Mojzer Miklós: Az esztergomi Keresztény Múzeum képtárának útmutatója (1958)
II. Terem
II. TEREM \ il Múzeum legrégibb képe ismeretlen toszkáni mester XIII. századi „Kálváriá”-ja, arról a vidékről való, ahol az olasz művészet első nagy mesterei nevelődtek : Firenzében, Sienában -— Dante korában, amikor irodalmivá lett az olasz nyelv, és új színeket kapott a festészet. Krisztus kínoktól vonaglott testét kalligrafikus vonalakkal érzékelteti a kép. A sírva repkedő angyalok s a kereszt alatti Mária és Szent János mintha belemerevültek volna a fájdalomba. A festő a bizánci hagyományokhoz még sokban hű maradt : díszességre, szépen rendezett ábrázolásra törekedett s alakjainak élénk színfoltjait arany háttérbe ágyazta. A sienai festészet nagymesterével, Duccio di Buoninsegna-val három képet hoztak kapcsolatba. „Szent Pál” képecskéje az egyik, valószínűleg nagyobb oltármű felső része, egy „Királyok imádása” és „Sírbatétel” Duccio valamelyik követőjétől. A kisebb oltártöredékek mellett egy nagyobb részlet képviseli a korabeli firenzei művészet monumentális oldalát, ismeretlen firenzei festő : „Madonna a kis Jézussal” képe. Előkelő tartású Máriáját lágyan áramló vonalakkal rajzolta mestere. Kevesen ábrázoltak melegebben anyai ölelést. A világosruhájú Jézus szinte ráfonódik Máriára, aki oly gyengéden tartja, mintha pehely lenne. Nagyobb oltár oromzatát díszíthette két csúcsos próféta képünk, melyek a sienai Lorenzettik körében készülhettek. A többi táblák leginkább házi oltárkák voltak. Barna da Siena „Kálvária” triptychonja (háromrészes oltár), ismeretlen velencei mesternek a Madonnát és Kálváriát ábrázoló diptychonja (kétrészes oltár) kiemelkedőek. A Giotto-tanítvány Taddeo Gaddinaí csúcsos házioltár-képecskéje a firenzei trecento emléke. — A különösen ritka ábrázolások közé tartozik az a XIV. századi sienai kép, mely Krisztust létrán a keresztre lépve ábrázolja. A sienai Simone Martini követőjének képén olasz városka soktornyú tömegét látjuk, kupolás templommal, jól megerősített falakkal, bástyákkal s mindezek üresnek látszanak, midőn Joachim elhagyja őket. A részletek kissé archaizáló módon nem ábrázolják, inkább csak jelzik a várost. A sienai művészet a quattrocentoban előbbi hagyományai útján halad. Kiemelkedő mesterei közé tartozik Giovanni di Paolo. Három képe különböző oldaláról mutatja művészetét. Nagyméretű oltártábla a „Jézus 7