Bodri Ferenc: Lukács érsek és kora (Budapest, 2003)
A forrásvíz vizsgálata
mányáról értesült a „gregoriánus gondolkodás” egyházjoga mellett Gerardus Puella előadásain. A tékákban olvashatta műveiket. Az alkotók és traktátusaik sorsa, a diszkussziók és megtorlások története élő példa lehet a társalgás során. Hazai szolgálatára a távoli diák szerteágazóan bonyolult hatások sodrában készülhetett Gyakorta értesülhetett háborúról és forrongásról a hatalom birtoklása körül. „Európa rendje” nem éppen „az égi hierarchia” szellemében formálódott és alakult. Hazaérkezve ilyen tapasztalatokkal és élményekkel, az e tájt is érlelődő „egység” megteremtésének missziójával munkálkodik. Mint néhány esztendő múlva Becket Tamás, korábban mások az égtájak más vidékein. Málhájukban könyvek, tudatukban elsősorban „az új küldetés” eltökélt kísérlete. Emlékeikben a Cité forgataga, templomok és kolostorkápolnák tornyai, az auditóriumok és tékák csendessége, a mesterek elmélkedései - a közvetlen jelenlét élménye a sapientiae műhelyében, „a történelemformálás” szellemiekben akkor legszentebb színhelyén. Vonzódások és ítéletek alapján épülő hivatástudat a hallottak és látottak eredményeként. A mesterekről (écolátre volt a nevük) feledhetetlen történetek élhettek tovább, még több a társakról, akik majdani őrhelyeiken nemritkán történelmet alakítanak, vagy csupán krónikásai lettek legalább. Közöttük a Lukácsnál idősebb Eberhard (1164), Salzburg püspöke. Működésükben nem kevés közös vonás, tiszteletteljes kapcsolattartás tapasztalható. ,A közös tanulóidőt” kedvesen emlegető Gualterus Mapes mind- annyiuknál fiatalabb. Elszánt gregorianizmussal érkezett vissza angol hazájába, bár megfontoltságból vagy csupán természetéből adódóan inkább a szemlélődök módjára élt és alkotott. Teológus lett Walesben, 1162-től II. Henrik scriptora. Becket emelkedésének tanúja a kancellárságtól az érseki stallumig és tovább. Bőséges módja nyílt megfigyelni „az udvaroncok bohóságait” és a hölgyek erényeit, kellemes távolságot tartva természetesen. Jelen van a harmadik late- ráni zsinaton, itt Acri püspökétől (Hugo) hallja majd Lukács érsek otthoni történetét. Bizonyára örömmel találkozott volna ifjúkori társával, de a magyar egyházat András kalocsai érsek képviseli itt, ő pedig ellenfeléről jót aligha lett volna hajlandó mondani. John of Salisbury honfitársánál keményebb fából faragott férfiú. Párizsban előbb Abélard, majd az őt 1137-ben váltó Robert de Melun tanítványa, Chartres-ban végül jeles arisztoteliánussá érlelik. A reimsi 51
