ESZTERGOM X. évfolyam 1905

1905-04-23 / 17. szám

gondolkozás is kötelez, a ker. szeretet is kötelez. Mi úgy gondoltuk: nem akarunk senki által kö­teleztetni, hanem magunk magunkat kötelezzük ; a főpásztor megadja rá a jóváhagyást. Ez nincs megtiltva semmiféle kánonban. Avagy talán az megtisztelőbb volna ránk nézve, ha az állam venné kezébe ezt is, mint a kongrua-rendezést ? Vagy akkor jobban esnék a befizetés, ha a végrehajtó jönne érte? Ne hivatkozzunk mások példájára. En ma­gam örülnék annak legjobban, ha a nyugdíjintézet alakulásakor a főkáptalan nem helyezkedik a »nem adózunk« szűkkeblű álláspontjára. Ha nem vonja ki magát a főkáptalan a köteles adózás alól, akkor a többi káptalanok sem vonulnak vissza; aminthogy a nagyszombati káptalan az ellenke­zőre tett ajánlatot; de azután a jó példán épülve, ez sem kötelezte magát az adózásra. Az évenkinti adózás által éppen semmit sem veszítettek volna ezen testületek rangjok- és méltóságukból, hanem tanúságot téve fenkölt gondolkozásukról, a pap­sággal való együttérzésükről és testvéri szerete­tükről, az irántuk érzett tisztelet fokozódott volna. Míg ezen rideg álláspont, az ismételten jelentkező kiválási törekvések, tagadhatatlanul a kasztszerű kiválás jellegével birnak, s mikor a visszautasí­tottak a misera plebs contribulus akkordjait szó­laltatják meg, — mint már hallottuk — az azt mutatja, hogy szivökben tövist rejtegetnek. S a seb — dacára egyesek igazán nagylelkű áldozat­készségének — most is sajog. Ismétlem, én leg­jobban sajnálom, hogy ez igy történt. De ma is azon álláspontot foglalom el, melyet az alakuló gyűlésen : ez ne legyen ok, hogy mi is duzzogva félre vonuljunk, mert akkor igazán nem lesz be­lőlünk semmi, — értem a nyugdíjügyet — hanem karoljuk fel egész lélekkel. Mert ne áltassuk ma­gunkat, még csak a kezdet kezdetén vagyunk. Hiszem is, hogy akik még hátra vannak, legyűrik magukban a keserűséget, félreteszik a neheztelést s nem vonják meg áldozataikat. Erre enged következtetni azon örvendetes tapasztalat, hogy mig az 1904. szeptember i-iki közgyűlésnek azt jelentette az alapkezelő kanonok, hogy 223 tag semminemű tagdijat nem fizetett, addig az év végét záró számadásban már 7 18 fizető tagról számol be, kikhez járulnak az előző évi száma­dásból 6-an, kik már előre fizettek. Igy tehát eddig 724-en felelnek meg kötelezettségöknek, mely számot összevetve a tagok összes számával, alig 60—70-en lehetnek a hátralékosok. Ezek volnának a számadások örvendetes tanulságai, melyek abban csúcsosodnak ki, hogy két, jobban mondva másfél év alatt van 94200 korona alaptőkéje az új nyugdíjintézetnek. Ha ezzel a cél még nincs is elérve, de kezdetnek elég szép eredmény. A nem örvendetes tanulsá­gokról jövőre. A középponti bizottság egyik tagja. A szerencsétlen Oroszország. Oroszország még mindig irtózik a békekö­téstől ; állítólag azért, mert fél a mandzsúriai had­sereg visszatértétől, a mely sereg leírhatatlan az Oroszországot jellemző rablógazdálkodás miatt. Örökösen visszaverték őket, minden eredmény nélkül rettenetes hajszában voltak egy egész álló évig. Hogyha ez elkeseredett százezrek haza'jön­nek, a hol most az elégedetlenség szelleme ural­kodik, nagyon, félő, hogy a rezervisták mihelyt az egyenruhát ledobták, az elégedetlenekhez csat­lakoznak. Elmesélnék, mint szenvedtek hiába. Sebeikkel és átélt szenvedéseikkel élő vádként szerepelnének az uralkodó rendszer ellen és az elkeseredést a legutolsó faluba is szétvinnék. Egy megvert hadsereg visszatérte sohasem szokta a tényleges uralom tekintélyét erősíteni. Egy hazatérő katona sem mondja, hogy gyávák és lusták voltunk, hanem mindenik a vezető körökre hárítja majd a felelősséget a sze­rencsétlenségért. Ámde Oroszországban már úgy is nagy az elkeseredés. A magvak, melyeket a szociáldemokraták, az elkeseredett liberálisok és az irodalmi Újoroszország képviselői mint Bossjak, Gorkij elhintettek, már kikelve jó magasra nőt­tek. Mert az orosz türelmének és meghunyász­kodásának is van határa. »Elni akarok!