ESZTERGOM VI. évfolyam 1901

1901-06-16 / 25. szám

észre a külügyminiszter eme felfogásának hely­telen, sőt veszélyes voltát, s a ki hangsúlyozta, hogy ha nem is közvetlenül, de közvetve min­denkor a hármas szövetségnek közgazdasági s kereskedelmi érdekeinkre is előnyös befolyással kell lenni. Merő politikai tartalommal biró s ily érdekeket szolgáló szövetségből nemcsak nem háramlik semmi jó és haszon reánk, hanem mint a tapasztalat is mutatja, az ily politikai barát­ságot legvitálisabb érdekeink szenvedik meg. Úszunk s elérzelgünk a boldogságban, mely Olaszország és Németország barátságából szár­mazik, de az olasz borok behozatala által hagy­juk tönk.emenni bortermelésünket, Németországba pedig nem tudjuk előnyösen bevinni nyers ter­ményeinket. Ilyen politikai barátság mellett azután csak­ugyan a koldustarisznyát akaszthatjuk a nya­kunkba. Lám, Németország okosabban gondol­kozik. A németek nagyon jól tudják, hogy a közgazdasági és kereskedelmi érdekek egyen­rangúak a politikaiakkal. Nagyhatalmi ábrándok­nak — pedig ki tagadhatná, hogy ezzel ugyan­csak telve vannak — gazdasági érdekeiket fel nem áldozzák, magukat kizsákmányoltatni nem engedik. De hát nálunk a liberális uraknak ez iránt nincs érzékük, s a delegációban legkevésbé. Apponyi bizonyos sértett önérzettel követelte az ellenzéki szónokokkal szemben a kormánypárti delegátusok számára is az ellenőrzés jogát. Pedig kár volt. A jog meg van ugyan, de foganatja nincs. Ha nincs Zichy, Ugrón, Rakovszky, a de­legációkban valósággal szélcsend uralkodott volna, s az ország közgazdasági érdekében szó sem emeltetett volna. Most elismerjük s a magunk részéről is fontosnak tartjuk a közjogi kérdések feletti lelki­ismeretes éberséget, de ezeken kivül vannak a nemzetnek más érdekei is, melyek hasonlókép életbevágóak. A nép boldogságáról, az ország jólétéről van itt szó. Az agrárius liberális dele­gátusok pedig nem igen hallatták tiltakozó sza­vukat a külügminiszteri felfogással és nyilatko­zattal szemben. Pedig az ország közgazdasági érdekeinek elömozditására épen a külföldi szerződéseink révén, tehát közvetve a hármas szövetség által is, mind nagyobb szükség lesz. Németország egyre hatalmasodik, a militarizmus pedig éppen nincs alászállóban. Mi pedig vele lépést tartani nem tudunk. Nagyhatalmi állásunk azonban ujabb Zajos a nagy ház, van lárma, kacagás. A három hét mohó gyorsasággal letelt. Az egész környék részt vett a három napig tartó esküvőn. Mikor elfáradtak a mulatozásban, felkészült a há­rom új menyecske, hosszas búcsúzás után magára hagyták édes atyjokat, s követte mindegyik férjét az új otthonba. Multak a napok, hetek, hónapok, az öreg búsan jár, kel a nagy házban, egyedüli szórako­zása a képzelödés, s a multak emlékei. Maga előtt látja a kis játszó babákat, majd a fesledező rózsabimbókat, a szomorkodó leányokat, végre fülébe véli csengeni a boldog menyasszonyok kacagását. Vágy fogja el gyermekeit keblére ölelni, a mióta elhagyták az atyai házat, még csak hirt sem hallott felölök. E vágyat, a gon­dolatot tett követé; a következő nap már útban volt legidősebb leányához. * A nap izzón szórta sugarait, a fáradt öreg atya esengve néz körül árnyékos hely után, sehol semmi, a távolban egy tanya, oda, oda siet ö! A fiatal asszony midőn felismerte atyját, örömmel futott eléje, bevezeté a hűs tiszta szobába, meg- | vendégeié, kérdezősködött a nagy házról, elmondá saját tapasztalatait; de az öreg ezt minden meg­jegyzés nélkül végig hallgatá, végre megkérdezte : áldozatokat fog követelni, melyeket csak köz­gazdasági s kereskedelmi érdekeink fellendülése s