ESZTERGOM XV. évfolyam 1910

1910-05-22 / 21. szám

XV. évfolyam. Esztergom, 1910. május 22. 21. szám. ESZTERGOM POLITIKAI. ÉS TÁESADALMI HETILAP. Megjelenik minden vasárnap. Előfizetési árak : Egész évre 10 kor., fél évre 5 kor. Egyes szám ára 16 fillér. Esztergom, 1910. május 21. — Az Uj Lap iránya. Kétségkívül megtévesztő hatású volt Tisza Istvánnak a néppártról tett aranyosmaróti nyilatkozata nem annyira Tisza ajkán, mint inkább és főkép az Uj Lap hasábjain! Tisza jelzett nyilatkozatában nem „a találkozási pontokatkerestealegbékésebb hangon a néppárttal", mint az Uj Lap védekezésében mondja, hanem a néppárt beolvadásáért korteskedett („csodálom, hogy a néppártból oly kevesen léptek be a munkapártba"), ami egyértelmű volna a néppárt megsemmisülésével. Ha a munkapárt a néppárt kooperációját kérné Justhék ellen, arról lehetne- tárgyalni ; de Tisza nem ily jámbor gondolatokkal ment a néppárti kerület elhóditására Aranyosmarótra. Az Uj Lap részéről tehát Tisza megtévesztő nyilatkozatának kommentár nélkül való leadása vagy felületesség volt, vagy szolgálat a munkapárti kormánnyal szemben a néppárt nagy kárára. Tertium non datur! Mi az előbbit tételeztük fel, s azért elállottunk múltkori számunkban a megütközést keltő dolog szóvátételétől. Miután pedig a Kalocsai Néplap teljes higgadtsággal (korántsem „esetlenül" vagy „politikai szenvedéllyel") az Uj Lapot kérdőre vonta, elvártuk hogy az Uj Lap szerkesztősége beismeri a pillanatnyi felületességet, s ezzel az ügy rendbe hozatott volna. E helyett azonban az Uj Lap fentartja múltkori közleményének korrektségét s ennek indokolására kifejti egész politikai álláspontját. Szerettük volna ha az Uj Lap eddigi működése és jövő missiójára való tekintetből a túlélés hang (bár az Uj Lap ép úgy elvetette a sulykot) a polémiából elmaradt volna. De az Uj Lap régóta lappangó s most kipattant programmja olyan, hogy azt szó nélkül nem hagyhatjuk. Az Uj Lap álláspontja röviden ,— saját szavai szerint — tehát „bár szivéhez legközelebb áll ama párt, mely a keresztény világnézet érvényesítését tűzte lobogójára: egyik párthoz sem csatlakozni, hanem pártonkivülinek maradni" és pedig azért ^hogy minél nagyobb számban legyen elterjedve az országban, minél többen olvassák." AZ „ESZTERG

OM" TÁRCÁJA. Micike naplója. A hajnal bibor pirja játszott ágyam hófehér függönyén, mintha ébredésre hívna, hogy siessek kedvelt virágaim közé s igy kora reggel már ott időztem a buján nőtt rezedák és violák társaságában — kiszedtem közülök a gyomot és csodálattal néztem, mint száll fel kelyheikről az üditő harmatcsepp! A dús fürtű orgonák illata mámorossá tétté gondolataimat, nyugalmam, mely e pompázó környezetben akarta megóvni harmóniáját — eltűnt és szemeim már nemcsak a fakadó bimbókat keresték — átkalandoztak a kerítésen is, honnan nem hallatszott többé a görög s latin recitálás s nem kívánta látni senki, miként kúszok fel az ágakra, hogy gyümölcsfáinkat megszabadítsam a gyilkos hernyóktól. Lehangoltság vett rajtam eröt, s nem volt bátorságom közölni senkivel, hogy hiányzik valaki, akinek szükségét azelőtt sohasem éreztem, aki pár szavával revoluciót idézett elő belvilágomban és csak közelléte állithatja helyre annak megbolygatott egyensúlyát. Kétség és reménnyel vártam az évek folyását, gyakran kikelve a tudományok ellen, melyek sok évi rabságra kárhoztatják azokat, kik diplomával akarják maguknak biztosítani a napi kenyeret. Képzeletemben folyton az egyetem tanterSzerkesztők: ROLKÓ BÉLA és DVIHALLY