« kiáltja Gorkij > Kisemberek « cimű művében a hősnő. És az orosz nép tömegébe a rozoga bürokratiz­mus és barbár elnyomási rendszer ellen is ez visszhangzik : Élni akarok ! Az orosz birodalom helyzete elrettentő pél­dáját mutatja annak, hogy miként nem szabad kormányozni az országot. Az országot mindenekelőtt becsülettel kell kormányozni, Oroszországot azonban becsület nél­kül kormányozzák. A legfőbb hivatalnokok, sőt maguk a nagyhercegek is sikkasztanak. Az országot igazságosan kell kormányozni; Oroszországban az igazságtalanság rendszerré van fejlesztve. Az oroszhitű nép úgy él, mint a kukac a sajtban, de a katholikus, protestáns, vagy a zsidó másodrendű orosznak tekintetik. Ugyanaz a törvény, mely a szegényt sújtja, a gazdagot menekülni engedi, mert ennek tömérdek eszkö­zök állnak rendelkezésére, hogy az igazságszol­gáltatás karját elkerülje. A jól kormányzott ország polgárainak józan szabadságot biztosít, Oroszországban azonban annyi szabadság sincs, mint némely afrikai négerállam­ban. Az egész kormányzási rendszer a despotiz­musban csúcsosodik ki. Despotikusán uralkodik a cár, a kormányzó és a legegyszerű csinovnik. A hivatalnok nem tűr ellentmondást, csak guruló rubelek iránt mutat érzéket. A zsarnokságot csak a vesztegetés enyhítheti; ezen drága út a szegé­nyek számára természetesen hozzáférhetlen. A munkások, diákok stb. lázadása tehát enyhébben Ítélendő meg. Az elnyomott néposz­tályok jelszava a »terrorizmus ellen;« ami ugyan nem keresztény jelszó, de végtére is természet­szerű következménye a hitvány kormányzási rend­szernek. A világtörténelem azt tanítja, hogy a forradalmak minden országban olyanok voltak, mint a milyent az ország kormánya megérdem­lett. Csupa kedvtelésből egy nép sem csinált for­radalmat, hanem többé-kevésbé, kétségbeesett ön­védelemből. Az okos ember előre szokott gon­dolni, ép úgy az okos és igazságos kormány a forradalom veszélyeit el tudja az országról hárí­tani. Az orosz kormány azonban nem okos, sem nem igazságos. Ha okos volna, nem kapott volna ebbe a háborúba, vagy legalább erre jobban elő­készült volna. Kihívó politikát űzött Kelet-Ázsiában, nem takarodott ki Mandzsúriából, noha erre szerződé­sileg kötelezte magát. Ha egy kormány igy mer fellépni, elég erősnek kell lennie arra, hogy min­den ellentmondást fegyveres kézzel utasíthasson vissza. De Szentpétervár durván és brutálisan járt el anélkül, hogy erős is lett volna. Határ­talan önhittségükben biztosra vették, hogy a meg­vetett Japán a nagy Oroszországgal sohasem me­részkedik szembeszállni. Ugyanaz a dölyf, a mely az orosz vezető köröket kellő előkészület nélkül, a nagy hord­erejű háborúba vitte, most a békekötés ellen ágaskodik. Ezen makacsság az ő sajátos nagy bajuk. De lehetetlen nem szánakozni szegény családok százezrei fölött, melyeknek ezért szen­vedniük kell és a derék katonákon, a kik e bor­nírt politikának ártatlan áldozatai. Azonban a szentpétervári vezérférfiak sem viszik el szárazon irhájukat. Örökös aggódásban vannak, egyiket a másik után robbantják fel és magának az állam­főnek élete sincs biztonságban. HIREK. Krónika. Varázsos, csendes, édes pirkadattal, Alig füttyentett egyet-kettőt a kakas, Már telve van az utca ifj'urakkal . . . Hisz húsvét-hétfőn aki nem nyakas, Szagos vizet csúsztat a frakk zsebébe S locsolja azt a lány szemébe. Kora reggel, . Mihelyt