­mányzók törvényeit, és ott a hata­lom csak ideig-óráig fogja tudni fenntartani fegyverrel és erőszak­kal a belső rendet is, nem is szólva a külső békéről, mely a szomszéd államok közt kellene, hogy legyen, ha nem volna köztük kölcsönös bizalmatlanság, félelem és gyűlölet. Nagyszerűen írja a Bölcseség önyve (14. fejezet) a pogányokról: „Egyik a másikat irigységből meg­öli, vagy házasságtöréssel szomo­rítja ; minden összekeveredik náluk: vér, gyilkosság, lopás, csalárdság, megvesztegetés és hűtlenség, hábor­jgás és hamis esküvés, jámborok háborítása, az Istenről megfeled­kezés, a lelkek megfertőzése,... a házasság állhatatlansága, rendetlen­ség, paráznaság és szemtelenség ,. . és ily sok és nagy rosszat még békességnek neveznek í" Megdöbbentő sorok! Hogy illenek reánk ! Nincs béke a családban! Nincs béke a városban! Nincs béke az országban! Nincs béke, mert uralkodnak köz­tünk azok a bűnök, amelyeket a Bölcs a pogányok szemére vet! „Non est pax impiis, dicit Dominus! Nincs békéje az istenteleneknek, mondja az Ür! (Is. 48, 22). És még világbékét akarunk! Panaszkodunk, hogy eljött a Krisztus közibénk 1900 év előtt, ésj nem hozta meg a békét! Meghozta, de nekünk nem kell! Elfeledjük, hogy a békéért nem­csak imádkoznunk kell, hanem azt meg is kell valósítanunk: először a lelkünkben, lelkiismeretünkkel, Istennel; aztán a családban, köz­vetlen környezetben; azután a vá­rosban, fölfelé az államig; azután a nemzetek közt a világbékéig. Idáig talán nem jutunk el. De vájjon ok-e ez arra, hogy meg se kezdjük a munkát a békéért, hogy ne teremtsünk békét a közelünk­ben és első sorban a lelkünkben? Hogy ne valósítsuk ine* azt a bé­két, melyről az evangélium szól: „Boldogok a békességesek, mert ők Isten fiainak hivatnak" ? (Máté 5, 4.) Mennyi, mennyi, boldogító békes­ség volna a világon, minden külső háború dacára, ha minden keresz­tény csak azt a békét valósítaná meg, mely hatalmában áll! . . . „Békesség a földön a jóakaratú embereknek!" — Legyünk jóaka­ratúak! Pax tecum! — Béke veled! Az OTI a munkaadó fizetési köte­lezettségét ne a bejelentési nem a mun seig szánja meg „A vonatkozó törvény mai értelmezése és alkalmazása nem felel meg a törvényhozó intencióinak" — mondja Komárom-Esztergom megye felirata. Komárom Esztergom vármegye leg­utóbbi rendkívüli közgyűléséből Pal­kovics László alispán az alábbi fel­iratot küldte a népjóléti miniszterhez: Az öregség, rokkantság, özvegység és árvaság esetére szóló kötelező biz­tosításról intézkedő 1928. XL. t. c. 117. §-a értelmében az a munkaadó, aki a biztosításra kötelezett egyént a szabályszerű határidőn belül nem jelenti be, a munka megkezdésének időpont­jától a munkaviszony megszűntéig járó biztosítási járulékot utólag köteles az intézetnek megfizetr i. A törvény 120 §. (1) és (2) bekezdéiei értelmé­ben a munkaviszony megszűnésének bejelentésére a 114. és 115. § ren­delkezéseit kell megfelelően alkalmazni és ha a munkaadó a munkaviszony megszűnését a szabályszerű határidő alatt bejelenteni elmulasztja, köteles a járulékot a bejelentés megtörténtéig, vagy addig, amig az intézet a munkaviszony megszűnését más módon meg nem állapítja az intézetnek megfizetni. Az utóbb hivatkozott törvényhely 1 nem egészen világos és szabatos szö- j végezése szolgáltat alkalmat és módot! a szóbanforgó rendelkezések olyan! értelmezésére, amely véleményünk ] szerint j sem a törvényhozó intentiáinak, \ sem a törvény szellemének nem felel meg. Véleményünk szerint az utóbbi hi­vatkozott törvényhely akként értel­mezendő, hogy a bejelentési kötele­zettség elmulasztása esetén az intézet köteles a munkaviszony megszűnésé nek időpontját vizsgálat tárgyává tenni s csak ha ez az időpont nem lenne megállapítható, akkor tarozik a mun­kaadó a járulékokat a bejelentés meg­történtéig, illetve addig az időpontig megfizetni, amikor a bejelentés elmu­lasztása az intézetnek bármi módon tudomására jutott. Hogy a szóbanforgó törvényhely­nek ez a helyes értelmezése, nyilván­való a 117. § (1) bekezdésének ren­delkezései szerint is, mely a bejelentés elmulasztása esetén a munkaadó fize­tési kötelezettségét a munka megkez­désének időpontjától a munkaviszony megszűnéséig, tehát