A Tanácsköztársaság napjai Esztergomban (1960)

Orbán Sándor: Az esztergomi érsekség a proletárdiktatúra ellen és az ellenforradalom felülkerekedéséért

terve bármely formában is megvalósult volna, szembe kellett néznie az egyház és állam, az egyház és iskola teljes különválasztásának tényével, az egyház tevékenységének a kifejezett hitéleti területre való visszaszorí­tásával és nem utolsósorban az egyházi vagyon szekularizációjával. A Tanácsköztársaság alkotmányának XI. §-a világosan kimondotta, hogy „a dolgozók igazi lelkiismereti szabadságát azzal védi a Tanácsköz­társaság, hogy elválasztja teljesen az egyházat az államtól, az iskolát az egyháztól.29 Mindez azt jelentette, hogy „az összes egyházak és felekeze­tek magánfelekezeteknek tekinttetnek, és így velük sem kormányzati, sem közigazgatási szempontból nem foglalkozunk”.30 Az állam és egy­ház között ezeddig meglevő kapcsolatok felszámolására és az egyház tevékenységének a kifejezett hitélet területére való visszaszorítására, a közoktatásügyi minisztériumból kiváltán, külön vallásügyi hivatal jött létre.31 Ugyancsak rendelet jelent meg az iskolai hitoktatás megszünteté­séről, továbbá az egyházi és valamennyi nem állami iskola köztulajdonba vételéről is. Hogy az államosítást mennyire áthatotta az oktatás folyto­nossága és jobbátétele biztosításának szelleme, tanúsítja hogy e rendelet nemcsak a polgári, de még a világi személyekké lett egyházi tanerőknek az átvételét is lehetővé tette.32 Az államosítás, mint azt olvashatjuk a Közoktatásügyi Népbiztosság működéséről szóló jelentésből, júniusban már „a Tanácsköztársaság területének legnagyobb részén végre van hajtva, s csak a széleken van még folyamatban”.33 Ami az egyházi vagyon szekularizációját illeti, ennek végrehajtá­sára likvidáló bizottságokat küldtek ki, amelyeknek feladata volt „leltár mellett köztulajdonba átvenni mindent, ami az egyházi, hitfelekezeti és az általuk kezelt alapítványi vagyonok állagát képezte”.34 A likvidáló bizottságok azonban csak a Földművelésügyi Népbiztossággal egyet­értésben eszközölhettek változtatást az egyes volt egyházi birtokok keze­lésében, illetve dönthettek azok sorsa felől. Az egyházi vagyonhoz tar­tozó épületek sorsával kapcsolatban, mindenekelőtt az volt vezérlő szem­pontja a Tanácsköztársaságnak, hogy egyidejűleg összeírván a „teljesen munkaképtelen öregek, rokkantak, tüdőbetegek, árvák, elhagyott gyer­mekek” számát, „ezeket a kolostorokban, eddigi felekezeti épületekben emberhez méltó elhelyezésben részesítse”.35 A felsorolt intézkedések közül egy sem érintette az egyház vallási és hitéleti tevékenységét. Elvi álláspontját a párt ugyan nem adta fei 29 A Magyar Tanácsköztársaság művelődéspolitikája. Sajtó alá rendezte Petrák Katalin és Miilei György Bp. 1959. 5. lap. 30 Esztergom vármegye Munkás- és Katonatanácsának VB. 906/1919. számú rendelete. Lásd — továbbiakban is — 1919. alispáni elnöki iratok között. — Esztergomi Állami levéltár. 31 Beresztóczy Miklós i, m. 83. lap. 32 A Magyar Tanácsköztársaság művelődéspolitikája, 8. 1. 33 A Magyar Tanácsköztársaság művelődéspolitikája 203. 1. 34 Uo. 24.1. A Közoktatásügyi Népbiztosság 1919. április 21-i 13. sz. rendelete. 35 Esztergom vármegye Munkás- és Katonatanács VB. 906/1919. sz. rendelete (április 19). 108

Next

/
Thumbnails
Contents