Hídlap, 2005. október-december (3. évfolyam, 193-257. szám)

2005-12-17 / 247. szám

2005- december 17., szombat A HÍDLAP hétvégi melléklete 48. szám Szerkesztette: Ámon Adrienn Egy hét múlva szent karácsony ünnepe. Már ünnepi díszbe öltöztek az üzletek kirakatai, a városok közterei, a házak ablakai. Itt-ott már ha­vazott is, fehér takaróval borítva be áfák koronáját, az utcákat, tere­ket. Az ablakból mindenesetre nagyon szép a látvány. Most, e végső napokban valóban eljött az ideje annak, hogy lelkünket is ünnepi díszbe öltöztessük. Milyen csodálatos Mária szűzi fo­gantatása és minden fenntartás nélküli enge­delmessége. Milyen csodálatos maga az anya­ság, a családról gondoskodó szeretet, amely­nek nagyszerű szimbóluma Mária istenanya­sága. Foganás, áldott állapot és a világra szüle­tés, - az anyaság misztériuma egészen különös fényt kap ezekben a napokban. Isten üzenete lelhető fel ebben a csodában. Ne öltsünk vallá­sos mázt, a kenetteljes viselkedés nem része az ünneplésnek. Istent nem tévesztheti meg a val­lásos máz: akkor is ad jelet, ha nem kérünk tő­le, csak észre kell venni ezeket a sugallatokat. Isten jelei azonban nem kényszerítő jellegűek, tiszteletben tartják szabad akaratunkat. Min­den esetben felhívást közvetítenek, döntésre szólítanak, arra, hogy szabadon vegyünk részt az isteni tervben. Micsoda kérdések jutnak eszünkbe a karácsony közeledtével! Hogyan lehet, hogy az keres engem, akinek senki és semmi nem hiányzik a boldogságához? Ho­gyan jöhet el hozzám az, aki mindent betölt je­lenlétével? Miként lehetséges, hogy itt nézelő­dik az ablakon át, engem keresve. Ezek a kér­dések, ez a megdöbbenés maga a karácsony és ami ezekkel nem magyarázható, az nem is ré­sze az ünnepnek. Amint E Barsi Balázs írja: O nem csak azért keres, mert nekem szükségem van rá, akkor nem nevezné magát Vőlegény­nek, hanem csak Istennek vagy Úrnak. O ma­ga is szomjazik a szeretetemre. Itt vége van minden filozófiai istenképnek... itt kezdődik a kinyilatkoztatás. Éppen attól csodálatos a mi karácsonyunk, hogy a benső tavasz a tél köze­pén bontakozik ki. Készülődjünk hát a kegye­lem reményében és a hálaadás gondolataival. Ne a hiányokra, a meggondolatlanságokra, ne a szenvedéseinkre koncentráljunk, hanem Is­ten nagy dolgaira, amelyeket velünk művelt., hiszen a keresztségben részesültünk az isteni természetben, az áldozásban pedig Krisztus­hordozókká lettünk. Hassák át ezek a gondola­tok a készülődés boldog izgalmát! • Varga Péter Dénes A magyar zene óriása írással foglalkozó ember számára talán az egyik legnehezebb feladat, ha arra kérik, amolyan új­ságírói formában emlékezzék meg példának oká­ért egy olyan zseniális emberről, mint Kodály Zoltán, aki december 16-án lenne 123 esztendős. Leíirhatnám róla, hogy hol élt, hány elismerés­ben és díjazásban részeült és így tovább. Benne van a lexikonban. Engedje meg inkább a Tisz­telt Olvasó, hogy „ Tőle" beszéljek „Róla", saját gondolatain, vagy éppen mások gondolatain ke­resztül emlékezve Kodály Zoltánra. „Időnként, ha szemügyre vesszük végzett munkánkat, mindenkinél élesebben látjuk a hibát, gyengeséget. Érez­zük: ez ma jobban sikerülne, csak lehetne mégegyszer megcsinálni.” E szavakkal vezeti be Kodály Zoltán a Nyári este című zenekari művéhez írt előszavát. A dara­bot ugyanis 1906-ban írta; de az mindössze két előadást ért meg. Több mint húsz év után vette ismét elő a