Hídlap, 2006. március (4. évfolyam, 42–63. szám)

2006-03-11 / 50. szám

• HÍD LAP • 2006. március 11., szombat hídlaimagazin Kettészakadt ország Válasz Sárközy Tamásnak A közismerten balliberális orientációjú jogász professzor Vannak-e Magyarországok címmel jelentett s meg egy hosszabb írást a Népszabadság 2005. december 16-án megjelent számában. írása azért említésre méltó, mert ő is csatlakozik azokhoz, akik a társadalmi-politikai valóságtól elvonatkoztatva: hazánkban nincsenek olyan határozott törésvonalak, amelyek indokolttá tennék, hogy két Magyarországról beszéljünk. Sárközy leszögezi: „Két Magyarországról szó sem volt 1988—1998 között. A két Magyarország a „több mint rendszerváltás” 1998-as stratégiájának terméke... ” A szerző s szerint a Fidesz „kiélezte a társadalom törésvonalait, túlpolitizálta a társadalmat”stb. Érvelésének lényeges eleme, hogy nálunk „nincs tisztán jobb-és tisztán baloldal. ” Az urbánus kontra népi vitáról ezt mondja: „Vannak, akik erősebben nemzeti érzelműek és jobban aggódnak a globalizáció árnyoldalai miatt, és vannak, akik szeretik hazájukat, de erősebben européerek és a globalizáció előnyeit jobban hangsúlyozzák, mint hátrányait. (...) Hasonló törésvonalak Németországban, Angliában vagy Franciaországban is léteznek, de ettől még nincs sok Németország, Anglia vagy Franciaország. ” Minden 1948-ban kezdődött... árközy Tamással ellentétben azt ál­lítom, hogy Magyarország egy politikailag-ideológiailag ketté­szakadt ország. Ezt a helyzetet azonban nem a Fidesz idézte elő, hanem az 1948-ban totálissá lett - és négy évti­zeden át fenntartott - kommunista diktatúra, melynek módszerei a hetvenes évek közepétől kezdve kétségkívül sokat finomodtak. 1948-at követően hosszú időre szembekerült egymással a társadalom két nagy csoportja: a kommuniz­must működtetők, a rendszer haszonélvezői, ideértve a kollaboráns magyar értelmiség nagy részét, valamint azok, akik mindezt csak eltűr­ték, ugyanakkor családjukban és a privát szfé­rában - sokszor megalkuvások árán - de még­iscsak megőrizték a tradicionális nemzeti-pol- gári-keresztény értékrendet. Az 1956-os forra­dalom és szabadságharc leverése után ismét kí­sérletet tettek a polgári-jobboldali Magyaror­szág végleges felszámolására. 1989-ben az aljas manipulációk és hazudozások ellenére, lassan jól láthatóvá váltak a valódi törésvonalak, ame­lyek azóta csak erősödtek. Nem az a valódi kér­dés, hogy létezik-e hazánkban tisztán jobb-és baloldal. Ehelyett azzal kell szembenéznünk, hogy a Magyarországon létező baloldal egy olyan posztkommunista szervezet, amelyik utódpártként politikai és gazdasági túlélést biz­tosított a késő kádári kommunista nómenklatú­rának, a leninista szakszervezetek vezetőinek, a reformkommunista értelmiségi csoportoknak, a szalonellenzék tagjainak, valamint a technok­ráciának. Ez a kivételezett helyzetű csoport az új rendszerben privatizálta magának az állami vagyont, és a gazdasági hatalom mellé megsze­rezte a maga számára a médiumok fölötti ellen­őrzés jogát is. A mai úgynevezett szociálde­mokrácia lényegében a kádárizmus örököse, a baloldali szervezetek nagy része ma is a külön­böző kádári struktúrák tovább élő mutációjá­nak tekinthető. Akik mindezzel szemben áll­nak, azok szükségszerűen jobboldaliak. Egy másik Magyarország képviselői. A két oldal el­térő kulturális preferenciákkal rendelkezik, és többnyire a szocializációja is más. Pille'resedett társadalmak Európában Nem igaz Sárközy azon állítása sem, hogy mindkét fél egyformán szeretné a hazáját. A léte­ző baloldal 1990 előtt kifejezetten nemzetárulók­ból állt, de a mai baloldal