Rényi Rezső: Az esztergomi prímási kép- és meszet-tár s annak műirodalma culturtörténeti szempontból (1879)

31 ger, HolbeinJánosés Stimmern Tóbiás, mind jeles művészek. A Dürercultus oly lelkesedett volt, hogy Rivius Walter vürzburgi orvos, Vitru­vius commentárjainak 1548-bani kiadásában Apellessel állítja párhuzamba Dürert mint festőt, sőt utóbbit tekintve, mikép Apelles csak festeni tudott, ennek fölébe emeli, mert mig Dürer e mesterséget a művészetig vitte, mülap- jainak metszésében festékre sem volt szüksége, hogy a görögöt legyőzze. Valóban egyszerű eszközökkel nagy célt ért el Dürer. Metszeteinek alkotásaiban, te­remtő fantasiájának oly nagy gazdagságával ragyog, hogy hozzá foghatót alig találni. El­vetette az ecsetet, mely után alig tengeti életét, és az élet gyakorlati követelményeinek áldozva uj művészetével, midőn imádságos könyvek számára és a tarka genre-t ellesve, vésőjével piacra dolgozott, nsgygjá tette nevét azzal egy­aránt, mint ecsetjével. Metszeteiben égj szerű fekete vonások­kal, a színek hozzájárulása nélkül oly élénken és annyi költői érrel rajzolta még azon tárgya­kat is, melyeket igy szemléltetni eddigelé lehet- 1 ennek tartottak, úgy hogy ha azokat művészi színek díszítik, csak elrontják és bemocskolják, mert legyen világosság, sötétség, árnyék, táv­lat stb., Dürer azt mind oly művészien állította szem elé egyszerű vonásaival, mintha maga az élet volna a kép, mit vésője teremtett; sőt oly tárgyakat, melyek festése elegendő ügyesség nélkül lehetlen dolog, mint a tűz, fény, eső, vi­har, villám; a lélek állapotai, a harag, szomo*

Next

/
Thumbnails
Contents