zene­szerző, hogy átdolgozza. A cím, mint maga Kodály vall­ja, egykori nyári esték, az Adriai-tenger partján eltöltött idők emlékét idézi. Az átdolgozásra Toscanini bírta rá Kodályt, s a zeneszerző neki ajánlotta művét. A színesen hangszerelt, költői képekben gazdag kompozíció egyike a legmegkapóbb Kodály-műveknek: egy fiatal művész rajongó emlékezése arra az élményre, amit számára a mediterrán tájjal való találkozás és a mediterrán művé­szettel való kapcsolat jelentett. A Nyári este átdolgozott verzióját Toscanini mutatta be 1930-ban New Yorkban. A zeneszerzői és kultúrpolitikai tevékenység Kodály számára egész életében egyet jelentett. Tudatosan vál­lalt missziót teljesített, amikor a magyar népdal legősibb rétegeit feltárva, egy életre szóló inspirációt merített eb­ből a dallamkincsből, amikor ennek tudományos rend­szerezésével kijelölte a magyar zene helyét az európai kultúrában, amikor egy nemzedék számára utat muta­tott a klasszikus zeneszerzési elvek korszerű alkalmazá­sára, és végül, amikor minden közéleti súlyát latba vet­ve, egy életen át fáradhatatlanul harcolt az ifjúság zenei neveléséért. Ma már világszerte mint „Kodály-mód- szert” ismerik és próbálják követni azt a puszta elgondo­lást, hogy minden iskolás gyermek tanuljon énekelni és az énektanulás keretein belül hangjegyeket olvasni. Mint zeneszerző, tudatosan próbált elszakadni a ma­gyar zenei életben uralkodó német hatástól, ehelyett a világos és szabatos francia zenét - elsősorban Debus- syét - tekintette mintaképének. Megteremtette a ma­gyar prozódia tudományát és gyakorlatát, amellyel lehe­tővé vált magyar szövegek olyan megzenésítése, hogy a szavak lejtése ne torzuljon el, hangsúlyainak nyomatékát a zene is megőrizze, és így az énekelt szó értelmét a ze­ne - első ízben - híven fejezze ki. Ezt a sajátos - és jel­legzetes magyar - deklamációt nem egy hangszeres mű­vében is alkalmazza. Nincs mód fölsorolni azt a renge­teg művet, amely Kodály tollából, karmesteri pálcájá­nak segítségével indult hódító útjára. Mégsem hagyhat­juk szó nélkül a Fölszállott a páva című népdalra írott variációkat Kodály az amszterdami Concertgebouw ze­nekar fennállásának ötvenedik évfordulójára írta. A mű­vet a jubiláns együttes 1939 novemberében mutatta be Willem Mengelberg vezényletével. Két évvel korábban Kodály már feldolgozta Ady - ugyancsak népköltészettől inspirált - hasonló című költeményét, férfikarra. Az ötfokú ősrégi magyar dallam és Ady versének harcos keserűsége azonban a második világháború küszöbén fokozott mértékben vált időszerűvé: fokozott feladat hárult a magyarsá­got reprezentáló zeneszerzőre is, aki új kompozíció­jával lépett a világ elé. Ezt a feladatot, az emberies­ség szavának messze hangzó hallatását, Kodály úgy vélte, akkor oldja meg leghatékonyabban, ha az ősi magyar dallam és a haladó magyar költészet találko­zását a variáció klasszikus formájában fejti ki. És folytathatnánk a végtelenségig. Mégis. Aki e nagyformátumú, méltán világhírű és hatású művész munkásságáról, lelki habitusáról, Istenhitéről mé­lyebben szeretne tájékozódni, olvassa el Újfalussy József: Egy régi-új könyvről című írását! Kalendárium Egyre közelebb kerülve a karácsony­hoz, egyre szaporodnak a gyilkossá­gokról, öngyilkosságokról, lopásokról szóló hírek a száz évvel ezelőtt kör­nyékünkön megjelent lapok tudósítá­saiban. Ezenkívül egy korábbi ügy ér­dekes folytatásáról is