Dutka Mária: Az esztergomi Keresztény Múzeum goblenjei (1963)

III. Az esztergomi Keresztény Múzeum gobelinjei - 7. A bábeli torony építése

az ábrázolás még elszigetelt és egyenértékű jelenetekre tagozódik, az esztergomi töredék azonban fejlődés szempontjából már érettebb és kiegyensúlyozottabb. Drámaibb egységbe ötvözte össze a művész a témát s világos reliefszerű körvonalakkal hangsúlyozza az alakokat. Coxie még Rafael életében járt Rómában és a Santa Maria dell'Anima templom számára oltárképet is festett.91 Mikor a mechelni mester az Örök Városban járt, a Cinquecento halhatatlan alkotásai már készen álltak. Az esztergomi töredékben inkább érezhető a Sixtus-kápolna erőtől, szenvedélytől átfűtött alakjainak hatása, mint a Stanzák elbeszélő és allegorikus előadásmódjának emléke.

Michel Coxie Rafael apostol-kartonjaiból dolgozott át gobelinterveket és Barend van Orley-jel együtt rézmetszeteket rs készítettek e sorozatból“2 s ha ezt a tényt tekintetbe vesszük, vagyis azt, hogy Coxie közvetlenül tanulmányozta az urbinói mester dekorációs terveit, megtalálhatjuk a kapcsolatot a krakkói, — kétségtelenül előbb keletkezett, — és az esztergomi gobelin között. A síkszerűbb szélességben kifejlesztett, mozgalmasabb, tömörebb szerkezet feltételezi a Sixtus kápolna részére készült gobelinek beható tanulmányozását s az esztergomi gobelin minőségben mérkőzhetik, sőt fölötte áll a krakkóinak. Coxie munkásságának utolsó korszakában alakjai megnövekednek, egyszerű monumentalitásra emelkednek. A tájképi háttér is átalakul, gobelin- szerűbb lesz, szemben a fiatalkori, egészen mély távlati háttérrel. Van Mander úgy említi Michel Coxiet Pieter Van Aeisttel együtt, mint a németalföldi klasszikus ízlés igazi úttörőjét93 s gobelintervei is hatásosan hozzájárultak a németalföldi romanizmus meggyöke- resedéséhez.

Az esztergomi gobelin technikája elsőrangú. Tömött, hetes sűrűségű. Sokat szenvedett ugyan az idők folyamán, de a selyem és gyapjúszálak tónusos egybeolvadása, a fejek kitünően visszaadott dekorativ

55