sem tud mit kezdeni a nemzetállam és a haza fogalmával. És akkor még nem is beszéltünk a trianoni békediktátum követ­keztében előállott tragikus helyzetről. Sárközy megpróbálja elbagatellizálni a kérdést, és úgy tesz, mintha a létező baloldal nem viselkedett vol­na többször kifejezetten nemzetárulóként. A bal­liberális SZDSZ keresztény-és nemzetellenessé- ge aligha képezheti vita tárgyát. Ela nyugati példákat keresünk, akkor Magyar- országot nem Németországhoz vagy Angliához kell hasonlítani, hanem Ausztriához, a Benelux államokhoz, vagy a skandináv országokhoz, ugyanis ezekben a magyarországihoz hasonlóan erős törésvonalak léteznek. Esetükben úgyneve­zett „oszloposodon:” vagy „pilléresedett” társa­megosztottság és a részben ehhez kapcsolódó kulturális ellentétek már az alacsonyabb társadal­mi státuszú társadalmi csoportokban is megjelen­tek. A posztkommunista baloldal és a nemzeti jobboldal kiélezett küzdelme lehetetlenné teszi az átjárást a két tábor között. Elkezdődött egy folya­mat, amelynek a végén egy-egy szubkultúra a bölcsőtől a sírig képes gondoskodni polgárairól. Törvényszerű, hogy a magukat elnyomottnak vagy mellőzöttnek érző társadalmi csoportok igyekeznek kiépíteni a saját (szub)kulturájuknak dalmakrói beszélünk, ami azt jelenti, hogy ezek az országok vallási, etnikai vagy ideológiai alapon megosztottak. Ennek ellenére konszolidált de­mokráciákról van szó, amiből elvileg az követke­zik, hogy egy ország kettészakítottsága nem fel­tétlenül jelent problémát. Magyarország egy po­litikailag-ideológiailag és mentálisan (érzelmileg) kettészakadt ország. A hétköznapi tények és fo­lyamatok vitathatatlanná teszik, hogy hazánkban két - egymással viaskodó - rész-ország létezik. Az egyik az 1945-től 1990-ig tartó diktatúra - többszöri ideológiai és alakváltozáson átesett - szerves folytatása, annak szellemi és anyagi örö­köse. A másik kétségbeesetten küzd a kádári kommunista-szocialista korszak továbbélése el­len, miközben megpróbálja helyreállítani az ezeréves szellemi-kulturális kontinuitást. Az el­lentétek racionálisak, tetten érhetőek,, és mélyek. Az ország kettészakítottságának egyik megjelené­si formája a hazai kétpólusú politikai szerkezet. A szellemi eliten belül meglévő politikai-ideológiai megfelelő intézményeket: ez a folyamat a pártok körüli szatellit-szervezetek létrehozásával kezdő­dik és sokszor csak az integratív, komplex társa­dalmi struktúrák megkettőződésével ér véget. így olyan egymás mellett elhelyezkedő, párhuzamos intézményrendszerek jönnek létre, amelyek nemcsak az egyének, de különböző társadalmi csoportok számára is lehetővé teszik az elkülönü­lést, az élet szinte minden területén: az óvodáktól a sportegyesületekig. Az emberek beleszületnek egy - posztkommunista-szocialista- szociálde­mokrata, balliberális, nemzeti vagy keresztény - közösségbe, és többnyire ehhez igazodva élik le az életüket, a más értékrendet vallókkal alig érint­keznek. A széttagolódáshoz vagy „pilléresedés- hez” vezethetnek vallási, etnikai és ideológiai el­lentétek is. Az állampolgár szabadon dönthet minden kérdésben, de legtöbbjük természetes­nek veszi az adott helyzetet, s a tradícióknak megfelelően él. Más szubkultúrákra egyszerűen nem kíváncsi. Magyarországon elsősorban ideo­lógiai-világnézeti és kulturális ellentétek, vala­mint a múlthoz való viszony miatt ez a folyamat előrehaladott állapotban van, hiszen a Fidesz- Magyar Polgári Szövetség körül egyre jobban ki­rajzolódik egy szilárd jobboldali többség, míg az MSZP és az SZDSZ nyilvánvalóan a posztkom­munista-szocialista erők, az újbaloldaliak és a bal­liberális