Északkeleti Ujság, 1911 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1911-03-11 / 10. szám

2-ik oldal. ÉSZAKKELETI ÚJSÁG 10. szám Szó sincs róla, hogy Rudnay vagy Richterhez viszonyítva jelentéktelen alak és talán nem is kellene vele foglalkozni, de mivel egyházme­gyénk papja, szereplése közvetlenebbül érint bennünket. A „Heti Szemle“ a felekezeti elfo­gultságtól menten közölt Dr. Nagy Elek pro­testáns budapesti ügyvédtől egy cikket a sza­badkőművesek ellen. Ezen akadt fel a tisztelt egyházi férfiú és a „Szamos“-ban nyilatkozott pápábbul a pápánál. A „Heti Szemle“ Varjas Endre tollából egy tárczában maró gunynyal tárgyalta le Csókás urat, kinek fájó sebeire Rózenfeld Zsigmond kent liberális gyógyirt a „Nagykároly“ hasábjain. Legyen oly büszke Csókás ur liberális barátaira, mint a mily ke­véssé vagyunk mi büszkék ő reá. Úgy a „Heti Szemle“, mint mi azonban el nem rettenve fo­gadunk el jó szellemű cikkekét bárkitől ezu­tán is. Öljetek! A Papp Béla hírhedt bünpere és halálos ítéletének végrehajtása óta a kriminális jog­szolgáltatás határozottan a züllés jeleit mutatja. Megdöbbentően sok a gyilkosság. Ezzel szem­ben nincs egy szigorú büntetés, nincs egy el­rettentő ítélet, amely az emberek salakját ettől az irtózatos és immár közönségessé váló bűn­től elriassza. Minden egyes nevezetesebb bün- perben olyan Ítéletet hoznak, amely szinte tápot ad ezeknek az a nélkül is tág lelki­ismeretű emberi állatoknak további bűncselek­mények elkövetésére. Aki rabolni készül és szándékának végrehajtásában esetleg gyil­kosságra is kell vetemednie, hajtson fel egy pohár pálinkát és ha még ez sem bátorítja fel eléggé, olvassa el az újságokban a szen­zációs bűnügyekben az esküdtszékek által hozott Ítéleteket s aztán menjen egész nyugod­tan ölni 1 Félni nincs oka. És ha a törvény­től nem kell félni, hát mitől féljen ? Féljen a társadalom, amelyre a törvény rászabadítja a gyilkosokat, féljenek a gazdagok, akiket a törvény nem tud megvédelmezni már a fene- vadak elől! A csengerbagosi rabló czigányokat kelj megkérdezni, hogy nem próbálnák-e meg még egyszer megcsinálni élűiről a véres munkát, tudva, hogy ha rajtakapják, illetve kinyomoz­zák őket, ez lesz legfellebb a büntetésük ? Ott, ahol nincs meg ehhez a kellő erkölcsi érzék, a hol nem beszélnek vallásról, becsületről, ott nem sokat teketóriáznak az ilyen esetek­ben, ha alkalom van. De ott kettős sulylyal köteles fellépni a törvény és vasszigorral tar­tani kordában a gonosztevőket. Ez hivatása, szent kötelessége a törvénynek s azoknak, akik vele bánnak. Mert ha ebben az arányban gyengülnek, illetve enyhülnek az Ítéletek, akkor napról- napra hatványozódni fog a gaztettek száma és rövid idő alatt sikerül a társadalmat olyanná nevelni, amilyenre ma még gondolni sem merünk. A modernisták felfogásában ott van a ha­lálos Ítélet teljes kiküszöbölése, mint jejszó ! Ideális, tehát valószínűleg soha meg nem va­lósulható helyzete lenne az a világnak, amikor már nem kellene többé halálos Ítéleteket hozni és végrehajtani. De kimondani, hogy tehettek bármit, öljetek, gyilkoljátok egymást, vegyétek el az apáitok, anyátok, gyermekeitek életét al­jas haszonlesésből, — az életetek megmarad, azt el nem veszik, ez m. t. modernista urak, az anarchizmushoz fog vezetni. Igenis, ki merjük mondani: a halállal való lakoltatás feltétlenül és elengedhetetlenül szükséges a kriminalisztikában ! Es pegig nem­csak papíron ! Alkalmazni is kell elrettentő pél­dául ; különösen akkor, amikor a kegyetlen, véres büntettek