Északkelet, 1910. október (2. évfolyam, 40–44. szám)
1910-10-30 / 44. szám
4 FÜGGETLEN POLITIKAI LAP. A SZATMÁR-NÉMETH FÜGGETLENSÉGI ÉS 48-as PÁRT HIVATALOS KÖZLÖNYE. Előfizetési árak: Egész évre 4 korona. Negyed évre 1 korona. Fel évre . . 2 korona. ; Egy szám ára: 10 fillér. Kiadóhivatal: Északkeleti Könyvnyomda, Szatmár- Németi (Zárdával szemben). Telefon-szám: 284. j Szerkesztőség: Hám J.-u. 1. sz. Telefon-szám: 173. j Felelős szerkesztő: Dr. VERÉCZY ERNŐ. Társszerkesztők: Dr. BARTHA JÓZSEF. Dr. GLATZ JÓZSEF. Laptulajdonos és kiadó : az „ÉSZAKKELETI KÖNYVNYOMDA“. Megjelenik minden vasárnap. Hirdetések a legmérsékeltebb árért közöltéinek. Nyilttér sora 20 fillér. Előfizetési és hirdetési díjak e lap kiadóhivatalába (Szatmárnémeti, Kazinczy-utca 18. sz.) küldendők. Október 31. Holnap áhnepli a protestáns keresztyén világ 393-dik évfordulóját amaz uj teremtés hajnalának, midőn az evangéliom örök üde vizének eltorlaszolt kutforrása felett újból felhangzott a mindenható isteni szózat: legyen világosság! Az Ur kibocsátotta lelkét és megújultak mindenek ... A zsarnok úralmú egyház nehéz éjszakájából, a krisztusi tan emberileg hamisított fojtó levegőjéből, a lelki és szellemi élet eme zűrzavaros khaoszából kibontakozott egy új világ világossága. Ezt a világosságott irtó háborúk vér- özönébe, börtön, pallos, máglya és gálya kínjaiba akarta fulasztani a sötétség, de az igazság bátor dörgedelmével átcikázott az minden poklok zivatarán, megtisztítva, megelevenítve a keresztyén hitéletet, diadal mát aratva vakságon, homályon. Mert ez e világosság isteni vala. A reformáció tehát a lelki és szellemi élet megújhodása, ama ro- molhatlan fundamentom, mely vettetett a Krisztus Jézusban. Az idők forgatagában a történet elfogulatlan Ítélete előtt méltán tekinthető uj teremtési korszaknak. Nem ismeretlen, uj erők özönlöttek ugyan a világ ereibe, hiszen az örök Igazság testet öltött még a szent hajdanban és meg is pe- csételtetett annyi könnyel, vérrel. Hanem a reformáció — feltámadás!... Az a szent tragédia, mely egykor az emberek bűne miatt lejátszódott a Golgotán — dicsőségre magasztosulva, ismétlődött meg évszázadok múlva, azon eszmékkel, melyek a Irta: SÁRKÖZI LAJOS. lelki és testi nyomor váitságának isteni eszközei. A láncravert biblia, a benne levő megváltó eszmékkel, jutott húsvéti diadalra a reformáció napján. És hogy ez a győzedelmi esemény minő változásokat és megrázkódtatásokat hozott létre a földtekén, nemcsak a hitéletben, hanem a birodalmak politikai alakulataiban s a tudomány és művészet fejlődésében is, szóval az összes szellemi kincsek értékesítésében, amiről immár négyszázad tanúbizonysága beszél: emez áldásos eredmények mutatják a reformációnak, mint uj teremtési korszaknak valóságát. Mit is köszönhetünk hát a reformációnak? Egy uj világnézetet! Egy uj lelkiismeretet! Ez a világnézlet tünteti fel a maga valóságában, hogy a hit tárgyai, a vallásos érzület szent tulajdonai nem verhetők változhatatlan dogmák béklyóiba, amelyek kerékkötői a lélek szabad szárnyalásának. Ebben a világnézetben kristályosodik ki a folytonos haladás gondolata, eme krisztusi gondolat, mely szerint a kijelentés nem egy időre szól, hanem örök időkre s a fejlődés folyamatában valamennyi ismeretnek csak természetes tápanyaga az evangéliom s a kettő között, tudniilik a vallás és tudomány között, nincs lényegbeli ellentét, hanem tökéletes testvéri egyesség vagyon, mert mindakettő egy vérben fo- gamzik, vagyis az egy istenség, az örök eszme méhében. Ebből a világnézetből aztán önként következik, hogy : a reformáció nem befejezett tény, hanem az írás kiapadhatatlan forrásaként folyvást csörgedező, éltető és tápláló erő, miglen az Isten beszédének édességétől megittasodnak minden népek és nemzetek és teljes lészen a föld az Ur dicsőségével. A reformáció alapelve tehát krisztusi elv: tökéletesedés mind az örökkévalóságig. Mert nem hogy immár elértük volna a célt, avagy hogy immár tökéletesek volnánk: hanem igyekezünk, hogy elérjük, melynek okáért meg fogadtatunk a Krisztus Jézustól. A reformációnak köszönünk továbbá egy uj lelkiismeretet. Ez a lelkiismeret nem ismer bilincset, bármely földi hatalom kovácsolja is azt. A bennünket szabad akarattal felruházott égi hatalomnak különben sincsenek bilincsei. Ezért állott be a szakadás a hivatalos egyháztól, mely az iidvszerzést illetőleg kényszerzubbonyban tartotta a lelkeket s a megigazu- lás szabad útja elé oda fektette a maga kifundák közbenjárásának óriási sziklakövét, melynek megkerülésével senki sem járulhat Istenéhez, de amelyen csakis megfizetett ceremóniák és külső ájtatossági gyakorlatok segítségével lehet átjutni. Pedig nincs más közbenjáró, mint a Krisztus. S az Ö közbenjárása nem függ semmi formai vezekléstől. A benső bünbánatban megroncsolt lélek minden emberi közvetítés nélkül szabadon ragadhatja meg az üdvösséget. íme az újjászületett lelki szabadság, amaz uj lelkiismeret, amely aztán minden szabadságnak köz
