Hídlap, 2006. február (4. évfolyam, 22–41. szám)
2006-02-11 / 30. szám
• HÍDLAP • 2006. február 11., szombat indiai magazin Reakció és reformkor II. Józsefet, a „kalapos királyt” 1790- ben bekövetkezett halála után II. „Alkotmányvisszaállító” Lipót követte a trónon. Javában folyt a francia forradalom, amelynek liberális szabadságeszméi a hagyományosan konzervatív Habsburgok számára alapvetően idegenek voltak. Lipót, császárrá koronázását követően formailag is maga alá rendelte II. Frigyes Vilmos porosz királyt, akivel forradalomellenes meggyőződésük alapján közösen üzentek hadat a franciáknak. Ám a császár 1792. március 1- jén rövid betegség után váratlanul meghalt. Utóda a trónon az 1768. február 12-én született I. Ferenc lett. A korábbi hadüzenetre a franciák válasza így már neki, Magyarország és Csehország királyának érkezett. Ferenc elődeihez képest meglehetősen szimpla egyéniségnek bizonyult. Sem tehetséggel, sem műveltséggel nem rendelkezett. Júliusban ugyan császárrá választották (még senki nem sejtette, hogy ő lesz az utolsó német-római császár), ám ekkorra ennek már vajmi kevés jelentősége volt különös tekintettel a folyamatban lévő és majd több mint két évtizedig tartó állandó háborúra. A kicsinyesen a koronáját és az uralkodók hagyományos méltóságát féltő I. Ferenc elborzadva tapasztalta, hogy a Franciaországban „Isten kegyelméből” országló kollégája megfosztható a trónjától, mi több az életétől is, kivégezve őt a köztársasági Párizsban, mint Capest Lajos francia polgárt, a nép ellenségét. Bosszúért lihegve hozta tehát létre II. Nagy Katalin cárnővel és II. Frigyes Vilmos porosz királlyal az úgynevezett Szent Szövetséget, amely ideológiájában már réges- rég túlhaladott volt, katonai aktivitását tekintve pedig korántsem elegendő a franciák ellen. Ferencet ráadásul birodalmának belső gondjai is gyötörték. Reakciós politikája ellen a leglátványosabb szervezkedés a magyar jakobinus mozgalom volt, amelynek kegyetlen vérbefojtása mély sebet ütött a nemzeten, de amint Kazinczy mondotta: „Példa kellett, hogy rettegjen az ország.” Szerb Antal írja a Magyarországon kibontakozó úgynevezett „ferenci reakcióval” kapcsolatosan: Minden reakció szükségképpen szellemellenes, mert a szellem kritikát jelent és kérlelhetetlen továb- bot. Shakespeare Caesarja félt Cassiustól, mert az „éjszakánként olvasni szokott.” Mikor azután a francia forradalom a napóleoni háborúkba torkollott I. Ferenc tudta, hogy a le- győzhetetlennek hitt rivális diktátor meg fogja szüntetni a német-római császárságot. Lemondott tehát címéről és 1806-ban Ausztria császárává koronáztatta magát. Külpolitikai elszigeteltségének kényszere alatt végül tizennégy esztendő szünet után kénytelen volt összehívni a magyar országgyűlést, hiszen az adó megszavazása a diéta joga volt, pénz pedig kellett. És a császár megdöbbenve tapasztalta a változásokat. Kölcsey ekkorra már megírta a Himnuszt, amelyben Isten szánalmát, segítségét kéri e sokat szenvedett népre, abban az évben, amikor bölcsőjében fölsír egy gyermek. Petőfi Sándor néven válik majd a magyar irodalom halhatatlan költőjévé. Lezajlott a nyelvújítás, az országgyűlés karzatainak ifjai pedig a felvilágosodás szellemében fogalmazzák meg követeléseiket. Széchenyi István birtokainak egyévi jövedelmét ajánlja fel egy Magyar Tudós Társaság megteremtésére, megvetve így a Magyar Tudományos Akadémia alapjait. Az 1825-ös diéta még nem az első reformországgyűlés, de kétségtelenül a reformkor kezdete. A nagy nehézségek árán fenntartott ferenci reakciót Clemenc von Metternich herceg neve fémjelzi. Tipikusan 18. századi ember, aki szíve szerint a felvilágosult abszolutizmust működtette volna tovább abban a hiszem- ben, hogy az emberek úgysem akarnak részt venni a politikai életben, pusztán önnön anyagi jólétük érdekli őket. Ferenc 1835-ben halt meg. Mindössze 67 esztendőt élt, mégis mindenki aggastyánnak tekintette. Talán, mert értetlenül és tehetségtelenül kormányozta több mint negyven esztendeig a birodalmat, amely utóda, a gyengeelméjű V Ferdinánd idején majd egy vadkan bőszültségével rohan a vesztébe. • Históriás Nem szerencsés a történelem valamely jelentős alakjának rövid bemutatását azzal kezdeni, hogy „ellentmondásos személyiségPedig ha valakiről, úgy Vitéz Nagy-Bányai Horthy Miklósról ez könnyedén elmondható. Különböző korok és különböző politikai tendenciák másként és másként ítélték meg, egészen objektív vélemény pedig még mindig nem fogalmazódott meg róla talán az 1957. február 9-én bekövetkezett halálának közelisége miatt. 