Török Csaba: A szent életű bíboros (Budapest, 2016)

Elindulás az élet útján

Elindulás az élet útján

vállalásra, semmint egy egyházi gimnázium katedrájára. Józsefet pedig ugyancsak megragadhatta a kivételes kisugárzású gyóntató, hiszen később maga mesélte el ezt az esetet mint olyat, ami nagy hatással volt döntésére, miszerint belép a szemináriumba. Ez is magyarázza, hogy igenlő válasza, Majláthnak tett „ígérete” okán mindig ragaszkodott a lelkipásztorkodáshoz.57

Ennek a kis történetnek a kapcsán még két szempontra kell felhívnunk a figyelmet. Az első egy érdekes személyes kötődés. Majláth püspök volt az, aki felismerte a későbbi szombathelyi főpásztor, a fiatal székely arisztokrata, gróf Mikes János értékeit, tehetségét, s meglepően gyors előrehaladást biztosított számára egyházmegyéje papságában (erről lentebb még szólunk). Ugyancsak ő volt az, aki kifejezetten ajánlotta a fiatal Pehm számára a szemináriumba lépést. így tehát egyszerre lelki és kézzelfogható, fizikai értelemben, úgy a háttérből, mint a nyilvános döntések szintjén hatott mindkét életpályára. E hatás nélkül nem lenne tárgya ennek a kötetnek. Majláth Gusztáv Károly így egészen kivételes léleklátásról tett tanúságot, aminek segítségével rövid ismeretség után is fel tudta ismerni azokat az emberi értékeket, amelyeket az adott korban fontosnak ítélt meg egy pap számára: eltökéltség, tetterő, humán műveltség, kitartás. Az erdélyi püspök mintha visszaigazolná, amiről lentebb bővebben szólunk majd: Mikes és Pehm között volt valamiféle lelki hasonlóság,58 ez volt az oka annak, hogy mindkettejükben ugyanúgy meglátta az átlagos várakozásokat felülmúló távlatokat.

A másik szempont Pehm származási közegére vonatkozik. Karakteres és férfimintául szolgáló apja, szeretett anyja mellett a paraszti sorsból tehetsége és akaratereje révén már korán kiemelkedő gyermek a vasi Hegyhát vidékén (ahol az eldugott falvakban olykor gyengébb

57 Erről Id. FJ 115k. Vö. KH 13k.

58 Emellett világos, hogy más téren ellentétei voltak egymásnak: Mikes püspök szerette az előkelő, úri életet, míg Mindszenty bíboros mindvégig kitartott a családi hátteréből fakadó puritán életvezetés mellett. Ez azonban elsősorban a származással, gyermekkori szocializációval magyarázható, s nem feledtetheti a közöttük fennálló „lelki rokonságot”.

49