ESZTERGOM XVII. évfolyam 1912

1912-05-26 / 22. szám

XVII. évfolyam. Esztergom, 1912. május 26. 22. szám. ESZTERGOM POLITIKAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési árak : Egész évre 10 kor., fél évre 5 kor. Egyes szám ára 16 fillér. Pünkösdi megújulás. Esztergom, 1912. május 25. Az egyház közel kétezer éve harsogja az ö szószékéről minden pünkösd napján az emberek szivébe: „Ne oltsátok ki a Szentlelket." (I. Thessz. 5, 19.) Mert böl­csen azt tartja, hogy a világ nemcsak anyag. Erőit nem csupán a mechanizmus hajtja. Napsugárnál is nagyobb és felfoghatatlanabb finomsággal átjárják az anyagot a szellemi­ség realitásai. A mechanizmus kerekeire transzmissziós szíjak módjára rátapadnak titokzatos lágysággal s még ellenállhatatla­nabb erősséggel etikai hatalmasságok: lelki­ismeretesség, áldozatkészség, megértő és segitö szeretet stb., melyek nélkül nincs igazi haladás, előrejutás, hanem vissza­esés, vagy legföljebb tespedő megállás. A vonaton nemcsak a gőz feszítő ereje röpíti előre az utasokat, hanem egyszersmind inkább a vonatvezetönek az utasok jóléte­ért remegő lelkiismeretessége, amely nélkül kész veszedelem volna rábízni magunkat az őrülten száguldó vasparipára. Nem csu­pán az Óceán hullámai és a hajó gépei irányítják az embert idegen földrészek partjai felé, hanem az utasok életét a saját szeme­világánál is többre becsülő kapitánynak virrasztó felelősségérzete, amely nélkül a világ csodájának kikiáltott hajó-óriás is világraszóló, fájdalmas tromfot kap a kószáló jéghegyektől és alattomos sziklazátonyoktól. Minthogy pedig ma nagyon is kevés van belőlük, ezen etikai erők híjján majd­nem azt kellene mondanunk, hogy a modern kultúra voltaképen kultúraellenes. Mert amennyit halad előre önerejéből, ugyanany­AZ „ESZTERGOM" TÁRCÁJA. A vén svihák. Forró kánikulai meleg volt; az égen egy fikarcnyi felhő sem látszott, olyan tiszta kék volt az égboltozat. A poros dobrovai országúton vágtatva szá­guldott két feketés paripa könnyű homokfutóval. A kocsiban barna képű úrforma férfi ült s szemeit behunyva ugy tetszett mintha szunyókálnék. A szerb népviseletü gúnyába bujtatott kocsislegény nagy ostorpattogások közt nógatta gyorsabb futásra az amugyis széllel versenyző tüzes méne­ket. A kocsis néha hátrapislantott a szemére mélyen lehúzott kalap alól a gazdájára, aki azon­ban még mindig behunyt szemmel ült a kocsiban. A bánságban hires nevezetű fiskális volt- a szunyókáló ur. A kliensei csak vörös rókának hivták a furfangossága és ravaszsága miatt; kü­lönben pedig Mikovics Milán volt a neve. A város székhelyén, a törvényszéknél volt mára kitűzve egy nagy pere; s most annak eshetőségein töp­rengett. A száguldó lovak egyszerre csak hátrahő­költek. Még egyet-kettőt ágaskodtak s aztán mint valami földbe ásott cövek mozdulatlanul álltak meg az országút egyik fordulójánál. A szerb ko­Felelös szerkesztő: ROLKÓ BÉLA. nyira veti hátra a technikának semmiféle erejével meg nem zabolázható anarchia. Egy kapitány azzal biztatta ugrásra kato­náit : előbb a szivetekkel ugorjatok át. (Azaz necsak eszetekkel morfondírozzatok a távolság felett, mert a számító ész ugyan­annyira rántja vissza a kantárt, amennyire nagynak látja az akadályt.) Ha a szivetek már odaát van, a test majd könnyen utána megy. A mai világból, kultúrából pedig épen ez hiányzik: nincs szive. Nincs nagyot akaró s mindent legyőző, mindent megértő és ki­elégítő szeretete. Hiányzik belőle az a sze­retet, melyről M. Ebner von Eschenbach azt állítja, hogy „legyőzi a halált." Csak­hogy a közönséges emberi szeretetet min­den kis közbejött szeszély megölheti. Maga­sabb helyről jövő szeretetre van tehát szükségünk, hogy legyőzzük csakugyan a kultúra halálát. Ezen magasabb helyről jövő szeretet hiján olyan a mai kultúra, mint a csökönyös ló: se előre, se hátra menni nem akar. De inkább megy hátra, mint előre. Mert nem él elég intenzitással az áldozat szelleme, minden szüntelen kialszik a gyárak füstje, minduntalan megáll és összegabalyodik a politikai élet gépezete. Az etikai erőket nélkülöző kultúra csak ahhoz ért, hogy a kedves, jótevő szent Miklósok alakját undok, ijesztő kram­puszokká gyúrja át. Még azt is elcsúfítja, amit Isten szépnek alkotott. Mert felsőbb erők helyett csak magában bízik, Münch­hausen báróhoz lesz