hírt adnak egy százada az újságírók. A tragédiák közül a legmegdöbbentőbb egy ápolónő esete, amelyről az Esztergom számolt be december 17-én. „Szájler Mária, tapolcai születésű, 33 éves ápolónő, 5 hónap óta volt az esztergomi vöröskereszt-kórházban. Szájler Máriát azonban már régebb óta nem le­hetett használni betegápolásra, mert elméje meg­zavarodott, egészen hist etikussá lett. Rég el akar­ták bocsátani, de nem volt senkije s igy könyőrü­letből megtartották konyhai szolgálatra. Vasár­nap reggel 7 órakor hirtelen elhagyta a kórházat és hevessel utóbb kendőjét és imakönyvét a szent- györmezei Dunaparton találták meg. így a kö- nyörület néha ügyetlenségnek bizonyul, mert szé­gyent hoz a köny őrületet gyakorlókra. Ámbár ha idejekorán elmezavaros állapotára való tekintet­tel elbocsátják s akkor követi el a Iwlotid tettet, ki tudja nem kovácsolnak-e a zuglapok furcsábbnál furcsább regényeket, mint szokták tenni ilyen ese­teknél. ” Egy másik öngyilkos jelölt sem volt szerencsés, amint arról az Esztergomi La­pokban olvashatunk december 17-én. „Ta­lált bulla. E hó 2-án Sulci János községi útkapa­ró jelentette a muzslai szolgabiróságon, hogy a Csenkei erdőben egy fára felakasztott férfi hullát talált. A hullát azonnal beszállították a muzslai hullakamrába, hol megállapittatott, hogy a neve Lederer György 38 éves, budapesti illetőségű szo­bafestő. Semminemű bűntény nem forog fenn, hanem kizárólag öngyilkosság, mert a helyszini szemle alkalmával külerőszak jele nem látszott s a hulla arckifejezése is nyugodt, ellentállási sérü­lések sem találtattak rajta. ” Betörés is akadt bőven száz évvel ezelőtt környékünkön, kö­zülük egy a lapból: „E hó 1-ére virradóra Bo­dor Kálmán karcai földbirtokos házában zárt magtárába a lakat lefeszitése után ismeretlen tet­tes behatolt s onnan 10 kor. értékű rozsot ellopott. Az esetet a földbirtokos az arra cirkáló járőrnek jelentette mely megállapitota, hogy a betörést Mihálik József karvai legény követte el. ” Gyor­san és hatékonyan dolgoztak hát a rend őrei. Történt még egy lopás is, ám furcsa módon ez ügyben egy kutya a gyanúsított. „/:’ hó 9-én éjjel Berényi József köbölkuti jegyző házának zárt kamrájából 8 korona értékű sertés­hús és más élelmiszer eltűnt. Az esetet jelentette a csendőrőrsön, honnan a helyszínére tnentek a csendőrök, s megállapították, hogy a betörést a jegyző házi ebe követte el, mert az ablak alacsony és rossz állapotban volt s a falakat és ablakot az eb lábaival összekarmolta és taposta. Hogy a há­zi eb mire lett büntetve, - nem tudjuk. ” Korábban hírt adtunk egy esetről, amikor valaki feljelentett egy kocsmá- rost borcsempészés miatt, ám a feljelen­tő nem jelentkezett a neki járó jutalo­mért. A folytatásban ugyan nem derült fény az illető kilétére, pusztán hallatott magáról. A Szabadság írja december 20- án: „A Vass-féle borcsempészkedést egy név­telen levél nyomán tudta meg a hatóság. Minket is anonim levélben értesítettek a nagy csempészkedésről. így indult meg a vizsgálat, érdeme tehát egyik városi alkal­mazottnak sem volt a felfedezésben. És még­is 450 korona jutalmat szórtak szét az egyes alkalmazottak között. A névtelen feljelentő, a kinek 1000 korona jár jutalom fejében, most feljelentést tett a tanács ellen, hogy a befolyt büntetésből százakat elajándékozott. Kekünk tetszik ez a fordulat. ” • Gál Kata • Rainer A készülődés \

Next

/
Thumbnails
Contents