Szent Benedek-rendi katolikus gimnázium, Esztergom, 1928

12 szívtelennek, keménynek lenni. A modern kor pedagógusai haszonnal forgathatják e fejezeteket, hiszen itt vannak letéve a bűnnel arányos, igazságos, szeretetből fakadó büntetés alapelvei. „A büntetéseknél okosan járjon el az elüljáró és a kelleténél többet ne tegyen, hogy míg nagyon is igyekszik az edényt megtisztítani a rozsdától, össze ne törje azt. Saját gyarlóságának megfontolása mindig tegye bizalmatlanná maga iránt és ne feledje el, hogy a repedezett nádat nem szabad összetörni." És így végig, a Regula többi fejezeteiben is a legnagyobb körültekintéssel, alapossággal, megértéssel intézkedik Szent Benedek minden olyan kérdésről, melyek úgy a sajátosan egyéni, mint pedig a társadalmi életben előfordulhatnak. A 31—41. fejezetekben az anyagi ellátásról, a 42—57. fejezetekben a házi fegyelem és rend elemeiről, a ruházatról, az 58 — 65. fejezetekben a felvételről és elöljárók választásáról, a 66—71. fejezetekben pedig egyes részletkérdésekről tárgyal. A végső 72. fejezetben pedig az isteni és felebaráti szeretetet köti tanítványai lelkére. Monte Cassino és vidéke. íme Szent Benedek Regulája néhány vonásban. Erről a Reguláról mondja Bossuet : „Ez életszabály a kereszténységnek összfogalma, az evangélium összes foglalatának, a szentatyák összes tanainak s az evangéliumi tökéletesség összes tanácsainak egy tudós és titokteljes rövidlete. Kiváló módon jelennek meg benne az okosság és egyszerűség, az alázatosság és lelki erő, a szigorúság és szelídség, a szabadság és függés. Benne az útbaigazításnak megvan teljes biztossága, az engedékenységnek teljes vonzó hatása, a parancsnak teljes hatalma, az alávetésnek teljes megnyugvása, a hallgatásnak teljes ünnepélyes komolysága, a beszédnek kedvessége, az erőnek gyakorlótere, a gyöngeségnek támasza." * * *