hasonlóvá, aki saját hajfonatánál fogva akarta magát kirántani a mocsárból. Abból a mocsaras, kulimászos állapot­csis rosszat sejtve leugrott a bakról s a futástól tajtékozó lovak előtt megállt. Nem kellett neki soká keresni a hirtelen megállás okát. Az ut szürke porában egy kalimpázó alakot vett észre. Azt hitte először, valami kóbor eb vo­naglik haláltusájában, de ahogy egészen odaért, nem kis csodálkozással látja ám, hogy nem is kutya, hanem egy picinyke gyerek. Ott henter­getozött a bokáig érő országúti porban s reked­ten visítozott. A kocsis babonás lévén, fölkapta a csöppnyi rugdalkozót s vitte a gazdájához. Mikovics ügyvéd ur észre se vette, hogy a kocsi áll, de azt se, hogy a kocsisa mit tart a kezében a kocsi mellett, ő még mindig a nagy pörön gondolkozott. . — Téns fiskális ur kérem átossággal mit tegyünk evvel a kis poronttyal? — ébreszti fel a gondolkodó urát. Mikovics felrezzen e szóra, felnyitja a sze­meit, először majd kiugrik ijedtében a kocsiból, de utóbb mosolyra derül az arca. Jó jelnek vette a történteket. A kis porontyot szépen betakargatták mind­ketten s azután az ur odatette maga mellé az ülésbe és mint valami dajka, vigyázott rá. Nagy öröm érte Mikovics urat. Megnyerte a fél milliós pört, amely után busás perköltség ütötte a markát. Boldogan összecsókolgatta a Kéziratok a szerkesztőség", előfizetések a kiadó­hivatal eimére küldendők. Hirdetések felvétetnek Buzárovits Gusztáv könyv­kereskedésében. bői, mely a mindenség kezdetét jelzi, az irás szerint az Űr Lelke segítette ki a világot, aki ott lebegett a Tohuvabohus vizek felett, mint a madár a fészke felett s melegítő szeretetével szépséget formált az alaktalan­ságból, életet teremtett az élettelenségböl. Ugyanezen jótevő Lélekért sóhajtozik pünkösd napján az egyház isteni jegyesé­hez : küldd el Szentlelkedet és újjászületünk s megújul a föld szine. Egyszer már meg­újította a föld-színét, hozott kitartó akarat­erőt és lágy szeretetet az apostoloknak és követőiknek. Az első pünkösdkor beváltotta Jeremiás által tett igéretét: „Vas oszloppá, ércfallá teszlek téged". (Jerem. 1, 28.) Hasonlóképen valóra váltotta Ezechiel szavát: „Húsból való szivet adok nektek." (Ezech. 36, 26.) Ércből alkotta őket, hogy ellene állhassa­nak minden veszedelemnek és a halállal is dacoló állhatatos kitartással hordják szét a világba a Szentléleknek az egész föld szine megújítására hivatott kegyelmeit. S ugyan­akkor húsból is alkotta őket, hogy a szere­tet gyöngédségét se nélkülözzék világot reformáló apostolkodásukban. Midőn a Szent­lélek leszállt, egy sokaság verődött össze. Hallják a zajt, hát összegyülekeznek. Mily sokaság ez? A szentírás igy nevezi: „meg­zavarodott sokaság". Véleményük nagyon is elütő. Egyik rész azt mondja: „mi ez?" Mások meg gúnyolódtak: „megrészegedtek", t. i. az apostolok. Pedig nagyon is józanok: íme a zavarodott sokaság. Bizonyos idő múlva másfajta sokaságot is látunk, rende­zett, nyugodt sokaságot, melyben minden egy célra irányul, „ahol egy sziv és egy lélek van." Amaz csakhamar öldököl és gyereket és azután amint lehetett, rohant haza, egy szomszédos szerb faluba. Otthon a gazdasszony, mert még nőtlen volt az ügyvéd ur, nagy szemeket meresztett a kis jövevény láttára. Mikovics ur szép rendben el­mondta az egész dolgot a megtalálástól végig a per megnyeréséig. No de most már Mikovics ur meg a gazd­asszonya is azon töprengtek, mit csináljanak a kis poronttyal, mert hogy otthon nem tarthatják, mit beszélne a falu szája! Megegyeztek végül abban, hogy a kis leányt Mikovics ur beadja valami jófajta zárdába, költsé­geket majd ő fedezi, miután egészen gazdag lett a milliós pör megnyerése után. Benn a zárdában nevet is adtak neki, mert se vezeték, se kereszt neve nem volt. A protokó­liumba beírták: Dobrovai Irén, nevelteti: Mikovics Milán ügyvéd. És az eset után az időgépen lepergett husz év. Sok idő ez már azoknál, akik közel érzik már a sir száját. Mikovics ur haja is őszbe kezdett vegyülni. Hogyne! Hatvan év nagy idő ! De azért termete és alakja még daliás maradt, csupán az arcvoná­sok változtak el kissé. Ügyei és sorsa irigylésre méltók voltak. Leggazdagabb és legfélelmesebb alak volt Bánságban. De Mikovics ur eme nagy gazdasága mellett nem volt boldog. Nem volt

Next

/
Thumbnails
Contents