GÉZA. Reméljük, hogy e „programm"-ot csak úgy a polémia szorultságában állította össze az Uj Lap szerkesztősége, s hogy az még a jövőben jobban ki fog forrni és intézményesen biztosítva leszen. Mert igy, amint a lap május 18-i száma közölte: se nem elvi, se nem tisztán keresztény álláspont, hanem lehet valakinek személyes álláspontja, lehet utilitarisztikus álláspont, aminek egy igazán keresztény újság nem hódolhat. Mindenekelőtt az Uj Lap önmagának ellentmond akkor, mikor hagoztatja, hogy politikával manapság foglalkoznia kell minden lapnak, de részéről semmiféle párthoz csatlakozni nem akar. Mert a politikai eseményeket egyszerűen regisztrálni, az még nem a politikával való foglalkozás, semmiféle párthoz nem tartozni annyit jelent, mint nem politizálni. De ellentmond önmagának még inkább akkor, midőn a ker. politikai pártot „szivéhez legközelebb állónak" mondja, de azt támogatni kötelességének nem tartja. De a legerősebb ellentmondás ez „állásponttal" Tisza jelzett nyilatkozatának kommentár nélküli közlése volt; mert ha ez nem történt felületességből — mint kellett volna beismerni — direkt a néppárt pozíciójának megrontására lett volna célozva katholikus körökben. Egész konkrété meg lehet jelelni, meddig mehet egy keresztény újság a politikai állásfoglalás terén, anélkül, hogy „aki nem gyűjt szétszór" már az Üdvözítő által kimondott, s európai példákkal igazolt elvbe ne ütközzék. Egy keresztény újság 1. lehet keresztény pártpolitikai orgánum,' minők a néppárti lapok. S a ker. szocialista párt feltüntéig az összes magyar kath. lapok kivétel nélkül ilyenek voltak ; .2. lehet keresztény politikai lap, azaz minden bevallott keresztény politikai pártot támogat. Nem áll az, hogy a keresztény politikai pártok melletti színvallás elidegenitené a kath. nép egyes rétegeit a ker. újság olvasásától. Aki már Új Lapot olvas, az szivében keresztény (eltekintünk most az Uj Lap helyi mellékletének olvasóitól) s az nagyon természetesnek találja, hogy ker. lap a keresztény pártokat támogatja. A magyar politika közjogi ellentétei miatt még egy harmadik kategóriát lehet mében voltam s talán Aladár meg is érezte jelenlétemet, mert az egyhangú tanulmányok mellett mindég talált időt, hogy szebbnél szebb poézisbe szőjje gondolatait. Minden sora szeretet, biztatásról beszélt, százszor is átolvastam e papíron megörökített érzelmek nyilvánulásait, s vánkosom alá rejtve, ez édes titok birtokán boldogságról álmodtam. Mig én türelmetlenül vártam az újbóli kikelet s öszi hervadások lassú folyását, ő küzdve, nélkülözések között készült a szigorlatra — üres idejét privát taníttatásokra fordítva, hogy a pesti lét szegénységét tűrhetőbbé tegye. Fájó szívvel olvastam nagyvárosi éleményeit, tapasztalatai s emberismerete szinte gyávává tettek az élettel szemben s minthogy nem volt módomban sorsán könnyíteni, vigasztaló szavakkal serkentettem a célhoz és sikereért imádkoztam. Ez imák gyorsították az évek folyását s egy őszi reggelen, midőn szalmazsuppal kezemben az ingadozó s ékeitől megfosztott rózsatőket takargattam le a hideg ellen, Aladár ismét megjelent a kerítésnél, s mindaddig szótlanul nézve munkámat, mig elmerülésemből felocsúdva észrevettem őt. Kertészeti eszközeim szanaszét repültek örömömnek eme elragadtatásában, szinte repülve futottam feléje s nem jött szó ajkamra, mely eléggé tolmácsolhatta volna e pillanat rendkívüli hatását. — Megjöttem Micike — szólt az izgatottság szaggatott hangján — s ma már nem a léha diák Kéziratok a szerkesztőség-, előfizetések a kiadóhivatal (Szeminárium) eimére küldendők. Hirdetések felvétetnek Buzárovits Gusztáv könj vkereskedésében. felállítani. 