Hídlap, 2009 (7. évfolyam, 27–51. szám)

2009-12-23 / 51. szám

esztergom És ez a karácsony másik arca. A gyer­mekség-evangélium szerint amikor Mária megszülte fiát, „pólyába takar­ta és jászolba fektette” (Lk 2,7). A ke­leti szentatyák jelképes mozzanatot láttak ebben: a megtestesülésben az is­teni Ige „körülhatárolta” magát, Szent Pállal szólva, „szolgai alakot fölvéve, kiüresítette magát” (Fii 27). Itt újra a kereszt motívumára bukkanunk: „hol­nap kereszt szögez le, átfog ember­létünk keresztje”. Ezen a fokon már csak a misztikusok paradoxonjaiban szólhatunk: Isten itt egészen új kom­munikációig jut el, kimondja „a föl­dön-túlit földi szóban, Istent törékeny embersorsban”. De az isteni és az emberi lét között zaj­ló titokzatos „csere”, kölcsönhatás alap­ján most megtörténik a nagy „átfordu­lás”. Ahogy a görög atyák mondták: Is­ten emberré lett, hogy az ember istenivé legyen! Ennek alapján isteni mélységet kap időbe zárt, törékeny emberi létünk. A hit, az áldozat, a napi döntések soro­zata, az igazi szabadság megélése a meg­testesült Ige jelenlétének titkába torkol­lik, a mennyei lét előéletévé válik Ezért kérhetjük most tőle: „Légy létezésünk láthatára!” Ágoston Csaba, református lelkész „Ne féljetek, mert íme, hirdetek nektek nagy örömet...” Lk 2.10 Karácsony örömüzenete A karácsonyi evangélium, amelyet az an­gyalok hirdettek meg először, így kezdő­dik: „Ne féljetek, mert íme hirdetek nek­tek nagy örömet.” Miféle öröm élménye volt a karácsony népének? Úgy érzem, hogy nagyon sokféleképpen élték át a karácsony örömét azok, akik a kis Jézus körül voltak. ^ ............... [| a t Legelőször Mária ^ 2 öröméről lehetne beszélnünk, aki az J édesanyák örömé- vei szorította ma- V-r- (. , 7 gához kisgyermek­l J ét. Nem volt hiá­^ - bavaló a hosszú várakozás, a j, teher, amelyet hordott, a szü­lés kínjai idegenek, ismeretlenek között egy istállóban. Mária életet adott ennek a világnak, és ebben a kisgyermekben éle­tének értelmét és célját is látta. Minden édesanya ígéretet lát a gyermekében, be­leálmodja legszebb álmait, hozzágondol­ja, és vele kapcsolatban reméli legszebb terveinek megvalósulását. Máriánál nem csupán az édesanyák szokásos álmáról volt szó, hanem arról is, hogy ehhez a kisgyermekhez ígéretek fűződtek. Mária, ezeknek az ígéreteknek a beteljesedését várta, bár alig-alig értette, mit jelentenek ezek az ígéretek. Örömébe bizonytalan­ság, repeső izgalom, nagy-nagy szoron­gás vegyült, ugyanakkor várta, hogy ez a kisgyermek különleges ember lesz. Mária engedelmes szolgálóleányként, szívében bizonyossággal tekintett a kisgyermek­re, Isten testet öltött szeretetére, az Isten Fiára, a Messiásra. Aztán ebben az öröm­ben osztozott nyilván József is, aki elfo­gadta az Atyától a nagy feladatot, hogy Isten Fiát kell földi apaként felnevelnie, és valószínűleg ugyanezekkel az érzések­kel várta a kisfiú születésekor elhangzott ígéreteknek beteljesülését. Az első öröm a család öröme. Egészen másfajta örömmel örvendeztek a pásztorok. Nagy fényességet láttak, aztán angyalok hangját hallották, rend­kívüli élményekben, csodákban volt ré­szük. Először talán a szenzáció izgalma hozta őket lázba, sőt, talán meg is ré­mültek. De aztán ez a szenzáció és ré­mület okozta izgalom átváltott mélysé­ges áhítatba. Rádöbbentek, hogy a bet­lehemi pusztaságban az ég nyílt meg. Ezek a pásztorok valamiképpen az Is­tennel, a mennyei világgal találkoztak. Leborultak a fényesség előtt, és aztán az égi szóra elindultak és megkeresték a kisgyermeket. A betlehemi pásztorok bizonyosak voltak benne, hogy a min­denható Isten, ott az idők teljességében, nagy dolgot cselekedett az ember javára. Ez volt tehát a másik öröm karácsony­kor, a csoda reménysége. A harmadik öröm a keleti bölcsekhez szólt, a csillagászoknak, a maguk nyel­vén, a csillagokon keresztül. Oly csillag- állás volt akkor az égen, amelyből az ak­kori csillagjósok azt olvasták ki, hogy az utolsó idők nagy királya megszületett Izraelben. Isten üzent hát a pogányok- nak is. Ezek az emberek vállalták a hosz- szú, fáradtságos utat csak azért, hogy néhány percre találkozhassanak a meg­született királlyal. Tudták, hogy csak egy kis csecsemő. Mégis, meglátták a csecse­mőben a királyt, a Messiást. A születés örömében személyesen is akartak osz­tozni, és kincsekkel, ajándékokkal akar­tak hódolni a született nagy királynak. Háromféle öröm, háromféle karácsonyi üzenet. Az édesanya és édesapa öröme üzeni nekünk kétezer esztendő után is, hogy Református istentiszteleti rend December 24. csütörtök, szenteste gyermekkarácsony és istentisztelet 15.00 óra, Ágostonná Apáti Gabriella Hittanosaink, kisebb gyermekeink betlehemessel köszöntik gyülekeze­tünk tagjait, szüleiket, nagyszüleiket és minden érdeklődőt. December 25. péntek, karácsony napja 10.00 óra Ágoston Csaba (istentiszte­let és úrvacsora) Ágendázik: Herczeg Pál teol. professzor December 26. szombat, karácsony II. napja 10.00 óra Révfalviné Budai Julianna (istentisztelet és úrvacsora) Ágendázik: Ágoston Csaba December 27. vasárnap 10.00 óra Herczeg Pál teológia professzor December 31. csütörtök, óévi istentisztelet 17.00 óra Ágoston Csaba 2010. január 1. péntek, újévi istentisztelet 10.00 óra Ágoston Csaba 8 hídlap hidlap.net

Next

/
Thumbnails
Contents