értemiségi csoportok „pillérévé” válik. ( Lijhart holland politológus a Benelux államok­ban és Svájcban etnikai és vallási alapon, míg Ausztriában ideológiai-világnézeti alapon írta le a politikai széttagolódás (a „pilléresedés” vagy „oszloposodás”) jelenségét. Köztudott, hogy a megosztottság ellenére ezen országok hatékony gazdasággal és mintaszerű polgári demokráciával rendelkeznek. A „pilléresedett” országok tehát életképesek. A demokratikus közéletre és nyilvá­nosságra nézve Magyarországon a megosztottság azzal a súlyos - átmeneti - következménnyel jár­hat, hogy a hovatartozás fontosabbá válik az álta­lános erkölcsi szempontoknál. Szövevényes üzleti tranzakciók Sárközy Tamás politikai nyilatkozatai, múlt­ja, kapcsolatrendszere és törvényalkotási tevé­kenysége alapján is a baloldali Magyarország­hoz tartozik. Az ő nevéhez fűződik az 1988-as gazdasági társaságok átalakulásáról szóló tör­vény megalkotása, amely lehetővé tette a ká­dári elitek politikai hatalmának gazdasági ha­talommá történő konvertálását. A jogászpro­fesszor, akit a Medgyessy-kormány az állam­szervet megújulásáért felelős kormánybiztos­nak nevezett ki, nemrégiben azzal keltett feltű­nést, hogy lényegében az egyetlen volt, aki ál­lította: a Gyurcsány Ferenc meggazdagodásá­ban döntő szerepet játszott Nomentana Bt. nem volt fantomcég. A magyarázat szépséghi­bája, hogy a Magyar Nemzet tényfeltáró anya­gai szerint Sárközy Tamás 1991 és 1995 között tanácsadóként dolgozott Szilas Ádám mellett, aki 1992 és 1999 között felügyelő bizottsági tagja volt Gyurcsány Ferenc cégének az Altus Rt.-nek. így Sárközy Tamás - közvetlenül vagy közvetetten - de maga is érintett az ügy­ben. A szövevényes üzleti tranzakciókból arra következtethetünk, hogy valószínűleg Szilas Ádám biztosította a kapcsolatot Gyurcsány Ferenc és Erdős Ákos cégbirodalma között. A Szenzor Szervezési Vállalat átszervezésekor Sárközy Tamás és Erdős Ádám - Erdős Ákos testvére - volt Szilas Ádám segítségére a cégek alapító okiratainak megszerkesztésében. N em véletlen, hogy Magyaror­szágon százötven éve a leg­különbözőbb elkötelezett­ségű szerzők fogalmazták meg, hogy hazánkban alig beszélhetünk közszellemről, ami eleve bizo­nyítja, hogy itt nem előzmények nélküli jelen­ségről van szó. Társadalmi csoportok, rétegek léteznek, melyeket az államhatalom, a közös közigazgatás tart össze. Nincs egységes nyel­vet beszélő politikai közösség. Ugyanakkor lé­teznek nemzetellenes tradíciók, törekvések, beidegződések. A nemzethez való kötődés jel­legében kétszáz éve létezik egyfajta meghason- lásnak is tekinthető különbség, érzelmi ketté- hasadtság. Trianon traumája feldolgozhatat- lanná és szinte megoldhatatlanná tette a hely­zetet. A politikai nemzet fogalma nehezen ér­telmezhető, a nemzetállam pedig nem fejlőd­hetett organikusan az elmúlt kétszáz évben. A legmarkánsabb megosztó tényező A politikai-ideológiai alapú ellentétek továb­bi mélyülése, azaz a széttagolódás vagy „pillé­resedés” gyorsulása elkerülhetetlennek tűnő folyamat. Erre utal, hogy a politikával érintke­ző értelmiségi elitcsoportok között újabb áthi­dalhatatlan ellentétek jelentek meg: a nemzeti­kozmopolita, és a globalista-antiglobalista el­lentét mellett teljesen eltérőek a modernizáció­val kapcsolatos elképzelések is. De a legmar­kánsabb megosztó tényező még ma is a bal - és jobboldal közötti törésvonalban megjelenő el­lentét. Az érzelmileg is erős baloldal-, illetve jobboldal-ellenesség. Sárközy Tamás tehát téved: két Magyaror­szág van. De erről nem a Fidesz tehet. (Megjelent: Magyar Nemzet, 2006-03-07) • Tóth Gy. László

Next

/
Thumbnails
Contents