1868-ban született Kenderesen, tengerésztiszt lett, az orlandói ütközetben kitüntette magát, így IV Károly ellentengernaggyá nevezte ki. O volt az Osztrák-Magyar Monarchia flottájának utolsó fő- parancsnoka. Ezek tények, amint az is tény, hogy a Tanácsköztársaság idején Szegeden ellenforradalmi kormányt alakított, a nevéhez fűződik a kommunisták ellen szervezett úgynevezett fehérterror. Az is igaz, hogy 1920. március 1-jén a Nemzetgyűlés Magyarország kormányzójává választotta, Budapestre fehér lovon történő bevonulásakor pedig tetemre hívta a fővárost. Az azonban megítélés kérdése, hogy mit és hogyan tett helyesen vagy helytelenül abban a 24 esztendőben, amíg Magyarország államfője volt. Kormányzói esküjéhez a kor lehetőségeihez képest mindenesetre igyekezett hűséges maradni: „Én, Horthy Miklós, Magyarország megválasztott kormányzója esküszöm az élő Istenre, hogy Magyarországhoz hű leszek, régi, jó és helybenhagyott szokásait megtartom, függetlenségét és területét megvédem, kormányzói tisztemet az alkotmány értelmében a Nemzetgyűléssel egyetértésben a felelős minisztérium útján gyakorlom, és mindent megteszek, amit az ország javára és dicsőségére igazságosan megtehetek. Isten engem úgy segéljen!” Hogy mindez maradéktalanul nem sikerült, nem csupán rajta múlott. De nézzük, hogy is nézett ki az a Magyarország, amelynek Nemzetgyűlése kormányzóvá választotta? Leginkább a „trianoni sokk” jellemezte a vesztes háborút követően Szent István országát. Területeinek kétharmad részét elcsatolták, vele az ország iparának szinte összes nyersanyagforrását. 3,3 millió magyar került az új határokon túlra. Menekültek árasztották el a pályaudvarokat, ők voltak a „vagonlakók”. A lezajlott kommunista próbálkozás csak rontotta az ország megítélését. Minden párt, minden társadalmi réteg célja természetesen a revízió volt. A konszolidáció ideológiája nem is lehetett más ebben a helyzetben és ebben a kultúrkörben, mint keresztény és nemzeti. A belső béke és stabilitás megteremtése az 1921. áprilisában kormányt alakító gróf Bethlen István miniszterelnök nevéhez fűződik. Horthy volt olyan bölcs ember és jó politikus, hogy mindig megtűrte maga mellett a nála okosabbakat. Visszaverte IV Károly két alkalommal is megszervezett visszatérési kísérletét. Európa nem fogadott volna el egy koronával ékesített Habsburgot. Megegyezett a baloldallal, miután Peyer Károlyék elfogadták a nemzeti programot. Katonai úton a revíziónak semmiféle esélye nem lett volna. így fogalmazódott meg a gróf Klebersberg Kúnó kultuszminiszter nevéhez fűződő „kultúrfö- lény” elmélet. Igazolni a világnak, hogy Magyar- ország mennyivel európaibb, mint a belőle létrehozott utódállamok. A cél magasan kvalifikált, revizionista értelmiség kialakítása volt. Ennek szellemében 1930-ra a magyar lakosság 90 százaléka tudott írni és olvasni. (Ugyanekkor Lengyelországban 23, Bulgáriában 32, Romániában 42 százaléka a lakosságnak analfabéta volt.) Az analfabetizmus fölszámolása az 1926-os népiskolai törvénynek volt köszönhető. 1927-ben a kormány fölvette a népszövetségi kölcsönt. A kölcsön hétharmadából iskolákat és kórházakat építettek, mert annak a kornak a politikusai tudták, hogy csak képzett és egészséges emberekkel lehet jövőt építeni. A nyersanyagbázisától megfosztott nagyipar helyett megkezdődött a könnyűipar fejlesztése. A magyar textilipar előretörésével gyakorlatilag fölszámolták a munkanélküliséget. A földkérdés ugyan megoldatlan maradt, Magyarország mégis jól prosperáló agrár-ipari országgá vált. Az 1929-33- as világgazdasági válság megakasztotta a fejlődést, Németországban pedig hatalomra juttatta Hitlert. Hazánk geopolitikai helyzeténél fogva nem tudott kimaradni a közeledő háborúból, noha Horthy megvetette Hitlert és a nácikat. 