3. Hogy a 67 és 48 közti ellentét ne válassza el a magyar katholikusokat: az Uj Lap a mellett, hogy ajánlani csak a bevallott keresztény politikai pártokat ajánlhatja, ne támadja a függetlenségi pártot, mint ilyent, (legfeljebb oly pontban, mely ellenkezik a ker. politikával). Sőt tekintve azt, hogy a Kossuth-párt, kivált a mióta a radikális Justh-frakció kivált belőle, nem idegenkedik a keresztény politikai eszméktől: oly kerületekben, melyekben a ker. politikai pártnak nincs többsége, keresztény lap támogathatja a Kossuth-pártot. Eddig a határig elmehetünk. Más elvileg, s főkép keresztény szempontból korrekt politikai „álláspontot" nem ismerünk. Csak azért pártonkivülinek lenni, hogy a lap mennél jobban terjedjen, ez elsősorba utilitarisztikus álláspont. Ez a Budapesti Hírlap fő jellemvonása, mely praktice azért mégis a mindenkori kormány támogatására lukad ki. Ez lehet „személyes" álláspont, s jelenleg tényleg Zichy János személyes politikája, de elvi álláspont, pláne keresztény álláspont nem lehet soha. Isten ments, hogy e téren bárki Zichy János követője legyen. Zichy János alapelve „nem kell külön keresztény pártpolitika", melyet a legutóbbi kath. nagygyűlés után felháborodással utasított vissza az egész keresztény sajtó, valóságos herezis a politika terén. Azért. Zichy János grófot nem lehet Rakovszkyval egy sorba állítani a ker. politika dolgában, mint azt az Uj Lap teszi. Rakovszky még mindig ugyanazon a párton van, melyen politikai pályáját kezdte, Zichy János gróf azóta már a harmadik párton van; Rakovszky az elvek embere, Zichy János — hizelgö frázissal élve — „a jövő embere!" Határozottan hamis hang (a politikai indifferencia hangja) az is, amelyen az Uj Lap szerkesztősége, csakhogy múltkori baklövését bevallani ne legyen kénytelen, elitéli, leszólja a politikai életet és mozgalmakat általában. „A politika csupa taktikázásból, ravaszkodásból áll. A pártszenvedelem bőségszaruja a gyűlölködésnek, a testvért testvértől elválasztó érzelmeknek." Az ily beszéd beleütközik az evangéliumba, mely szerint Krisztus igenis eljött az igazságért —• ha kell — „elvááll Ön előtt — de a komoly férfiú — ki emlékébe tartotta Önnek minden mozdulatát s Ígéretéről nem feledkezett meg! Mennyire örülök, hogy ismét itt találom e helyen — hol sajnos, csak sárguló lombok s lehullott virágok szirmait találom, — de ugy-e — talán az On szivében nincs ilyen változás ? — A régi vagyok Aladár — távolléte, e hosszú évek nem másították meg érzelmeimet, sőt szorosabb kapocscsal erősítették meg ragaszkodásomat ! — Ragaszkodását — többet kívánok Micike — szeretetet — mely további kitartásra ösztökél, — mely bevilágítja jövőmnek sikátorait — hol a törekvésekre gyakran a fárasztó csüggedés nehezedik és sokszor megfosztja lelkünket minden reménytől. — Ne beszéljen igy — fáj hallanom ! — Igaz! Miért kételkedjem? — a maga — nem — a te szivedben megtaláltam életem hitét, ugy-e igaz amit írtál és szereteted osztozni fog harcomban. — Mindenben — szeretetem erőt, bátorságot ad —- szenvedéseidnek súlya lelkemet fogják terhelni s örömeidet túlhalmozom ! — Köszönöm — monda meghatott hangon s homlokon csókolva, a vadszőllő lugas kopár sátora alá vezetett, hogy terveiről beszéljen s örök egyesülésünkre előkészítsen. Pár nap múlva a papa elé járult — ki boldogan egyezett bele e házasságba — morális