Beke Margit: Egyházam és hazám. Mindszenty József hercegprímás szentbeszédei III. 1948, (Esztergom, 1997)

Szentbeszédek

azért üljük azt, hogy nyílt és ünnepélyes hitvallást tegyünk mind az egész fölkerek­ségen: Krisztus valóban uralkodó király az egész teremtett világ felette Mint az Atyával egylényegű Ige legfőbb, tökéletes és föltétien uralmat gyakorol mindeneken. Az Atya Krisztust mindenek örökösévé rendelte.10 Az Istenséggel való állagi egyesü­lés révén mint embernek is engedelmes alattvalói az angyalok és emberek. Azok­nak öröme, a mindenszenteknek koronája Ő. Búcsúbeszédében ő maga mondja: Hatalommal ruháztak fel minden test felett.11 Júdás Tádé apostol is írja: Egyedül uralkodó Urunk,12 nem csak mint az Atyával egylényegű Ige, de az unio hypostatica, az állagi egyesülés révén, mint ember is. Minden emberi szív királya és középpontja. Uralkodik az emberi szívek, de az értelem felett is, hisz benne a bölcsesség és tudomány összes kincsei megvannak. A hatalmat nem erőszakkal és földi módokon szerezte, hanem saját lényegénél és termé­szeténél fogva birtokolja. Nem is erőszakkal vagy más méltatlan módon kényszerí­ti ki, hanem a szabadakarat tiszteletbentartásával, az értelem és szív meghódításá­val, élete, tanítása szépségével, a kegyelem vonzásával szerzi meg, szelídségben és jóságban gyakorolja. „Tanuljatok tőlem, mert én szelíd és alázatos szívű vagyok."13 A szabadság, igazság, szeretet, béke országa ez. Krisztus királyságának alapja azonban a megváltással szerzett jog is: életét, vérét adta kivétel nélkül minden emberért. Végtelen értékű szentséges vére, mint tulaj­donjogának a jegye, rajta van lemoshatatlanul minden emberen. Nem vagyunk a magunkéi, mert Krisztus nagy áron14 vett meg minket. Krisztus törvényhozónk az Evangéliumon keresztül. Bírói hatalmat nyert az Atyától: „Az Atya nem ítél meg senkit -, hanem minden ítéletet átadott a Fiúnak."15 A végrehajtóhatalmat is birtokolja. ítélőszéke elől nem lehet megszökni, átlépni, öngyilkossággal kitérni. Számot adnak mindenek életükről bírói széke előtt, az íté­let napján. O adja majdan kinek-kinek kivétel nélkül a jutalmat vagy a büntetést. Ellenvetik a világból: az ő országa nem e világból való. Ez igaz, hisz maga az Igazság mondja. De egy szóval sem mondta, hogy országa nem a világon van, hogy a világot kikapcsolja az ő országából. O maga mondja: Minden hatalom ne­kem adatott a mennyben és a földön.16 Nagyon téved - mondja a Quas primas apostoli körlevél -, aki Krisztus jogát a polgári ügyekkel szemben tagadásba venné. A Krisztus országába a belépő a bűn­bánat, hit és a keresztség; polgárait az igazság éhezése és szomjúhozása, önmegta­gadás és kereszthordozás jellemzik; de övéinek az egyéni, családi, állami és az egész emberi élet vonalán a Krisztus Király tanítása, törvényei szerint kell élniük. Ugyanaz0 az egyes polgárok és az államok boldogulásának, igaz boldogságának a szerzője. Messze terjed tehát a Krisztus Király jogarának a hatalma: az egyénben gondolatra, szóra, tettre; de kiterjed az egész emberi nemre ésc itt sincs „különbségtétel zsidó és görög között; mert ugyanazon egy Uruk van mindnyájuknak."17 Országának nem lesz vége.18 Uralkodik, míg a világ végén minden ellenségét az Atya lába alá teszi.19 Ha alattvalói tegnap és holnap, itt vagy ott emberek rabszolgáivá válnak,20 ha lázongva mondják is, hogy nem akarjuk, hogy ő uralkodjék felettünk:21 marad O a 160

Next

/
Thumbnails
Contents