száma napról-napra szapoiodik, mert azoknak gátat csak igy lehet vetni. A ha­lálos Ítéletet kiküszöbölni akarók magukat hu­manistáknak nevezik. Nem igaz ! Ellenségei a világnak, a társadalomnak s az embereknek. A halál-büntetés a humanizmus. A halálbünte­tés, amely nem egyetlen gyilkost, hanem egy nagy társadalmat javit meg szigorával és tö­megeket tart kordában egy-két gyilkos becéz- getése helyett. Ha ez nem lesz, ha majd a hu­manizmus jegyében bársonynyal bevont meleg otthonokká varázsoljuk át a börtönöket, ahova repesve fog vágyakozni minden valamirevaló csirkefogó-ambiczió, akkor nézzünk széjjel ezen a sáros világon ! De óvatosan ám, mert akkor igazán nem tudhatjuk, hogy melyik oldalról üt­nek kupán a modern kriminalisztika és a hu­manizmus nagyobb dicsőségére. Cs. G. HÍREK. Hazugság volt. Hazugság volt, ráfogás, önámitás. De azt hittem, hogy megment Ez a hazug számítás. Én a lemondás országából jöttem. Sok, csalfa remenyek elcsábítottak S a szivemet összetörtem. Hazug hangokon dalolt a szivem. S mig mások előtt jólétről daloltam: Magamat temettem. Tudtam, hogy arezod mosolygása ámít Fájt, — de soh’ sem hittem, Hogy gúny kacajjá válik. Hazug reménnyel tápláltam a szivem. S mig belül egy mosolyadást sírtam, Eladtam minden hitem. Hazug szavakból kovácsoljál nékem Egy koporsót, melybe összetörött Szivemet temessem. S ha majd magad leszel, Borulj rá arra a gyászos koporsóra S takard be széttépett emlékeinket. Itessler Antal. Március idusa városunkban. A rendező­bizottság, a következő meghívót bocsátotta ki: Polgárságak! Nemzetünk újjászületésének s az 1848. év nagy eseményeinek 63-ik évfordulóját ünnepeljük ez év március 15-én pártszinezet nélkül. Az 1848—49-iki küzdelmeknek dicső emléke felgyújtja bennünk a hazafias lelkesedés tüzét, megnyilatkozásra készteti szivünket. Pol­gártársak ! Jöjjetek velünk az Isten házába, kér­jük a Mindenható oltalmát, segedelmét arra, hogy azon nagy napnak vívmányait megtart­hassuk. Jöjjetek el a Kossuth-szobor előtt tar­tandó hazafias ünnepre, hogy amaz események emlékének felújításán együtt lelkesedjünk s a hazaszeretet szent érzelmében egybeforva, egy valamit, de nem mondtam semmit, meg akar­tam magyarázni, hogy mi az a smoncza, de nem tudtam megmagyarázni, beszéltem sokat, de nem mondtam semmit, ez mar magában véve egy jól sikerült smoncza. Hát ilyen a smoncza, ez a smoncza: valami, ami semmi. Elő akarva készíteni az olvasót a legrosz- szabbra, bejelentem, hogy a többi smoncza is ilyen lesz. Aki fél, meneküljön . . . Íme! * Leácska férjhez akar menni. Ebben nincs semmi csodálni való, ha figyelembe vesszük, hogy Leácska 18 éves, rendkívül csinos és szép teremtés. Leácskának már udvarlója is van. Nem olyan léha figura, aki csak udvarol, udvarol és udvarol a végkimerülésig, hanem olyan, akinek a legkomolyabb szándékai vannak. Egyszer Leácska gyorsabban aprózta a lépteit hazafelé. Alig várta már, hogy otthon legyen és egy boldogító újságot súgjon a mama fülébe. Minthogy azonban a mamát nem találta otthon, — a nőegylet gyűlésén volt a mama, — tehát a papája nyakába ugrott és piruló boldogsággal újságolta: — Apuskám, Szederkényi meg fogja kérni a kezemet. Egész biztosan. Ép most halloitam, hogy a viszonyaink iránt érdeklődik. A papa pedig ahelyett, hogy örült volna, busán vakarta meg a füle tövét és ennyit vá­laszolt : — Nem tudtad ezt előbb megmondani. Ép ma pumpoltam ki tőle húsz koronát. * Volt egy másik Leácska is. Az meg úgy járt, hogy két komoly udvarlója is volt egy­szerre, és nem tudott választani közülök. „Me­lyiket szeressem, melyiket szeressem ?