Komárom és Esztergom közigazgatásilag egyelőre egyesített vármegyék multja és jelene

város lakossága a temető-kultuszt lelkes kegyelettel ápolta, hanem azért is, mert a Piszke-lábatlani hegyek különböző színű márványa bőségben és a közel­ség mellett jutányosán jelentkezett. Ma itt ez az iparág is haldoklik, egyrészt a fővárosi síremlékgyárak versenye miatt, másrészt azért, mert a cementipar termékei a sokkal drágább márványemlékeket lassanként — sajnos — kiszorítják. Valamikor, a nagymalmok létezése előtt, Esztergomban és a megyében virágzó volt a molnáripar is. A városban és a megyében a víziőrlés járta. A Du­nán Almástól Esztergomig sok helyen volt hajómalom és a dunántúli hegyvidék több patakmalmot is fentartott. Esztergomban a város alatt a szentgyörgy­mezei Dunában még 30—40 év előtt is tíz-tizenöt hajómalom kelepelt, de ezidőszerint már alig maradt hírmondónak. Az ősrégi molnárcsaládok közül meg kell említenünk a Reusz, BleszI, Brunner, Tóth és a Dajcs-családokat. Esztergomban a céhrendszer, amely 1872-ben országosan megszűnt, rendkívül fejlett volt. Minden iparnak külön céh volt a rendfentartója, fegyel­mezője és otthona. Bármennyire is állítják az egykori újítók, hogy a céh­rendszer elavult valami volt, tehát annak megszüntetését a fejlődés követelte, az ipartörvényben lefektetett alapelvek érvényesítése során bebizonyult, hogy iparosképzés terén ép úgy hátramaradás volt az eredmény, mint ahogy az ipar művészete is egyre szűkebb térre szorítkozott. Természetes, hogy a mai „hoz­záértők" maguk is meggyőződtek arról, hogy az iparnak művészetté való fej­lesztése csakis úgy lehetséges, hogyha a régi mesterek művészetét az ipar­iskolák segítségével ébresztik fel és az ifjú iparosnemzedéket a tanultakból vizsgáztatják. Ez, nem tagadható, visszatérést jelent a régi céhrendszerhez, legfeljebb a forma változott. Nem lehet célunk e helyütt a régi és az azt megfejelő ipartörvény bírá­latával foglalkozni, inkább az egykori céhrendszer előnyeiből csak azt említ­jük fel, hogy önálló iparos csak az lehetett, aki akkor, amikor a tanulóéveit le­töltötte, remekelni volt köteles. Ez a remeklés, jobban mondva, iparosvizsga abban állt, hogy a tanuló remekes, öreg mesterek állandó, éber felügyelete alatt készítette el tanult iparának tanújelét és hogyha az megfelelt a kívánal­maknak, nyerte el a szabaduló levelet, de ezzel még nem lehetett önálló iparos, mert a szigorú házitörvény még vándorlásra is kötelezte. Ez azt jelentette, hogy köteles volt a felszabadult legény vándorbotot venni és vagy bel-, vagy külföldön bizonyos időn át, sokszor évekig, a mesterségéhez hasonló műhe­lyekben dolgozni. Amikor azonban elég volt a vándorlásból, megalapította itt­hon a saját műhelyét. Természetes, hogy a vándorlás alatt folytatott foglalko­zás kitűnő iparosok vezetése alatt olyan tapasztalatokhoz juttatta a fiatal ipa­ros legényt, hogy azok felhasználásával saját iparában művészi módon meg­állta a helyét. Annak idején az esztergomi iparos céhek mestereik (céhmesterek) veze­tése alatt vonultak fel ünnepélyes alkalmakkor. A felvonuló céhtestület előtt vitték a céh — rendszerint szentképekkel díszített — zászlóját, az után a céh­jelvényeket, t. i. erre az alkalomra állandóan készletben levő díszes szerszá­mokat és azután következtek a céhtagok. Egyébként a céhek tagjai annak ide­jén egymást felváltva, a városfalak őrzését is hűségesen ellátták. A céhek a tagok felett — természetesen testületi alapon, de bölcs mérsék­lettel — korlátlan hatalmat gyakoroltak. így megszabták az ipari termeivé­nyek árát, minőségét és a tagok — mesterek, segédek és inasok — anyagi és erkölcsi életét gondosan felügyelték. Esztergom egykori iparának fejlettségére mutat ama tény, hogy volt: fegyverkovács, nyerges és szíjgyártó, lakatos, kovács, bognár, ács, asztalos, magyar, német és szűrszabó, mézeskalácsos-gyertyaöntő, csizmadia, molnár, 406

Next

/
Thumbnails
Contents