nem a bejelentés megtörténtéig, vagy a bejelentés elmulasztásának meg­állapításáig szabja meg. Ezzel szemben az intézet tudomá­sunk szerint minden egyes esetben a szóbanforgó törvényhelyet akként ér­telmezi és alkalmazza, hogy a munka­viszony megszűntének időpontját vizs­gálat tárgyává sem téve s ezirányban a munkaadó által szolgáltatott adato­kat teljesen mellőzve a bejelentés elmulasztása esetén a munkaadótól a biztosítási járulékokat mindenkor a bejelentés tényleges megtörténtéig, illetve a bejelentési kötelezettség el­mulasztása megállapításának időpont­jáig igényli és behajtja. Minthogy pedig az intézet az ellenőrző üzemvizs­gálatokat igen sok esetben csak évek múlva teljesiti s igy igen sok esetben csak évek múlva állapítja meg a bejelentési kötelezettség elmulasztását, nem egy esetben a munkaviszony megszűnésének időpontja után több évre vissza­menőleg is igényli és beszedi a járulékokat a munkaadótól. Teszi pedig ezt olyan esetekben is, amidőn kétségtelen, hogy a munka­adó részéről szándékosság, vagy rossz­hiszeműség nem forog fenn. Kétségtelen, hogy ez az eljárás a mulasztó munkaadóval szemben külön büntetés jellegével bir. Ámde legjobb meggyőződésünk szerint az, hogy a mulasztó munkaadó ilyen külön és legtöbbnyire igen sűlyos büntetéssel sujtassék, a törvényhozó intencióival és a törvény szellemével nem egyeztet­hető össze. Mert a törvény a 117. §. (1) bekez­dése értelmében a jóhiszemtTleg mu­lasztó munkaadót csak azzal a jog­hátránnyal kívánta sújtani, hogy a járulék felét a biztosításra kötelezett egyén javadalmazásából nem vonhntja le, a rosszhiszeműség vagy szándéko­san mulasztó munkaadóval szemben pedig a 182. § (1) 1. pontjában külön büntetést állapított meg. Tehát ezen­felül a mulusztó munkaadóval szem­ben a járulékoknak az intézet által alkalmazott törvényértelmezés szerinti megállapításával is még egy külön büntetést alkalmazni annyival kevésbbé sem jogos és indokolt, miután ezen külön büntetés a legtöbb esetben aránytalanul súlyos és annak nagy­sága nem a mulasztás súlyához, ha­nem teljesen esetleges, véletlen körül­ményekhez igazodik. A szóbanforgó törvényhelynek az intézet részéről ilyetén értelmezése és alkalmazása igen sürün és jogosan váltott ki elkeseredett panaszokat a munkaadók részéről, akikre a hivat­kozott tc. rendelkezései már egyébként is elég sűlyos terheket rónak. Ezek a jogos panaszok pedig nagyon alkal­masak a különben sem igen népszerű intézmény iránti bizalom megingatá­sára. Mindezeknél fogva azon tisztelet­teljes kérelemmel fordulunk Nagymél­tóságodhoz, miszerint a törvényhozás­nak a szóbanforgó törvényhelyeknek oly értelmű módosítása iránt előter­jesztést tenni méltóztassék, amely min­den eltérő magyarázatot kirekesztőleg a bejelentést elmulasztó munkaadónak a járulékokra vonatkozó fizetési köte­lezettségét a munka megkezdésének időpont­jától a munkaviszony megszűntéig, amennyiben pedig ez megállapít­ható nem lenne, egy meghatáro­zott időre, pl. egy évig állapítsa meg. Addig is pedig, amig a törvény­hozás a törvény ily értelmű módosí­tását nem eszközli, méltóztassék egy, a szóbanforgó törvényhely helyes ér­telmezésére nézve kiadandó rendelet­ben intézkedni aziránt, hogy az OTI és annak összes szervei a szóban­forgó törvényhelyeket az általunk fentebb előadottak értelmében és leg­jobb meggyőződésünk szerint a tör­vényhozó intencióinak és a törvény széliemének egyedül megfelelő módon értelmezzék és alkalmazzák. ••^ in"* no) mi w*w*m Rendelet az iskolák költségvetésének takarékos egybeállí­tására. A vallás-és közoktatásügyi minisz­ter legutóbb kelt rendelete szerint a belügyminiszter az 1J31, évi köz­ségi költségvetések felülvizsgálá­sára kiküldött megbízottjainak jelen­téséből tudomást szerzett arról, hogy a községek által fenntartott és segé­lyezett iskolák kiadásai igen súlyos teherrel nehezednek a községekre és az 1929. évihez-képest azok csak­nem megkétszereződtek, továbbá, hogy a községek köztudomásúan nehéz anyagi helyzetükben az egyre fokozódó iskolai terheket elviselni képtelenek, ami miatt az iskolai közigazgatásban több helyütt fenna­kadás is állt be. A belügyminiszter

Next

/
Thumbnails
Contents