“ — kér­dezgette Leácska a költő szavait idézve, de mindaddig nem tudott határozni, mignem az egyik a maga jószántából félrelépett az útból és nem udvarolt többé. Leácska tartva attól, hogy a másikkal is igy jár, hamar feleségül ment a megmaradt másikhoz és nem is törő­dött többé azzal, aki önként kámforrá vált. Már néhány ( éves fiatal asszony volt, a mikor egy estélyen találkozott a régi udvarló­jával és egész fesztelenül megkérdezte tőle : — Mondja, miéit csüggedt el olyan ha­mar? Hátha magához mentem volna feleségül ! A még mindig nőtlen gavallér kifogásta­lan elegancziával hajtotta meg magát és ezt válaszolta: — Azt tartottam, nagyságos asszonyom, hogy az okosabb enged . . . * Krampampuluszné őnagysága javában execziroztatta Krampampulusz urat az ebédlő­ben egy borongós őszi napon. Már éppen ma­gasra emelte a kezét, amiről Krampampulusz ur régi praxisa alapján jól tudta, hogy a mai leczkének csattanós befejezése lesz, amikor . . . amikor olyas valami történt, ami ideiglenesen felfüggesztette a Kr mpampuluszné szándéká­nak végrehajtását. Az ajtón tudniillik halk, jó nevelésű kapogtatás hallatszott. Krampampuluszné őnagysága erre a le­hető leglágyabban eresztette le karját a férje vállaira és maga is ráborult a Krampampulusz ur tenyérnyi nagyságú keblére. Mondanunk sem kell, hogy ez egy pillanat müve volt, azonban Krampampulusz ur igy is majdnem leroskadt szeretett oldalbordájának mázsás súlya alatt. Aztán mint egy csókba fuló, szerelmes gyügyögés hallatszott a Krampampuluszné aj­kairól a a rossz időben érkezett vendég felé, hogy — Szabad 1 Belépett egy régi agglegény ismerősük, Kovásznay. — Csókolom a kezét! Szervusz Kram­pampulusz ! Ó, milyen megbocsáthatatlan hiba tőlem, hogy legbizalmasabb perczeiket zavarom meg. Pedig tudtam, sejtettem, hogy úgy fogom találni Önöket, mint két szerelmes galambot. Átutazóban vagyok s nem mulaszthattam el, hogy be ne nézzek a régi jó ismerőseimhez. — Hát még mindig nem nősültél meg? — koczkáztatta meg a kérdést szepegve, hol nejére, hol vendégére nézve Krampampulusz. — Sajnos, — felelte lehorgasztva ejétf Kovásznay — nem. És csak most érzem, mi­lyen bűnt követtem el magam ellen, most lá­tom, hogy elhibáztam az életemet, most, ami­kor szemtanúja vagyok a ti boldogságotoknak, amikor látom, hogy nekem is lehetne ilyen drága feleségem, puha, meleg fészkem . . . . Egész nap csak cziróka-maróka . . . — Es néha karmolóka, — gondolta Kram­pampulusz. A vendég utolsó szavai zokogásba fúltak, annyira meg volt hatva a Krampampuluszék boldogságán s nemsvkára mind a hárman együtt siratták a Kovásznay eltévesztett életét. Végre a vendég felálll és kisírva magát távozni készült, — Szervusz Krampampulusz 1 Ó, te bol­dog Krampampulusz! Te r.em tudod, mik azok a tantaluszi kinok. „Hát még ha te tudnád, mik azok a Krarn- pampuluszi kinok 1“ — gondolta magában a boldog Krampampulusz, de szólni nem mert, mivei hogy a feleségét nagyon közel érezte magához. A vendég eltávozott. Krampampulusz és Krampampuluszné könnyes szemekkel, elgon­dolkozva tekintettek utána az ablakon. Kram­pampulusz ur épen hálát akart rebegni bense- jében a jó időben érkezett vendég után, amikor hátulról siketitő csattanással csapott le képére a Krampampuluszné izmos tenyere. —Hát ez miért volt? — kérdezte kö­nyörgő hangon sazarczát fogva Krampampulusz. — Semmi, csak az előbbi beszélgetésün­ket akartam befejezni, — felelte nyugodtan

Next

/
Thumbnails
Contents