felkel, Egy rózsa-bokrot ültet gomblyukába S felveszi az egész várost a nyakába. Hová betoppan, Sikoltnak ottan, Konyhában vagy a díszteremben, A legfelsőbb regiszterekben. Az ifjúnak eláll a szem?, szája, A fehér-cseléd olyat rikkant rája . . . Aztán parfüme-nedütői összeázva Csicserg dideregve, fázva : — Uram! azért sikolték oly nagyot, Mert a jó doktor úr mondta, Hogy ideges vagyok. Pedig a fürdés, bárhol is vagyon, Használ nekem nagyon . . . De im itt a himes tojás, Piios tojás . . . Úgy, úgy, csak tegye a zsebébe És egye meg ebédre .... Szívesen látom máskor is ha jő! — De most megyek tovább. Adieu 1 . . . Megy a szomszédba, mert ott is van bakfis, Hogy meglocsolja azt is. Keresi három óra hosszat A spájzban és a gangon, De, hogy sehol sem találja ígyen szól síri hangon: — Kisasszony nem keresem már tovább! Inkább megyek egy házzal odább! . . . És megy tovább . . . hisz ő sehol sem ismeretlen; Ebédel is egy plüss-fauteuilben. Ebéd után a ház kisasszonya Leül a zongorához S egy könnyű Chopindalba fog; A hangulat oly holdvilágos . . . Hja, hisz' az öntözés szép dolog I . . . Aztán az úrfi kérdi csendben: — Ugy-e megöntöz holnap engem? S a lányka szól: Ha . . . ha . . . Ha ... ha ... ha ... ha ... ha . . . Haha . . . hahahahahaha! . . . Regös. * A hercegprímás aranymiséje. Hont vár­megye közönség'e kegyeletes módon kívánja dr. Vaszary Kolos bibornok hercegprímás ŐEminen­ciájának aranymiséjét május hó 26-án megünne­pelni. A f. é. ápr. 15-én tartott rendes tavaszi közgyűlésében Ktidora János esperes, megyebizott­sági tag nyújtotta be erre nézve az indítványt. Hosszú beszédben méltatta a hercegprímás sok évi tanári működését, főapátságát és 13 évi primás­ságát. A beszéd hatása alatt a megye közönsége egyhangú lelkesedéssel elhatározta, hogy, ha O Eminenciája aranymiséjét megünnepli; ha netán csendes visszavonultságban óhajtaná megtartani, a megye közönségének hódoló feliratát egy három tagu küldöttség, ha pedig az ünnepély nagyobb szabású lenne, ugy a föliratot a főispán vezetése alatt egy számos tagból álló fényes küldöttség fogja átnyújtani. E küldöttségnek tagjai a főispán vezetése alatt a következők lesznek: Czobor László alispán, Somogyi Béla főjegyző, dr. Landauer Béla t. b. főjegyző, báró Nyáry Alfonz árvaszéki elnök, gróf Vilcsßk Vilmos, gróf Oberndorf Hugó, báró Majtényi Otmar, Bartakovics Ágost cs. és kir. kamarás, Ivánka Oszkár és ifj. Holczer János országgyűlési képviselők, Totovics Kálmán, Kudora János, Weisz Zsigmond és Schreiber Aladár. * A bazilikái énekkar húsvéti műsora, a) Húsvét vasárnapján: Introitus, sequentia, commu­nio choraliter; Filke: Missa »Oriens ex alto« — ének és zenekarra, a kiváló egyházi zeneszerző­nek legújabb műve ; Gradualéra :' Griesbacher : P. Haec dies hat szólamu vegyes-kar. Offerto­riumra: Haller: Terra tremuit. •— Délután ves­perás Falso bordonékkal Viadana, Vittoria An­drea stb.-tői. — b) Húsvét hétfőjén : Introitus, sequentia, communio choraliter. Zeller: Missa in D. Griesbacher: Haec dies 5 szól. v. kar; Haller: Angelus autem 4. sz. v. kar. Vesperás mint hús­vét vasárnapján. Sirolin 5 A legkiválóbb tanárok és or vosoktól mint hathatós szer úgy­mint tüdőbetegségeknél, légzőszervek hurutos bajainál, idült bronchitis, szamárhurut ÍS" lábbadozóknál influenza után nősen — • ajánltatik. —- • Emeli az étvágyat és a testsúlyt, eltávolítja a köhögést és a köpetet és megszünteti az éjjeli izzadást. — Kellemes szaga és jó ize miatt a gyermekek is szeretik. — A gyógyszertárakban üvegenkint 4 koronáért kapható. — Figyeljünk, hogy minden üveg alanti céggel legyen ellátva: F. HOFFMANN-La ROCHE & Co. vegyészeti gyár BASEL (Svájc).

Next

/
Thumbnails
Contents