1939. szeptember 1 -je után az események megállíthatatlanul haladtak a maguk útján. Noha Bethlen angolszász kapcsolataiban bízott, nem tudta megakadályozni a zsidók deportálását. 1944. október 5-én tett kiugrási kísérlete sem sikerült. Magyarországot megszállták a németek. A II. világháború után, a nürnbergi perben is csak tanúként hallgatták meg a kormányzót. Portugáliában telepedett le. Itthon sokáig a nevét sem volt szabad emlegetni, ha igen, akkor is gyűlölettel. Hamvait 1993-ban hozták haza és temették el szülőhelyén, Kenderesen. • Rainer 1883. február 15-e jeles napja a magyar dráma- és színháztörténetnek. Ekkor volt ugyanis Kassán a Bánk bán ősbemutatója, azé a drámáé, amely már az 1880-as évektől kötelező olvasmányként szerepel az iskolai tananyagokban, noha értékével, főként pedig színpadi bemutathatóságával kapcsolatban kezdettől megoszlottak a vélemények. A mű alapja valós történelmi esemény, amely már a maga korában nemzetközi figyelmet is keltett. A korabeli történelmi feljegyzések egymásnak ellentmondóak mind az ösz- szeesküvés, mind Gertrudis királyné meggyilkolásának körülményeiben, pontosan nem rekonstruálhatóak az események. Tény, hogy a lázadók közül II. András csak Péter ispánt (a darabban Petúr) büntette meg, s az is valószínű, hogy a konfliktusnak diplomáciai, nagypolitikai okai is voltak. Már 1268-ban megjelent Gertrudis meggyilkolásának szépirodalmi feldolgozása egy ausztriai verses krónikában. Az „eset” első magyar lejegyzése a Képes Krónikában olvasható. Valószínűleg innen került át Thúróczy János krónikájába, Bonfini pedig ezt a művet használja forrásaként. A krónikaírók maguk sem ismerték, ismerhették a valódi eseménysort, így már az első feldolgozások valójában értelmezések, fik- cionált történetek. Van, aki Bánk tragédiájaként, van aki szerelmi konfliktusként, van, aki az alattvalói hűség drámájaként értelmezi a történetet, az azonban közös a feldolgozásokban, hogy a királynét mindenki hibáztatja. Valószínűleg Mátyás történetírója, Bonfini indította el a Bánk- Gertrudis történet irodalmi „karrierjét”, vándortémává válását. A XVI. századtól számos feldolgozása született Európában és Magyarországon is pl. Valkai András históriás éneke 1567-ből. A történet legérdekesebb külföldi feldolgozásai Hans Sachs XVI. századi német költő és George Lillo 1730-as drámái, leghíresebb változata pedig Franz Grillparzer 18. századi drámaíró „Urának hű szolgája” című műve. Annyi mindenesetre figyelemre méltó, hogy például Madách Az ember tragédiájával szemben a Bánk bán sosem nyert nemzetközi elismerést, külföldi színpadokon nem aratott sikert. Ennek legfőbb oka talán az lehet, hogy a történet és a szereplők tipikusan magyarok, Madách Adámjához képest korántsem tekinthetők egyetemesnek. A dráma végleges szövegével Katona 1819 májusára készült el, s a tervek szerint ősszel a Pesti Színház be is mutatta volna. A cenzúra azonban megakadályozta a bemutatást, csak a kiadáshoz járult hozzá. Kezdettől fogva megoszlottak a vélemények a Bánk bán színrevihetőségéről. Az biztos, hogy a darab rejtelmei csak az elmélyült, sokszori ide-oda lapozgató olvasás során tárulnak fel: ezért is fontos a jelenetekre, jellemekre vonatkozó másfél évszázad alatt felhalmozott észrevételek számontartása. A színmű értelmezéseit vizsgálónak mind az olvasókat, mind a nézőket, az irodalmi, és az ettől sokszor lényegesen eltérő színházi fogadtatást is figyelemmel kell kísérnie. A Bánk bán bemutatását az egész életében visszahú- zódóan, zárkózottan élő Katona József nem érhette meg. Még nem volt negyvenéves, amikor 1830-ban hivatalába tartva összeesett. Szívroham végzett vele. Az ősbemutatóra három évvel a halála után, 1833-ban került sor Kassán. A siker akkora volt, hogy másnap a Vajda-könyvkereskedésből az utolsó darabig elkapkodták a színmű nyomtatott példányait. A Bánk bán tehát Kassáról indult diadalútjá- ra. A tragédiát Kolozsvárott csak ezután, 1834-ben, Pest-Budán pedig 1835-ben adták elő. A drámát Erkel Ferenc zenésítette meg 1861-ben. • Dénes