megújítása mellett tudunk majd meghozni. Azért a helyes politika oda fog törekedni, hogy kül­ügyi politikánkban közgazdasági érdekeinket tart­suk szem előtt, mert anyagi jólét hiján nyomo­rúság mellett az az úgynevezett erkölcsi mo­mentum: a szimpátia, nem lesz elégségséges alapja s kapcsa a hármas szövetségnek. A barátok szimpátiája közt csak ugy meghal a beteg, mint az ellenség kezében. Nemzetek a népek szimpa­tiójából nem élhetnek meg. Anyagi jólét az élet, s annál inkább a hatalom feltétele. A delegációk elmultával tehát, ha azok menetére visszatekintünk, örömmel üdvözöljük a néppártot a delegációkban tanúsított szerepéért. Felértette a kor, a haza érdekeit. A nemzeti jogok védelmében, a közjogi kérdésekben meg­mutatta hazafias, nemzeti érzését s gondolkozá­sát, amennyiben követelte a magyar szellem fej­lesztését a dimplomáciai karban, a hadseregben. Közjogi állásunk nyilvánulását az 1867: XII. t.-c. értelmében, nem pedig Széli-féle közös cimer alatt. S mialatt a közjogi s nemzeti érdekeinket őrizte, mint a hires »hazafias« párt, megmutatta, hogy a külügyi politikát nem elég e szempont^ ból nézni, hanem mélyebbre is kell tekinteni. Az ország közgazdasági s kereskedelmi érdekein keresztül kell külügyi politikánkat s igy a hár­mas szövetség értékét is becsülni és mérlegelni. Túri. Vasárnapi levél. — Vizió. — Ugy el fog néha a komolyság, hogy szinte szenvedek bele. Rá nehezül a lelkemre ezernyi kérdés, milliónyi rejtelmesség, melyeket a min­dennapi életben, ennek zűrzavaros vásárjában sze­dek magamra — aztán ne : törd a fejed; tépd a lelked, hogy megmagyarázhasd magadnak a lá­tottakat. Itt kóvályog, itt nyüzsög az agyamban a sok »holmi«, de ugyan melyiknek adjak előnyt, melyiket öntsem e türelmes papirra, hogy aztán a még türelmesebb olvasók elolvassák ? A mindennapi élet! Mily hálás tárgy, hogy vájkálhatnék a benyomásokban, mennyit kérdez­hetnék, a mire nem tudnék felelni magamnak! Most is, hogy e sorokat kezdeném irni, az ablakom alatt egy hang recscsent meg; elég erös, de értelmetlen. Nyomban rá megperdült a dob, s kitekintve látom, hogy egy csapat katona ro­pogó lépésekkei vonul el valamely magasabb ál­lású ember előtt — talán kapitány lehetett — »Hol van a férjed ? Miért nem jön ö is be ?« Az asszony zavarral felelt: »Ferjem gabnát vitt el­adni a vásárba, nem tudom hol késik !« Még be sem végzé szavait, már is hirül hozták, hogy férje nemcsak a gabona árát, hanem lovait és kocsiját is a kártyán vesztette. »Szegény gyermekem !« e szavakkal búcsú­zott el az agg, s indult útnak a másodikhoz. A sötét gondolatok, a vágy, hogy meggyő­ződést szerezzen ott is, erőt adtak lábainak, s napnyugtakor már céljánál volt. Gyermeki szere­tetét a vendéglátásban akarta kimutatni az asz­szony, miértis éléstárából a legjobbbat hozta atyja elé. A megtört atya nem birta tovább tar­tani a kérdést: »Hol van férjed ?!« »Reggel óta a korcsmában !« hangzott a kedvetlen válasz ! »Szerencsétlen gyermekeim! Ezt kellett megérnem; de nem, ti nem vagytok okai sem­minek, oh a sors ! titeket a szerelem elvakított; ah el innen, megyek a legkisebbhez, talán ott megvigasztalódom.« Be sem várta vejét, útnak indult a nagy I sötétségben, a legkisebbhez. A nap még alig bújt ki a felhőkből, midőn fáradtan, megtörten ért a legkisebbhez, azt gondolta, hogy még pár­nái között találja kedvencét. Alig lépi át a konyha ki sapkájához emelte kezét, s aztán figyelemre sem méltatta a reménykedő legényeket. Hát ez is minek van igy ? Szükségem van nekem erre, hogy a vasárnapi levelet megírhas­sam ? Szükséged van talán neked jó ember, ha az irkafirkámat olvasni akarod ? Miért kell az, hogy az emberiség jámbor foglalkozásai mellett százezrek járjanak az utcá­kon cifra ruhákban, hátukon gyilkoló szerszámok­kal, szivükben egy külön világgal, mely nem vál­lal egyforma fogalmakat a szürke kabátban járó emberrel. Ugyan szüksége van az emberiségnek arra, hogy csillogó szuronyokkal, öldöklő masinákkal sétáltasson egy nagy tömeget ? Valami roppant nagy indokának kell lenni, valami olyannak, amit én emberséges, jámbor észszel felérni nem tudok. Kell valami nagy cél­nak lenni, amiért a nyomorgó nemzetek mil­liárdokat pazarolnak el pokolgépekre. Alig hogy kilépek az utcára, találkozom egy úrral. Ruhája sokszínű, gyakran aranyos, sokba kerülhet; oldalán hosszú nyárs csörömpöl, ó maga pedig roppant önérzetes. Szinte félve fordulok utána, mert tudom, hogy ez az úr, aki üres óráiban talán gondos családapa, talán filozo­fáló bölcs is, — ez az úr parancsol egy sereg embernek, akiknek minden eszköz rendel­kezésükre áll, hogy szétromboljanak mindent, a mit emberi elme teremtett. Ez az úr a hatalom, ez az erő, ez a tekintély, ez az argumentum. Igen, ez egy nagy argumentum, cifra ruhába öl­töztetett, a civilizáció minden vívmánya fölött rendelkező, és mindent megdöntő argumentum; a mit még akkor, midőn az emberiség nem ismerte ezt a szót, ugy hivtak : ököl jog. Es erre igen, szüksége van az emberiségnek, hogy nyugodtan alhasson, hogy biztosabban te­hesse el magát a holnapi napra, hogy bűneit hu­zamosabb időre konzerválhassa. Hogy ne kelljen félnie — önmagától. Eszembe jut, hogy pár évvel ezelőtt Európa egyik legnagyobb birodalmának ura javaslatot tett az általános lefegyverzésre. Tette talán meggon­dolatlanságból, talán hogy egy közelében járó tőr döfését, vagy egy bomba robbanását elkerülje, de azóta rájött ö maga, hogy mily nevetséges ajánlat volt ez. Fegyverkezni! Ez a jelszó s ha kérdem ki ellen: saját magad ellen, ember; indulataid, bűneid ellen, mert még forrong a szivedben a vad szen­vedély, még burjánzik lelkedben a vágyak ezer válfaju mérges növénye; még nem érettél meg rá, hogy élvezd békében alkotásaidat. Világ-béke! milyen távol van ez. Pedig már.szükségünk volna reá. Rohamos fejlődésével az emberiség elérte azt a határt, a melyen tul már csak döcögve halad. Ki van merülve, elcsi­gázva önmagától, de még nem nyughatik. A mult század az erőgyűjtés százada volt, a fegyverke­zésé, e mostani talán a pusztulásé. Csak ezután pihen meg az emberiség, a pusztulás után Mikor önerejével tönkre tette magát, akkor pihen; mi­küszöbét, már nyakában volt a kicsi asszony. Ah de hogy nézett ki ! Megtörten, mint egy dér csipte liliom, sápadt, keze a sok munkától kérges. »Adj valamit ennem kis leányom«, szólalt meg az atya. »Azonnal édes apám, csak a férjem jőjön haza, nála vannak a kulcsok, ha hazulról elmegy, mindég magával viszi az éléstár kulcsait, hogy még a koldusnak se adhassak alamizsnát. Az atya e szomorú beszédre majdnem ösz­szeroskadt; a sok kín, a szomorú tapasztalatok kitörtek kebléből, kikelt a sors, kikelt Önmaga ellen: »Két nővéred szerelemből ment férjhez, s boldogtalanok, az egyiké kártyás, a másiké iszik, s a korcsmában tölti minden idejét, s te minden szorgalmad mellett éhezel, ennek én, egyedül én vagyok az oka ! * Múlik az idő, az agg apa a nagy házban napról-napra közelebb van a sirhoz, a bánat le­ányaiért megtörte. Elgondolkodik, napok, hetek, hónapokon át, hogy is lett volna jobb férjhez adni leányait ? Kettő szerelemből — boldogtala­lanok ! Szegény atya hasztalan töröd fejed, a jó Isten utai kifürkészhetlenek. Jakobek Adél.

Next

/
Thumbnails
Contents